描述
开 本: 16开纸 张: 胶版纸包 装: 平装是否套装: 否国际标准书号ISBN: 9787222112377丛书名: 86后批评家文丛
内容简介
集子分为三辑,辑为“文本深耘”,收录了对莫言《蛙》《丰乳肥臀》,余华《第七天》等作品的解析。在我的理解,作为一个批评家,文本细读,是其重要的基本功。然我虽细,却无法真正理解文本,实乃愚钝之极。第二辑为“批评建构”,收录了我对小说和文学评论一些单薄的思考,如《什么是中国好小说?》等,这些观点不一定对,但却是我一年来思考的痕迹。第三辑为“文学人生”,收录了对收录了对老村、吴洪森、姚霏等几位文学造诣颇高,却因种种原因,未被文坛认真关注过的书写者的评介。这些文字,非严格意义上的文学批评,我之理解,作家和作品是一体的,只有理解了作家,才能理解其作品。
目 录
总序
陈思和
接地气和艺术味(代序)
王干
辑 深耕文本
批判宽容忏晦从莫言的《蛙》反观中国当代文学的创作境界
颠覆莫言《丰乳肥臀》对革命历史叙述与母亲形象的颠覆及其意义
可以无视,但不会淹没试论老村及其代表作《骚土》
以荒诞击穿荒诞评余华新作《第七天》
抚慰在世者的忧伤评张怡微的《试验》
反叛者的没落重读王朔及其《我的千岁寒》
残酷下的温情重读余华《活着》
残酷的真实与诗意阿乙小说论
瓷质时代的关系评李铁《我们的关系》
心尖上的边地风情读王毅小说集《南瓦河水静静流》
值得深究的追问评杨仕芳新作《谁遗忘了我们》
力透纸背大滇情
“以我为主”的生命书写冬读何红霞散文集《岁月向西》
第二辑 批评建构
顽强而生的“80L舌”批评家兼论当代文学批评的流变及“80后”批评家个案分析
什么是好的中国小说?以老村的经验为例
同情之理解浅析张燕玲的批评理念及其批评实践
张莉:反教条主义的批评家
金理:同代人的批评家
文学批评需要“向下”的视角兼论冉隆中的《底层文学真相报告》
《包身工》:底层文学的鼻祖
以文学批评介入当下社会
第三辑 艺术人生
文人中的大丈夫吴洪森
文学顽童姚霏的蜕变之路
边地守望与“藏边体”书写
写作是心灵回归的一种方式
郁达夫散文的情怀
至情至性的家书深读《傅雷家书》
代后记:多余的话
陈思和
接地气和艺术味(代序)
王干
辑 深耕文本
批判宽容忏晦从莫言的《蛙》反观中国当代文学的创作境界
颠覆莫言《丰乳肥臀》对革命历史叙述与母亲形象的颠覆及其意义
可以无视,但不会淹没试论老村及其代表作《骚土》
以荒诞击穿荒诞评余华新作《第七天》
抚慰在世者的忧伤评张怡微的《试验》
反叛者的没落重读王朔及其《我的千岁寒》
残酷下的温情重读余华《活着》
残酷的真实与诗意阿乙小说论
瓷质时代的关系评李铁《我们的关系》
心尖上的边地风情读王毅小说集《南瓦河水静静流》
值得深究的追问评杨仕芳新作《谁遗忘了我们》
力透纸背大滇情
“以我为主”的生命书写冬读何红霞散文集《岁月向西》
第二辑 批评建构
顽强而生的“80L舌”批评家兼论当代文学批评的流变及“80后”批评家个案分析
什么是好的中国小说?以老村的经验为例
同情之理解浅析张燕玲的批评理念及其批评实践
张莉:反教条主义的批评家
金理:同代人的批评家
文学批评需要“向下”的视角兼论冉隆中的《底层文学真相报告》
《包身工》:底层文学的鼻祖
以文学批评介入当下社会
第三辑 艺术人生
文人中的大丈夫吴洪森
文学顽童姚霏的蜕变之路
边地守望与“藏边体”书写
写作是心灵回归的一种方式
郁达夫散文的情怀
至情至性的家书深读《傅雷家书》
代后记:多余的话
在线试读
批判宽容忏悔
从莫言的《蛙》反观中国当代文学的创作境界
《蛙》是莫言酝酿十余年、笔耕四载、三易其稿、潜心打造的一部触及国人灵魂之痛的长篇力作。小说由剧作家蝌蚪写给日本作家杉谷义人的四封长信和一部话剧构成,以姑姑从事“计生”工作五十多年的人生经历为主轴,还原了新中国近六十年波澜起伏的农村生育史。
小说对计生工作执行中非人性的做法进行了尖锐的批判,而在反思这段影响成千上万家庭的计划生育政策时,又选择了宽容宽容了在特定历史条件下的执行者,对历史也做了宽容。同时,在宽容情怀下, 《蛙》中的各色人物,又对自己曾经犯下的错,进行了深刻的忏悔。由此,使批判、宽容、忏悔这三个原本不相干,甚至有着尖锐对抗的词,被巧妙地装在了《蛙》里,让《蛙》散发出了独特的味道。
一、批判:直指计划生育实施中的非人性
计划生育是中国的一项基本国策。批判计划生育,在目前的意识形态下,就等于批判,甚至否定国家政策,这一项罪,足以摧毁一个作家。因而,面对计划生育,几乎所有作家都选择了沉默,致使计划生育推行数十年来,一直没有相应的文学作品诞生,使其成了文学创作的禁区。莫言做了“个吃螃蟹的人”,历数了在推行计划生育过程中非人性甚至是残暴的行径,尖锐地表达了他的批判立场。
……
P3
从莫言的《蛙》反观中国当代文学的创作境界
《蛙》是莫言酝酿十余年、笔耕四载、三易其稿、潜心打造的一部触及国人灵魂之痛的长篇力作。小说由剧作家蝌蚪写给日本作家杉谷义人的四封长信和一部话剧构成,以姑姑从事“计生”工作五十多年的人生经历为主轴,还原了新中国近六十年波澜起伏的农村生育史。
小说对计生工作执行中非人性的做法进行了尖锐的批判,而在反思这段影响成千上万家庭的计划生育政策时,又选择了宽容宽容了在特定历史条件下的执行者,对历史也做了宽容。同时,在宽容情怀下, 《蛙》中的各色人物,又对自己曾经犯下的错,进行了深刻的忏悔。由此,使批判、宽容、忏悔这三个原本不相干,甚至有着尖锐对抗的词,被巧妙地装在了《蛙》里,让《蛙》散发出了独特的味道。
一、批判:直指计划生育实施中的非人性
计划生育是中国的一项基本国策。批判计划生育,在目前的意识形态下,就等于批判,甚至否定国家政策,这一项罪,足以摧毁一个作家。因而,面对计划生育,几乎所有作家都选择了沉默,致使计划生育推行数十年来,一直没有相应的文学作品诞生,使其成了文学创作的禁区。莫言做了“个吃螃蟹的人”,历数了在推行计划生育过程中非人性甚至是残暴的行径,尖锐地表达了他的批判立场。
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