描述
开 本: 32开纸 张: 胶版纸包 装: 平装-胶订是否套装: 否国际标准书号ISBN: 9787518323586
内容简介
《任继愈谈》是任继愈先生关于周易研究的重要作品。内容包含《易经和它的哲学思想》《易学与人类文明》《读易书札》等多个部分。此次出版，是任继愈先生论《易经》思想的初次结集。本书之出版，可以补市场之缺。
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到了殷周之际，《易经》的符号部分(卦画)和文字哥分(筮辞)已经编纂成书。这个时期，卦画的意义究竟发生了什么变化呢?有些研究者不根据筮辞而单从卦画本身来确定它的意义，认为从卦画的排列方式上可以看出包含着朴素的辩证法思想。这种看法是值得商榷的。辩证的思维以概念的本性的研究为前提，而概念必须表现为语言的形式。离刃了语言，人们连简单的思维也无法进行，更谈不上进行辩证的思维了。卦画既不是概念，也不是语言，人们从来没有斥卦画来进行思维，它本身也从来不是记录思想的T具，而归是一些并无思想内容的空洞的符号。它所具有的意义不是本身固有的，而是由解释者赋予的结果，解释不同，卦画的=毒义也会不同。因此，我们只能根据人们对它的解释来确定它的意义，而不能认为卦画本身表现了某种思想。诚然，卦厘的排列方式是有一定的规律，它以两个基本符号排列组合而成八八六十四卦，卦与卦之间有着内在的联系，形成了一个严整的体系。但是，这只是宗教巫术活动的产物。人们为了占问吉凶，用一长两短的蓍草重复了无数次的排列组合，逐渐演变而成六十四卦，并不意味着对其中的规律有了自觉能理解。开始人们只能单纯从筮法的角度去解释它，经过长势的历史发展，积累了一系列的思想前提
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