描述
开 本: 16开纸 张: 胶版纸包 装: 平装是否套装: 否国际标准书号ISBN: 9787100093774
一个人与一份报纸的传奇，重新挖掘清末民初北京一段辉煌的媒体史
深刻影响了英敛之、梁漱溟、梅兰芳、周恩来等一代人的《京话日报》及其创办者彭翼仲
先于五四“白话运动”十几年，彭翼仲以白话办报，以下层大众为对象，
以开通民智为己任，反映民情民意，在北京影响巨大；
本书是迄今为止*全面、*详尽的对《京话日报》及其创办者彭翼仲进行研究的著述。
对诸多关于《京话日报》研究的“疑案”，都做了补阙正误的研究，填补了新闻史研究的空白；
提供了家族珍藏孤本《京华日报》第33号、第437号，补上了文献所缺；
本书特别描述和分析了报纸对北京舆论环境的影响作用及办报者与下层读者进行互动的事例，
为研究晚清的社会思想、市民心态及报业形态提供了很有价值的论述；
从本书所述的故事中，读者可以了解一百年多前北京的社会图景，市民对新知的需求，报纸对风气的引领，报人欲以报纸开民智的努力与艰辛。
本书是迄今为止全面、详尽的对《京话日报》及其创办者彭翼仲进行研究的著述。对诸多关于《京话日报》研究的“疑案”，都做了补阙正误的研究，填补了新闻史研究的空白。
作者对清末民初创办于北京的这份重要白话报纸进行了翔实考证、全面描述与深入分析，并记述了报人彭翼仲的人生经历与心路历程，以此实例描述并分析了20世纪之初报人在开拓北京舆论环境和促进社会进步上所做的努力。
同时，书中鲜活的资料也为处于思想变革时代中的北京下层社会描绘了一幅多姿多彩的世相图，亦为近代中国媒体史、北京社会史的研究者提供了难得的资料。
序：一切都为了抵达底层
章民间报业先驱彭翼仲
激于义愤，投身报界
正直淡定，笃实热忱
《启蒙画报》和《中华报》简介
第二章晚清北京报案——“彭翼仲案”
猝被封禁，远放新疆
生还京门，重操报业
壮志难酬，蹈海殉志
斯人永辞，后世长怀
第三章“眼光向下”——《京话日报》的平民品性
演说栏目
新闻类栏目
来件、来函、回件、回函栏目
儿童解字栏目、讲书栏目
小说、故事、唱歌等栏目
其他栏目
第四章叫人人知道“爱国”和“发愤自强”
——《京话日报》与“国民意识”的启蒙
揭示中国的严重危局，呼唤反帝爱国斗争
揭露社会弊端，鞭挞国内邪恶势力
宣讲世界大势，呼唤爱国图强
第五章“天下人说话的地方”
——《京话日报》与北京舆论环境的开启
民间社会的舆论媒体
民间建立阅报社和讲报社
街头贴报和街头说报
平民大众的言论平台
第六章“专要教多数人开通”
——《京话日报》的“浅文白话”
把文言原稿转写成白话
为平民大众服务的语言解析
平实通俗的说话文本
第七章“国民捐”与“义务妇”
——《京话日报》与社会进化
呼吁和推进社会改良
发起并推动社会运动
倡导公德公益，提升“国民程度”
结语
附述三题
彭翼仲的志同道合者
清末时段《京话日报》终止期号
清末时段《京话日报》期号与日期对应表
彭翼仲生平大事记
主要参考文献
后记
“我的自学，作始于小学时代。奇怪的是，在那样新文化初开荒的时候，已有人为我准备了很好的课外读物。这是一种《启蒙画报》和一种《京话日报》，创办人是我的一位父执，而且是对于我关系深切的一位父执。他是彭翼仲先生，苏州人而长大在北京，祖上状元宰相，为苏州世家巨族。”
著名学者梁漱溟《我的自学小史》的评讲
著名学者马勇、杨早诚挚推荐：
彭翼仲是办报稍晚于严复、梁启超、汪康年的中国民间报业先驱，也是那个时代影响力的媒体人。他既是那个时代执着的启蒙者，通过画报、白话启发底层，寄希望于下一代；又是那个时代执着的改良主义者，从不放弃对统治者上层“开官智”。
本书旁征博引，为读者勾勒了一幅清末民初中国政治文化素描，打捞出久已遗忘的历史细节，构建了那个时代知识人的新形象。
马勇（著名学者，中国社科院近代史所研究员）
新文化运动与五四运动既然发生在北京，那么这座城市的都市性格/文化生态/舆论环境，对于形塑这两场近代史上的重要运动，有着何等影响？
因长期被归入“保皇—立宪”派，加上近代新闻史叙述的“重南轻北”，彭翼仲与《京话日报》的功业被遮挡于主流叙述，研究这段历史让我心头有强烈的震惊与不平。
——杨早《序：一切都为了抵达底层》
“我的自学，作始于小学时代。奇怪的是，在那样新文化初开荒的时候，已有人为我准备了很好的课外读物。这是一种《启蒙画报》和一种《京话日报》，创办人是我的一位父执，而且是对于我关系深切的一位父执。他是彭翼仲先生，苏州人而长大在北京，祖上状元宰相，为苏州世家巨族。”
——著名学者梁漱溟《我的自学小史》的评讲
著名学者马勇、杨早诚挚推荐：
彭翼仲是办报稍晚于严复、梁启超、汪康年的中国民间报业先驱，也是那个时代*影响力的媒体人。他既是那个时代执着的启蒙者，通过画报、白话启发底层，寄希望于下一代；又是那个时代执着的改良主义者，从不放弃对统治者上层“开官智”。
本书旁征博引，为读者勾勒了一幅清末民初中国政治文化素描，打捞出久已遗忘的历史细节，构建了那个时代知识人的新形象。
——马勇（著名学者，中国社科院近代史所研究员）
新文化运动与五四运动既然发生在北京，那么这座城市的都市性格/文化生态/舆论环境，对于形塑这两场近代史上的重要运动，有着何等影响？
因长期被归入“保皇—立宪”派，加上近代新闻史叙述的“重南轻北”，彭翼仲与《京话日报》的功业被遮挡于主流叙述，研究这段历史让我心头有强烈的震惊与不平。——杨早《序：一切都为了抵达底层》
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