信史001

一个国家和民族*宝贵的东西就是历史，《信史001》通过史籍、资料以及考古发现，还原了历史事件和历史人物等*真实可信的历史形象；通过辨析、解构史料，运用史料学、逻辑学，排除文学形象和民间形象的干扰，为读者提供了科学合理的辨析思路和借鉴模式；帮助读者理性、科学地明晰“历史意见”，辨识“当代意见”，得到属于自己的“个人意见”，是一本不可*得的好书。 

《信史001》收录了《艺术作品中的意大利文艺复兴时代》、《从大洋洲到密西西比——大航海时代的土著世界》、《浅谈两宋军饷与货币》、《人类*古老的苏美尔文明》、《客死他乡的希腊海军之父》等文章。内容均由相关领域文史爱好者撰写，通过精美的图片、通俗的文字、独到的视角，理清历史的脉络，具有通俗性、可读性等特点。

前言
英雄、巨匠、美人、信徒的世界——艺术作品中的意大利文艺复兴时代
从大洋洲到密西西比——大航海时代的土著世界
美索不达米亚上的星火——人类古老的苏美尔文明
从军饷看两宋货币
客死他乡的雅典海军之父

信史，指有文字记载或实物印证的历史，即有据可考的历史。有学者说过：“历史事件和历史人物都有三种形象：历史形象、文学形象和民间形象。”与此对应的，钱穆先生也提过研究历史的三种意见：站在古人的立场上看历史的“历史意见”，站在今天的立场上看历史的“时代意见”，站在自己的立场上看历史的“个人意见”。因此，历史爱好者或研究者往往需要做三件事：一是“还原”，探求历史的本来面目；二是“比较”，区分三种形象；三是“分析”，在明确立场的前提下，终得出属于自己的历史意见。
　　《信史》这本书想要提供给读者朋友们的，就是通过史籍、资料以及考古发现，还原历史事件和历史人物等真实可信的历史形象；通过辨析、解构史料，运用史料学、逻辑学，排除文学形象和民间形象的干扰，为读者提供科学合理的辨析思路和借鉴模式；帮助读者理性、科学地明晰“历史意见”，辨识“当代意见”，得到属于自己的“个人意见”。
　　文艺复兴是欧洲近代文明的曙光，在世界文明的星空中熠熠生辉。15世纪的意大利因汇聚了难以计数的、灿若繁星的天才，成了文艺复兴的崛起之地。《英雄、 巨匠、美人、信徒的世界—艺术作品中的意大利文艺复兴时代》将带领读者管窥那个遍布英雄、美人、信徒的意大利文艺复兴时代。
　　大航海时代促进了欧洲资本主义的发展，打破了各大洲之间相对孤立的状态，让世界日益成为一个相互影响、相互联系的整体，但也让无数的土著文明湮灭于西方殖民者的坚船利炮和宗教狂热下。《从大洋洲到密西西比—大航海时代的土著世界》依托历史文献和考古发掘，让那些曾生机盎然、丰富多彩的土著世界重见天日。
　　苏美尔文明是目前发现于美索不达米亚文明中早的文明体系，被誉为“全世界早的文明”之一。《美索不达米亚上的星火—人类古老的苏美尔文明》将跨过六十个世纪，再现那段人类刚踏出伊甸园大门的历史与风情。
　　两宋时期，商品经济得到了极大发展，但宋朝自建立就面临着北方强大的军事压力。这些都需要大量货币。《从军饷看两宋货币》一文将帮助读者见识两宋时期各种货币在经济、军事等诸多领域的关键作用。
　　斯巴达三百勇士的死战并没有阻挡住波斯大军的脚步，真正拯救了希腊的是雅典海军在萨拉米斯海战中的力挽狂澜，而其中居功至伟者莫过于雅典统帅特米斯托克利。《客死他乡的雅典海军之父》一文将向大家介绍这个伟大人物波澜壮阔的一生以及悲剧结局。

