苏俄现代化与改革研究（苏式体制从何而来？转轨向何处去？）

经济落后国家如何建设社会主义？这是俄国十月革命胜利后遇到的一个新课题。列宁*早对这一课题进行了研究和探索。在探索过程中，他走过弯路，有过沉痛的教训，但也提出了一些极其宝贵的新思想。如在社会主义的一定阶段上存在着两种公有制，甚至会存在多种所有制形式；要利用市场，利用商品和货币关系来进行社会主义建设；要把资本主义，特别是国家资本主义，作为从小生产走向社会化大生产的桥梁和中间站；等等。这些新理论、新思想，对于我国创立建设有中国特色的社会主义的理论并在这一理论指导下进行社会主义现代化建设，都具有一定的理论意义和现实意义。
 

本书所收13篇文章，并未按常例以所述史事的时间顺序排列。但作者认为读者对此不难理解：这不仅是作者研究苏俄历史的思路进程，也是通常人们面对一个认识对象的思维路径：人们先是急于知道“它是什么”，继而在感触之余，便要追问“它从何而来”，“向何处去”，而在对其来龙与去脉有所了解之后，就不仅会对“它是什么”的理解更进了一步，而且在这一“我思故我在”的心路中也就更能理解“我是什么”，更能把握我们自己的存在及意义了。这也正是将这些文章汇集成册的目的所在。

金雁，女，1954年生于西安。中国政法大学人文学院教授、博士生导师，苏联－俄罗斯、东欧问题研究专家。著名学者秦晖的夫人。

自序
“富农问题”与“社会主义原始积累”
苏联“富农”为“资产阶级”说质疑——关于新经济政策时期“富农经济”的性质与历史地位
农村阶级分析方法的源流与“富农，’成分划定标准
集体化前“富农”的经济地位与阶级属性
农村“分化”的性质与允许“富农经济”发展的政策
20年代苏联关干“农村分化”问魔的统计学研究
农村分化统计研究的发展阶段及特点
“动态研究”学派与“预算研究”学派
涅姆钦诺夫的统计学成就
苏联1927 -} }98年度的报食危机
“供”的太少还是“求”的太多
粮食危机与“富农”问题
旅食危机与商品荒
旅食危机与价格政策
苏联维体化前夕宫农经济“自行消灭”问
1928一192 9年间对富农的政策
富农经济的“自行消灭”
富农标准的下降与“富农”队伍的扩大
“杜会主义原始积泉”的典型实践:苏联集体化时期的
从“社会主义原始积家论”到“贡税论”
“消灭富农”与全盘集体化
“消灭富农”与“社会主义原始积系”论
俄罗斯传统文化与苏联现代化进程的冲突
俄罗斯的村社文化传统
传统文化与现代化进程的冲突
“西学东渐”与村社制度的复兴

我国与苏联革命前同是不发达国家，有某些类似的文化传统，又长期实行苏式体制，因此这个问题对我国目前的改革与反思运动也有重大意义。作为外国人研究俄罗斯传统有困难的一面，但也有“旁观者清”的优势，不受俄国民族情绪和西方反社会主义偏见的影响，科学地认识苏联历史的传统文化之根，应该是可能的。

1906年俄国的斯托雷平改革是符合市场经济和现代化的历史大潮，但其改革方式缺乏公正的社会规则，它是以权贵利益本位为出发点，贵族、地主、富农享受改革的利益，而贫弱阶层承担改革的代价。这种不公正竞争的力量与反竞争的“公正”要求不断积累，终使沙俄与改革均被葬送，俄国历史遂转向了相反的方向。而在改革期间把“路标”转向“保守主义”的自由知识分子，则成为这一转向的牺牲品。

在斯托雷平年代，俄国的反对派运动逐渐由自由主义运动变成了民粹主义运动，由知识分子运动变成了工农运动。在工农心目中，知识分子的形象也由公道与正义的化身逐渐变成了与贪官污吏类似的人，他们的道德感召力极度下降，引导与影响公众的能力也大为削弱，以至于运动一起便无人能加以约束，出现不“哗众”便不能“取宠”的态势，“激进比赛”也就势不可免。

“革命”意识形态低落，精英思潮的保守化与社会上革命(动荡)因素的增加与躁动形成了强烈反差。斯托雷平改革不仅造成了社会不公，还削弱了社会忍受不公的精神耐力；斯托雷平的“强者”哲学与“官方个人主义”打碎了传统道德秩序，也冲毁了公社精神、教会集体主义所烘托起来的沙皇作为共同体化身的形象，消除了公众对“皇权”的敬畏和期待它作出公正仲裁的心理。人们不仅感到不公，而且失去道德规范的耐力资源。酗酒率上升，理想主义失落的同时，“乱世心态”却在滋长，形成了某种一哄而起，趁乱发泄的心理土壤。在这种情况下，往往并不是什么“激进主义”的宣传造成秩序的解体，而是秩序的解体造成了一种哗众取宠的“激进比赛”，而这种比赛的终点线便是“公社世界”复兴加上“人民专制”的确立。