描述
开 本: 12开纸 张: 胶版纸包 装: 平装是否套装: 否国际标准书号ISBN: 9787535678393
为高校书法专业学生量身定做。内容全面，版本精良。高清印刷，绝不反光。如对真迹，物美价廉。
本系列丛书遴选历代经典碑帖共75本，内容全面、版本优良，特选不反光纸张四色高清印刷，并针对读者临帖需要，采用有别于其它同类图书的开本，适合学书者的欣赏学习。本系列丛书主要针对高校书法专业学生，也可用于各类书法教育培训机构及书法爱好者自学使用。
此册为《二王尺牍》。
文字是反映一个民族文明进程最重要的载体之一。从『上古结绳而治』到『圣人易之以书契』，文字的肇始翻开了中华文明新的篇章。在漫长的历史进程中，汉字以独特的书写方式，经历了形态丰富的书体演变与流彩纷呈的书风嬗变。从甲骨文到楷书，从实用书写到艺术创作，汉字不仅作为符号记录着本民族的文化存在，同时又作为图式凝结着本民族的审美思想与审美情感。可以说，一部书法史既是一部关于汉字的历史，又是一部折射着书写者—人的内心世界的历史，正所谓 『书为心画』『书如其人』『达其性情，形其哀乐』。因此，从古到今，国人对于书法的重视不言而喻，对于书法的热情更是历久而弥新。
新世纪以来，随着中华民族伟大复兴脚步的迈进，书法艺术也迎来了又一个春天。当前，全国上下各种书法活动、书法展览 『争奇斗艳』；各类书法教育、书法学习『遍地开花』；尤其是书法学科建设日臻完备，书法学高等教育正以前所未有的规模在全国普及起来。书法专业由五十年前浙江美术学院的『一枝独秀』发展到如今全国超过百所院校的『百花齐放』，从而形成了由学士、硕士到博士的相对完备的书法学高等教育培养体系。
相对于传统书法教育中家族相传、师徒授受的局限性，当代书法学高等教育更注重对学科特点与教育规律的把握，尽可能地排除门户偏见，力求于书法学科有全面的认识、深刻的体悟。因此，当代书法学高等教育在教学方式上更具开放性，在教学内容上更具宽广性。这并非薄古厚今，而是社会教育发展趋势的必然。当然，我们不得不承认，在众多的艺术门类中书法艺术可以说是最为保守的，以至于到今天，在面对古人所创造的书法艺术丰碑时，我们仍须仰视。不管愿不愿意接受这个现实，经典它就在那里。所幸的是，我们今天借助于先进的印刷技术，广阔的分享平台，更容易领略到存世经典法书碑帖的『真容』。就此而言，也可凸显今天书法学习的些许优势了。
鉴于此，我们精选了当前全国高校书法学专业教学中一般会涉及的历代经典法出碑帖七十五种，辑成丛帖。本丛帖内容全面、版本优良，特选不反光纸张，采用四色高清印刷，力求还原碑帖原貌。本丛帖主要针对高校书法专业学生，也可供各类书法教育培训机构和书法爱好者使用。
《二王尺牍》赏析
罗红胜
王羲之(303—361)，东晋著名书法家。字逸少，原籍琅邪临沂（今属山东），居会稽山阴（今浙江绍兴）。官至右军将军、会稽内史，人称『王右军』 。王羲之在书法方面的重要贡献，是其能在继承传统的基础上，转益多师，取资众长，推陈出新。他早年从卫夫人学书，后广泛涉猎前代名家作品，遂改变初学，博采众长，精研体势。其草书师法张芝，正书得力于钟繇。最终，王羲之使楷书完全摆脱了隶书的影响，并进一步革新和发展了行书和草书艺术，创建了可供后世效法的楷、行、草书的规范模式。他对后世书法发展产生了深远影响，被人们尊推为『书圣』。王羲之书法刻本很多，以《乐毅论》《兰亭序》《十七帖》等最为著名。存世摹本墨迹廓填本有《姨母帖》《快雪时晴帖》《奉橘帖》《丧乱帖》《孔侍中帖》《初月帖》等。
王羲之传世书迹很多，书法面貌各不相同，其中《姨母帖》属于拙朴圆浑一类。该帖是《万岁通天帖》中的第一帖，字体端庄凝重，笔锋圆浑遒劲，尚存隶书痕迹。如『一』『十』『首』『痛』等字的横画，极意伸展，饶富隶意。这与《兰亭序》等作的写法差别很大，而与魏晋简牍书法气息相通，最具晋人书法特点。
『平安三帖』指王羲之书《平安帖》《奉橘帖》《何如帖》三帖， 因三帖合裱于一卷而得名。其中《平安帖》四行，《奉橘帖》两行，《何如帖》三行。此三帖风格较近，用笔以方笔露锋为主，字势内敛，字形趋长，放在一起比较和谐。三帖结字严谨，富于变化，虚实相间，骨力内含。转折处方圆兼用，变化多端，如『当、赖、百、得』等字的转折，各有不同，耐人寻味。
『丧乱三帖』包括《丧乱帖》《二谢帖》和《得示帖》。三帖均为王羲之信牍，合裱于一卷。三帖字体结构紧劲内敛，笔法尚含隶意，但险劲沉着。《丧乱帖》《二谢帖》开始部分写得比较规矩，行书笔意较浓，后段则行草笔意逐渐增多，尤其《丧乱帖》
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