描述
开 本: 16开纸 张: 胶版纸包 装: 平装-胶订是否套装: 否国际标准书号ISBN: 9787516218600丛书名: 修崃荣作品
修正药业集团作为国内知名的制药企业，为广大的消费者制造出了质量过硬、疗效好的药品，如“斯达舒”牌胃药。许多人不知道的是，修正药业集团的前身却是一家濒临倒闭的小药厂，修涞贵接手这家小药厂后以自己领悟的哲学为武器，带领药厂不断发展，*终成立修正药业集团。从一家濒临倒闭的小药厂发展为今天的制药业巨头，成功的秘诀就是修涞贵的哲学——修正哲学。什么事情都离不开修正，不修就得不到正，要想正就得要修，这就是辩证关系。生产指标定高了得修正，定低了也得修正。它对企业*管用，是应用哲学。本书就是描述修涞贵如何将修正哲学应用到企业的日常管理与生产经营上的，相信本书对其他企业的经营管理也可提供一定的借鉴作用。
《“修正”管理之道——修涞贵与修正哲学》包括追问哲学——掌握人生方向的*智慧，内圣外王——从优秀到卓越的人生秘诀，厚德载物——卓越人生的坚实根本，心存敬畏一卓越人生必须遵循的规则等内容。修正本身就是哲学，就是认识论和方法论。不修何以为正？所有事情都要修，不修就不正。修正是人类社会*伟大的方法，修正哲学是缔造卓越人生的大智慧。修正哲学不仅仅是一门哲学管理学，更是一门哲学成功学。修正哲学是“内圣外王”之道，是引导人们走向*人生的超级吸引力法则。是儒家与道家哲学（己立立人，己达达人；以德修己，自然无为；德者直行，浩然正气；上善若水，止于至善）。
序一 传播思想文化正能量的民间使者 李中华／Ｉ
序二 勤学善思，自强不息 …………… 修涞贵／Ｉ
前言 ／１
一 石破天惊的震撼。
修涞贵从成思危副委员长手中接过“中国企业哲学奠基人”奖牌 。
二 大盛――一个颇有心计的记者。
十年辛苦说从头，跟踪采访，从2001年开始。
三 把酒临风
好景，好酒，好心情，两个人都感到有点“相见恨晚”。
四 大风起兮云飞扬
王侯将相宁有种乎？“袖珍药厂”要一飞冲天！
五 神山灵地育人杰
通化人以大山为父，以浑江为母。但是，人们都想走出大山……
六 人在“江湖” 身不由己
这样的无奈让他“贻误一生”， 也成就一生。
七 受骗上当的教训
可怕的陷阱，是你信任的客户挖的。
八 斯达舒是怎样“火”的？
做良心药，做好药救苍生，让患者说话。
九 《周易》是怎样得来的
“文革”时代“黑五类”的“掩窗密语”，薪尽而火传。
十 先从那两条鱼说起。
鱼非鱼，乃天机也。太极图，先天八卦，告诉我们什么？
十一 《周易》中华哲学思想的宝库
非为《易》而说《易》，只因《易》是他思维中的源头活水。
十二 算卦到底灵不灵？
“概率”，灵不灵各占50%，“善为易者不为占”。
十三 从“康威”到“修正”的龙变
稀里糊涂好几年，修涞贵忽然发现，“康威”不属于自己。
十四 “三感一心”是什么？
是谜语？还是口诀？
十五 修正文化＝修涞贵文化？
终，他承认了，但有点羞羞答答。
十六 大盛和总编的分歧
有学问，未必有眼力，就是不认金镶玉，你能咋的？
十七 应对突发危机
企业危机事关成败，且看修涞贵如何应对。
十八 传统文化对于现代企业还有用吗？
你说有用，他说无用，有用没用，不管用不用，且看效果说话。
十九 善度人者无废人
都说重用能人，谁来关心“无能”的人？须知，他们也是巨龙身体的一部分。
二十 为保护中医中药尽其全力
