描述
开 本: 大32开纸 张: 胶版纸包 装: 平装是否套装: 否国际标准书号ISBN: 9787105124015
内容简介
仡佬族是由周王朝时期南方的“百濮”民族和生活于东南及沿海地区的“百越”融合，逐步发展为“僚人”，至宋代始有“仡佬”的正式称谓。总体说，仡佬族是贵州高原上最古老的民族之一，被有关专家称为贵州高原上的拓荒者，并认为是夜郎国的王族和主体居民。所以民间流传一句谚语，叫“蛮夷仡佬，开荒辟草”。仡佬族主要分布在贵州道真、务川两个仡佬族苗族自治县，以及正安、石阡、遵义、平坝、普定、大方、镇宁、黔西等县，广西隆林各族自治县，云南文山州的麻栗坡，四川省的盐边，湖南的新晃等70多个县份。据第五次人口普查统计，全国仡佬总人口有57万多人。而黔北由于自然的屏障，成为处于弱势的少数民族文化得以生存发展的一块热土。其中，道真有仡佬族近16万人，务川有l8万人左右，石阡有6万人左右，正安有l万人左右。
地处偏僻，有利有弊。交通不便、信息闭塞，让这雄伟的高原在经济发展上处于劣势。值得庆幸的是，文学的发展并不是与经济完全同步的。在仡佬族文化的滋润下，仡佬人书写着自己的心声，涌现了一大批优秀的作家。他们努力从事文学创作，笔耕不辍，积极参与民族文学创作活动，自觉用自己的创作服务于家乡的建设。同时，他们在积极创作的同时，还致力于培养和扶持民族文学新人，在他们的带动和扶持下，黔北正涌现出一大批民族文学新秀，出现了黔北民族文学的繁荣景象。
目 录
诗歌篇
申尚贤
书愤
游西山
游华亭寺
游太华寺
游黑龙潭
昆明春
大坪村隐居
农情八首
藏凤岩
天池
凤儿河
示大儿诗
野樱
秋山
山泉
……
散文篇
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