描述
开 本: 32开纸 张: 胶版纸包 装: 平装是否套装: 否国际标准书号ISBN: 9787552008012
目录
孙中山研究
多维度地认识和理解孙中山及其时代 汪朝光／3
孙中山振兴中华思想的全球视野 熊月之／10
孙中山与中国的文明建设 林家有／23
道德·国家·世界
——孙中山道德论及其渊源与启示 黄明同／50
孙中山政治设计：国家政制建设的杰出智慧 秦德君／70
全球史中的《实业计划》
——孙中山的中国经济发展计划与工程学 武上真理子 宋玉梅译／86
孙中山重建民族精神的追求及其价值 宋德华／110
孙中山的大亚洲主义与近代日本的亚洲主义 孙攀河／129
孙中山佚文注疏
——以晚清民国期刊全文数据库为中心 王杰 张金超／151
辛亥革命时期孙中山在西南边疆的活动与法国人的关系 邵雍／171
《北华捷报》眼中的临时大总统 赵立彬／185
当GIS遇见历史：Google Earth与孙中山历史时空系统的建置 邓志松／199
近代中国思想文化
“学术”背后的“思想”
——“启蒙者”梁启超与他的《清代学术概论》 靳路遥／219
广告、想象与女性日常生活的更张（1915—1931）
——以上海《妇女杂志》广告为例的讨论 王瀛培／235
近代中国政治军事
刘坤一与第二次四明公所事件交涉
傅亮／255
再论蒋介石独裁的形成 何益忠／268
庚戌广州新军起义再议 李振武／284
近代中国经济社会
近代长江三角洲地区铁路建设与水利纠纷 岳钦韬／299
北洋政府时期警察对北京人力车夫的管理 丁芮／328
学术评述
中国近代外交史上的两位重要人物
——梁碧莹两部新著评述 方雅静 仇华飞／349
“纪念孙中山：全球视野与中华振兴”国际学术研讨会综述 廖大伟／365
读史札记
太平天国为何失败——孙中山的遗教值得珍视 丁凤麟／371
政治与国家、政治与人民、政治与社会都有密切的关系，不能离开实际去空谈政治。
孙中山指出：“说到政治，便要讲国家。国家的责任，是设立政府，为人民谋幸福。”政府这个东西，近来各国学者说法很多，有的说政府是可以保护人民、代谋幸福；有的说政府就是“干涉人民的幸福，威权太大，应该把它减少，减少至于零，便主张不应该的，而成无政府”。①孙中山强调，无政府即无人管理，无人管理就是各行其是，这样的社会，势必天下大乱，什么事也做不成。所以，“无论哪一个国家，不管它是不是强有力，只要号称国家，都是政治团体。有了国家，没有政治，国家便不能运用；有了政治，没有国家，政治便无从实行。政治是运用于国家的；国家是实行政治的，可以说国家是体，政治是用。”②国家通过设立政府，管理社会，实现国民的权利，“为人民谋幸福”便是孙中山民主和文明政府的基本要义。政治作为上层建筑，是为经济基础服务的。人们运用政治无非是为了达到自己所追求的社会建设的目的。因此，政治不文明，便不能取信于民，更加不能调适社会的种种矛盾，实现社会和谐。如果由于议员或政治团体的成员为了本身的利益，守旧不进步，反对政府正确与合理的政策，在议会中大打出手，造成野蛮与文明各种势力的对抗，阻碍经济的发展和社会的进步，就必须由政府的人员依照法律进行干预。因为社会是靠政治来维系和发展的，政治不文明，人民不能很好地直接参与政权的建设，不但经济建设、社会建设受阻，也造成人心的离散。所谓政治文明就是文明行事，要用法律维系共和民主政治，维持民心，只要民心不忘共和，国亦不变其为共和国。
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