　　耗费近五年时间后，达·芬奇终于在1493年11月毕安卡·斯福尔扎的婚礼上展示了与未来青铜雕像一样大小的斯福尔扎公爵泥塑骑马雕像模型。这尊巨大的雕塑光是马就高20英尺，像建筑物一样高大。这引起的轰动，只有当时记录此事的诗人和史学家的溢美之词可以相比。“不论是希腊还是罗马都没有见过比这更伟大的奇迹了。”“胜利归于胜利者，达·芬奇得到了胜利。”那一刻，达·芬奇达到了他人生的。
　　但这一切美好的幻觉转瞬间就成了泡影。吉安·斯福尔扎于1494年神秘去世，时年25岁。之后，鲁多维科花了40万杜卡特从马克西米连皇帝那里得到了梦寐以求的米兰公爵头衔，只要他有足够的底气无视法国瓦卢亚王朝对米兰宗主权的要求，以及吉安妻子向父亲那不勒斯王国费迪南一世的抱怨，就可以为他长达18年的摄政生涯画上完美的句号。
　　随着费迪南一世去世，伊莎贝拉的兄弟那不勒斯阿方索二世国王即位了。为了能向鲁多维科问罪，阿方索与教皇亚历山大六世结成姻亲，米兰潜在的两大敌人结成同盟。不仅如此，阿方索还抱怨，与鲁多维科是亲戚关系的维斯孔提家族曾宣称那不勒斯的阿拉贡王室才是那不勒斯合法继承者。再加上米兰传统的盟友佛罗伦萨也倒向教皇，公爵宝座还没坐温暖的鲁多维科就感受到了刀架在脖子上的冰冷。
　　就像落入井中筋疲力尽的人会爆发出求生本能一样，鲁多维科看到了自己的救命稻草——法国国王查理八世。
　　那不勒斯的阿拉贡王室，与鲁多维科一样，得位过程在法理上并不具备足够的说服力。以萨莱诺亲王安东内利·迪·圣赛维里诺为首的那不勒斯安茹流亡派怂恿查理八世进军那不勒斯。虽然查理八世继承那不勒斯王位的要求像中世纪其他人继承王位的要求那样，缺乏法律依据，但按照安茹的勒内的遗嘱，查理八世是安茹家族事业的代理人。而且查理八世自童年起就有十字军情结，一直梦想以那不勒斯为基地进攻土耳其，收复圣地，建立不朽的基业。与那不勒斯调解失败后，急于寻求靠山的鲁多维科·斯福尔扎公开宣称自己是法国的支持者。意大利内部的选边站队完成后，自然就是战争了。维系了意大利六十多年和平的外交体系，在各方的贪欲和短视的共同作用下，终于崩溃。
　　就在达·芬奇展示巨大骑马像的时候，法国军队开始翻越阿尔卑斯山的隘口，意大利迎来了红胡子巴巴罗萨后强大的外敌。1494年8月底，查理八世亲率法国大军越过阿尔卑斯山脉，出现在伦巴第。他的部队规模庞大，共计3.5万人，包括近2000名精锐的重装骑士、1.2万名步兵（其中有6000名瑞士雇佣兵、3000名加斯科涅步兵）和当时的各类火炮136门。这支意大利历史上前所未有的敌军气势汹汹、杀气腾腾。可怕而声名远播的瑞士步兵、精锐的法兰西骑士、昂贵但轻便的青铜野战火炮的组合，代表了今后欧洲军事的发展潮流，代表了法国经过百年战争后开始谋求欧洲霸权的勃勃野心。
　　从画作上来看，15世纪末法国重骑兵的装备与圣马力诺战役时期意大利佣兵的装备大同小异。凭借发达的手工业和军火制造业，意大利佣兵的装备也许比法国重骑兵好点，但法国雄厚的人力资源使法国国王可轻松召集2000名甚至数量更多的重装骑兵，这远远大于意大利佣兵的数量。此外，已成常备军的法国重骑兵，纪律和战斗力远远高于意大利的雇佣枪骑兵。
　　而且两国的战争方式也有巨大差别，意大利佣兵热衷于通过军队的机动迫使敌军放弃围困某一城镇，或是威胁交通线迫使敌军撤退。意大利佣兵对待俘虏的方式是收缴其武器、战马和盔甲后放他回去，他们认为一个没有装备没有战马的士兵重新得到装备前，等于没有战斗力。但经过百年战争的法国人却对一场战役死伤上万人的事情感到习以为常。难怪经历过奥尔良、阿金库尔特、格拉纳达等血腥战役的法国人、英国人、西班牙人会吐槽“一场意大利式的佣兵战争，可能只会死一个人，而那个人还是倒霉掉进水坑淹死的”。
　　战争伊始，意大利的防御便不堪一击。不仅保持意大利本土稳定的外交体系不复存在，保护意大利不受入侵的外国势力制衡也荡然无存。通过交出一系列领土，法国换得了西班牙和帝国对入侵那不勒斯一事的谅解；与那不勒斯阿拉贡王族有领土纠纷的西班牙，乐于见到表兄弟陷入困境；希望实现自己帝国理想的马克西米连则通过与米兰联姻和册封鲁多维科，得到了法国和米兰的支持，并对孤立他的敌人——窃取大量帝国领土的威尼斯，感到十分满意。
　　意大利城邦的小算盘和小地方主义，更使法军长驱直入。北部米兰，鲁多维科为一己私利引狼入室。拥有艾米利亚大道的博洛尼亚首鼠两端、无所作为。教皇亚历山大六世更是两面三刀的好手，一方面承认阿方索继承的那不勒斯王位，另一方面则轻描淡写告诫查理八世不要扰乱意大利的和平，鼓动狂热的查理一定要夺取那不勒斯王国，实现十字军东征的伟大目标，他放法军过境，以换取查理八世承认他教宗权位的合法性。

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