祖国在我心中——北京服装学院思想政治理论课实践教学成果集（2016）

苏楠　2014 级　市场营销专业

    大学期间学习马克思主义哲学，辩证唯物主义关于物质与意识辩证关系的原理使我深受启示。回顾自己有限的人生经历，高中时代一件刻骨铭心的往事引起了我对意识能动性的力度与限度问题的深入思考，过去没有被清晰意识到的一些哲理正在化为我自觉的思维方式和行为方式。

    上高中是我次离开家，过父母不在身边的独立生活。离开了父母的监管，我感受到了自由散漫带来的轻松自在。学期，我就在这种吊儿郎当浑浑噩噩中不知不觉度过了。种花者得花，种蒺藜者得刺，拿学习开玩笑的我自然没有好报。学校把期末成绩单直接寄到家里，进校时名列前茅的我如今成了垫底者。当时全家恰好处在一个严峻的低谷，奶奶生病住院，爸爸的工厂濒临破产，我的不争气无疑为家庭窘况雪上加霜。那年的春节是我记忆中暗淡的春节，春节刚过，奶奶撒手而去，爸爸的工厂无奈转手，妈妈每天以泪洗面。在我返校前一天的夜里，爸爸同我谈了许久，他对我现状的失望和对我未来的担忧，让我心中强烈震颤，我向他发誓：一定要幡然醒悟、弃旧图新、争回颜面，做个有大出息的人。

    从第二学期的天开始，我就像换了一个人，上进的弦绷得紧紧的，一刻都不敢松懈，只有一个想法就是取得好成绩。晚上，我后离开教室，走时关上教室的灯；周末，我坐在教室里可以看见操场的位置，透过书墙偶尔扫玩耍的人一眼，然后依然心无旁骛、刻苦攻读。“皇天不负有心人”，期末我的成绩终于重回前列。

    想想当时判若两人的巨大转变，其主要原因是什么呢？外部条件几乎没有任何变化，老师还是那样一视同仁地教学，学生还是那样自顾自地学，物质生活条件也没有什么改善，依然不过是温饱而已。变化的就是精神状态，现在还记得变好以后的那股心气，觉得自己可以做成世界上的任何事情。站在哲学的高度看，这显然就是意识能动性的巨大作用。所谓意识能动性，就是人类特有的能动地认识世界和改造世界的能力与作用，它主要表现在三个方面：，意识活动本身就是有目的、有计划的能动性活动；第二，意识能动性突出地表现在能够指导人们改造客观世界的实践活动；第三，意识能够在一定程度上调节人体自身的生理活动过程。在总体上和终极意义上物质决定意识的前提下，意识对物质的能动的反作用可以是极其巨大的，甚至可以在局部范围内和一定时段上起决定作用。正像曾经说过的，当没有革命的理论就没有革命的运动的时候，革命理论的创立就起了主要的决定的作用。当人们掌握了航空方面相关的客观规律，一个人驾驶飞机在天空自由翱翔的时候，对于整个人机系统而言，驾驶员的意识就在这个特定范围内和特定时段上起了决定作用。当一个人由于悲观厌世而从高楼上一跃而下自己结束自己生命的时候，他的意识对于他的身心系统来说也显然起了决定作用。管中窥豹，可见一斑。我从自身质的转变中意识到人的精神的力量是难以估量的，运用得不好可以自我毁灭，运用得好可以创造奇迹。有鉴于此，我们应当充分开发自己的精神能源，使之成为自己昂然奋进的巨大精神力量。可以想象，一个壮志凌云、激情如火、意志刚强、兴趣浓郁的人与一个自甘平庸、萎靡不振、懒散怠惰、了无生趣的人相比，其学习和创造的效率不可同日而语！

    人的精神世界十分辽阔、丰富多彩，不同的精神因素对于人们行为的影响大小有别。作为人，其深层灵魂是人的价值观。马克思主义的利益原则认为，人们的一切活动都是为了获得某种利益。利益分为公利与私利，衡量利益大小的尺度就是价值。人们总是选择自认为有价值的事情来做，于是价值观就成为人们一切活动的深层动机。在价值观的指引下，人们确定自认为有价值的重大战略目标，这就是理想与志向，简称梦想。梦想是人们的直接灵魂，在梦想的基础上产生兴趣和毅力。兴趣和毅力把人们的注意力、时间和精力汇聚在特定方向上，并作为直接的驱动力推动人们的学习和创造活动。目前，有一些学生学习的兴趣不高、毅力不强，其根源在于缺乏高远、明确、具体的梦想，要扭转这一点，就要认真学习和践行社会主义核心价值观，在其指导下尽快树立起与中国梦基本方向一致的个人梦想。有了这个梦想，就有了衡量知识相对价值的标准，碰到一个知识单元，其有用没用、用处大小一目了然。如果某个知识单元对于实现梦想非常有用，那就如获至宝、欣喜若狂，恨不得嚼碎了咽到肚里，几乎一次就可以刻骨铭心。果能如此，昔日的心不在焉、优哉游哉和钝刀子割肉半天割不出血来的温吞水状态就会一扫而光。

    综上所述，只要意识的能动性发挥得好，人们就可以创造奇迹，这表明意识能动性的力度可以达到令人难以想象的高度。这是不是意味着意识的能动性没有限度呢？如果这样认为，我们就会走到另一个错误的，就会堕入唯意志论的泥坑。

    在我国，唯意志论的影响不可低估，曾几何时，带有唯意志论色彩的口号堂而皇之地满天飞。“人有多大胆，地有多大产”“不怕做不到，就怕想不到”的口号曾经激起多少人的狂热，又让多少人在客观规律面前碰得鼻青脸肿啊！

    唯物史观认为，物质生活的生产方式制约着整个社会生活、政治生活和精神生活的过程。不是人们的意识决定人们的存在，相反，是人们的社会存在决定人们的意识。在我们的生活中，既有客观规律的制约，又有现实条件的制约。我们生活在具体的社会历史条件下，很多时候需要清醒地面对现实和适应现实，不能不管不顾，随心所欲地追求自己想要的东西，否则就只能是事与愿违、虚抛心血。上大学后我想转到更理想的专业，为此我曾绞尽脑汁左冲右突，我主动提交申请，努力争取用好成绩当筹码，然而由于种种不可逾越的限制，终究还是停留在原点。如今我不再用头愣往墙上撞，而是像水那样灵活绕过各种障碍夺路而行，在现实条件下力求“东方不亮西方亮，黑了南方有北方”。我虽然没有转成专业，但我的努力在其他方面获得了回报，我获得了各种荣誉以及奖学金，我的优异成绩为我将来求职创造了良好条件，我的素质提升将使我终生受益。

我们每个人都会在20 岁左右自发地形成自己的世界观，这种自发形成的世界观建立在自己很有限的人生经验基础上，自然有许多不完善之处。如果我们自觉地学习科学的哲学，这种哲学是人类的智慧，是人类世世代代智慧的结晶，我们就会用科学的世界观来替代自己自发形成的不完善的世界观，我们认识世界和改造世界的成功率和效率就会得到极大提高。通过学习马克思主义哲学，并用它来指导我总结人生经历，我觉得自己迅速地变成熟了。今后在处理物质与意识的关系过程中，我会自觉地防止两种错误倾向：一种是在客观规律和现实条件面前消极适应无所作为的倾向，一种是在客观规律和现实条件面前一厢情愿盲目蛮干的倾向，要把仰望星空和脚踏实地恰当结合起来，在为实现中国梦而奋斗的过程中让自己的人生绽放异彩！