食梦先生·南疆卷

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△一段浓郁的中国风盗梦之旅，一张百鬼妖邪诛心的聊斋画谱，一本单元故事编织的奇诡梦境手札。继《食梦先生·中州卷》之后的又一段奇幻旅程。

 

△悬疑与治愈相融合的阅读体验，梦境与现实的完美结合。

 

自古鬼怪无影无形，只能通过噩梦来搅扰人心。而食梦先生，与以噩梦为食的食梦貘结伴，替那些邪祟缠身的人剔除噩梦，并收取一定的钱财为生。四年前，师父姜润生带着不为人知的秘密突然失踪，留下了曾经的那些行头。迫于生计，主角姜楚弦只好穿戴上师父留下的衣钵，成为下一任食梦先生，在一路的流浪中寻找师父的踪迹，并结识了小丫头灵琚、半妖雁南归、女猎人嬴萱和文溪和尚，结伴而行，并发现了一些看似不相干却又有着千丝万缕联系的神秘事件。在光怪陆离的梦境中笑看妖邪玄奇人心不古，却因传承千年使命而卷入异族纷争……含恨而亡的青纱伶人，哭声不断的少林佛塔，阵阵腐臭的胭脂水粉……十场迥异的梦境，十段不为人知的感情，作祟的从来都不是什么妖邪鬼怪，而是那一颗颗千疮百孔的人心。

金子息，华谊兄弟首位90后签约作家，现居北京。
河南省作家协会会员，犀牛故事、简书人气作者。
半梦半醒，满纸荒唐。玄奇志怪，脑洞万象。
文风缠绵细腻，故事跌宕曲折，尤喜出乎意料的结局。
新浪微博：@金子息

雪拥蓝关

东江鱼妇

金铃悬棺

青砖石姬

赤水酒仙

地域幽花

风花雪月

使命传承

人皮花灯

先知未卜

没人知道他是谁，也没人在意他从哪里来，到哪里去。
　　他的大半生是在行走中度过的。
　　他从云南走到东北，从山东走到西藏，往来乞食，随吃随住，一日不短，三日不长。
　　他和路边的流浪者没什么不同。岁月的磨砺遮盖了他原本清澈剔透的面貌，一身灰布长袍满是补丁，身上斜跨一个年代久远的布袋。他一手撑一根油亮的竹棍，一手把玩着一支玉色短笛。他脚蹬一双圆口布鞋，脚步缓慢沉稳，每一个脚印都像是一枚沧桑的印章。可即便如此，他也无法掩盖自己年轻透彻的双眸。
　　他习惯掩面，时刻遮盖住自己的脸庞，没人知道他到底长什么样，甚至连我，也根本记不清楚他的五官面庞。
他手中永远握着那支玉笛，但从来没人听他吹响过。可总有人说，他们在睡梦中听过他的笛声，洋洋盈耳，含商咀征，幺弦孤韵，勾魂摄魄。人们总这样说，但又从没亲耳听到过，是真是假，几张嘴没人能说得清。
他的背上还背着一柄二十一节的玄木鞭，又显得仙风道骨，让人捉摸不透。可在平日里，他从未用过它，只有我知道，这东西，是应在梦境中才有用。
　　他平日食素，饮食清淡，却离不开酒。没人知道他的钱从哪里来，却常见他在路边的酒馆里拎出两壶散酒。他离不开酒，却饮而有制，每晚三盅，不多不少。
　　他从来都是形单影只，茕茕孑立。时而富裕下酒馆啖牛肉，时而穷困挖野菜充饥。没人知道他到底是什么来头，做什么样的营生。
　　但他有一个非常响亮的名号，提到这个名号，不管走到哪里，都会有人主动将刚出炉的白面窝窝塞进他脏兮兮的布包。
　　人们称他为“食梦先生”。
　　而这个人，就是我的师父，姜润生。
　　我的出现，让师父从来孤身一人的局面被打破。他一个向来都不怎么讲究的大男人，竟也真的把我一把屎一把尿得给拉扯大了。我不知道自己究竟是谁，从我有记忆起，我就跟在师父的身边。师父帮我取名楚弦，随他姓姜，教我一些和尚道士才会做的事情，比如吃斋念咒，画符占卜。我小时候贪玩，没有跟着师父好好学，如今师父突然离去，我却不得不自己面对接下来的一切。
　　我的师父有很多秘密，是个神秘而有故事的老男人。但我对他所谓的那些秘密统统不感兴趣，我唯独好奇自己到底是从哪里来。但师父从来都不肯正面回答我，只是说我是被他捡来的，至于什么时候、又是在哪里捡到的，他总是以年代久远记不清来搪塞我。我师父姜润生身上背负了太多的秘密，据他所说，这些秘密足以要了我们师徒二人的性命。因此，在我二十岁的那年夏天，在一个下着暴雨的深夜，我的师父，突然失踪了。
他给我留下了那支青玉短笛，那柄玄木鞭，留下了装着食梦貘的葫芦，留下了那身已经破旧不堪的灰布长袍，甚至还有那根油亮的竹棍。于是，为了营生，我不得不穿上这些行装，依靠师父曾经教我的那些本领，接替了师父的身份，成为又一个食梦先生。
从此，没人知道这个世界上多了一名捕梦猎人，少了一名叫作姜楚弦的少年。

雪拥蓝关1自古鬼怪无影无形，只能通过梦境搅扰人心。而我恰巧与以噩梦为食的妖兽结伴，进入他人梦境驱散作祟的妖邪，并以此收取一定的钱财为生。因此，我被人称作“食梦先生”。车辙声伴随着呼啸而来的风雪撩起马车的侧帘，文溪和尚急忙抬手拉紧了帘子，将栓扣重新系好，避免那夹杂着冰粒的寒风钻入温暖的车厢。一旁的灵琚侧身躺在嬴萱的怀抱里，二人靠在一起取暖，随着马车摇摆的韵律浅眠。我坐在另一侧，从窗子的缝隙里看着不停后退的道路，碾压在雪地上长长的轮印，宛如两条翩跹的丝绦缠绕着纵横千里。粗盐般大小的冰粒倏忽钻入我的鼻孔，让我重重打了个喷嚏。入冬了。我们如同南下避寒的候鸟，一路奔波不停。我从马车车厢里钻出，拍了拍坐在马夫身边驾马的雁南归，示意他进来休息。马车已经连续跑了三天，即便是像车夫这般包裹着夹棉的大袄，这刺骨的寒风也能将人的骨头给吹透。可雁南归却摇摇头，执意要留在外面。无奈，我见他穿得单薄，只好将自己的裘袄披在他身上，继而转身回到车厢中，随着马车毫无规律地摇摆起来。我们要从卫辉南下直抵湘西，到一个名为泸溪的小镇。由于距离较远，像我们这般日夜兼程马不停蹄地跑，也要跑上个十天半月。身上的钱全都用来雇马车，因此一路上我们也没有吃过一顿饱饭，单凭干粮窝头充饥。泸溪位于酉水中游和武陵山脉中部，是湘西的苗族聚集地，那里的苗人都保留着原始的生存状态，也是善于制蛊的群族。我们在卫辉了结血苋一事后，在血苋后残存的记忆里发现了文溪和尚妹妹的身影。子溪一头齐耳短发，手持圆刀，身着黑衣，被血苋利用毒蛊控制其意识带到了一座湘西风情的吊脚楼中，交给了一名瘦弱苍白的黑袍男子。而那记忆中的吊脚水楼颇具苗疆风格，山寨中成片的竹楼有着十分明显的地域特征，因此，为了找寻那座阴森的吊脚楼，我们便决定动身前往湘西。