描述
内容简介
本质主义文艺学认定文艺的本质特征、文艺学的研究对象是恒定不变的，当代反本 质主义文艺学则认为一切文艺活动及其成果都是历史的、具体的，文艺生产及文艺学知识生 产具有鲜明的历史性、地方性、语境性、个体性。该书中对种种论题的讨论，是作者作为特 定个体在特定语境、出于特定目的提出并思考、探索的文艺领域的具体问题，按照福柯的说 法，是一个个“事件”，打破了本质主义文艺学研究的惯例，所以名之曰“当代意义的 文艺学研究”。
目 录
何为当代意义的文艺学?
“暴力美学”：暴力的美学升华
广西电影产业化发展路径探析——以广西电影集团为例
为“影视明星”正名
明星文化
书籍设计的审美透视
鲍德里亚：消费与消费物变成了符号
文学活动观的嬗变与辨正
论文学语言的特性
文学的意蕴系统
人民文艺怎样为人民
生态式教学与生态式教材——以文学理论教材编写为例
系统整体创新的生态美学
试论山水美的生成及其层次——以桂林山水审美为例
从风雨桥看侗民族的和谐审美意识
参考文献
“暴力美学”：暴力的美学升华
广西电影产业化发展路径探析——以广西电影集团为例
为“影视明星”正名
明星文化
书籍设计的审美透视
鲍德里亚：消费与消费物变成了符号
文学活动观的嬗变与辨正
论文学语言的特性
文学的意蕴系统
人民文艺怎样为人民
生态式教学与生态式教材——以文学理论教材编写为例
系统整体创新的生态美学
试论山水美的生成及其层次——以桂林山水审美为例
从风雨桥看侗民族的和谐审美意识
参考文献
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