废除中医中药沉渣泛起，修涞贵义不容辞，挺身而出。他用雄辨的口才反击那些忘记祖宗功德的人。
二一 营销市场的“天下军”
营销员工和企业融为一体，不光是为了金钱，还有终身相守的情感。
二二 修涞贵激愤地说，我反对“狼道”
“狼”堂而皇之走到前台，置“以人为本”于何地？市场竞争是“不求胜，只求不败”，这样的观点谁能认同？
二三 一种思维模式的形成
数年探索，一朝形成。以“形而上”审视“形而下”的“过分”和“不及”。
二四 一个可操作的哲学，在碰撞中诞生
中国哲人千年寻找，“修正哲学”集古今中外之大成，将会为民族复兴做出贡献。
二五 “一钩足以明天下”。
面对记者“围追堵截”，修涞贵畅谈“修正哲学”的缘起及其意义。
二六 续篇……
2006年非比寻常，继修涞贵获得“感动吉林十大人物”后，“修正”和“斯达舒”商标又获中国的“双冠王”……
修正企业哲学 应当天下共享
清华大学人文社会科学院院长 李强教授
我们每个人都会犯错误。
虽然犯了错误，却很少有人能够弄清，我们到底犯的是什么错误，以及为什么会犯错误？
修正药业集团董事长修涞贵先生，用简练的语言告诉我们：古往今来，人类所犯的错误只有两个：一个是“过分”，一个是“不及”。
他首先告诉我们，我们犯的是什么错误。大到国家、小到企业、家庭、个人犯的错误都只能是这两个。
至于我们犯错误的原因，修涞贵先生也说得很明确，那是因为没有用“修正”这个既包括认识论，也包括方法论的哲学思想去寻找“致中和”。
刚看到这些话，头脑似乎被震动了一下。
认真想一下，才能觉得，这两句话颇有道理。
“过分”和“不及”这两个词语，显然是脱胎于中国的传统文化，孔子和荀子都先后说过“过犹不及”的话。其原意是说，把事情做得过头和做得不够，同样是错误的。而修涞贵先生却把它引申，并概括为古今中外的所有错误，是一个很有意义的创见。
有人说：哲学，就是对社会现象的概括和抽象。“修正企业哲学”做到了这一点。说它是一个可以操作的哲学，也不为过。
修涞贵先生作为一个企业家，把一个负债400万，已经是“脑死亡”的“袖珍小厂”，发展成为年销售收入40多亿的大型企业，进入全国制药企业前10强，是一个了不起的成就和奇迹。可以想见，这十多年来，不做“过分”和“不及”的事情，在一条“致中和”的道路上迅跑，应当是成功的秘诀。
为了揭示“修正企业哲学”产生的源头，书中有大段述说修涞贵先生对《周易》和《系辞传》的认识和理解，本来想要忽略不看，却发现其中有这样一段话，不得不又认真地读了一遍。修涞贵先生说：“《周易》是周文王被囚羑里时候，以占卜为掩护，写给西北周族子孙的‘政治遗嘱’。用这个思路来研究、剖析64卦的实质和内涵，可能一通百通。”
中国两千多年对《周易》的研究，一直是在黑暗的隧道中摸索前行，也许，这个新的看法，会成为从出口投来的一束微光。
以前，对修正药业也是有所耳闻的，至少，记住了他们生产的胃药“四大叔”（斯达舒）。看来，修正药业的迅速成长是有基础的，“修正企业哲学”和“做良心药”，就是两块坚固的基石。
感谢修涞贵先生在带领企业大步前行的时候，能够及时梳理出这样有创意的哲学观点，让每个理解其中含义的人，都能受益。
纵观中国乃至世界的企业管理，多有科学管理和程序管理，如果把哲学思想引入企业管理之中，应当是我们“经管”思想的一大进步。
“修正企业哲学”，应当天下共享。
是为序。
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