西南袍哥与辛亥革命

   
辛亥革命时期，西南袍哥“蔓延及于穷壤，几于无村无寨无之”，其势力渗透到政治、经济、社会、文化及民众生活的各个方面。本书立足区域史研究视角，以清末民初为历史背景，以资产阶级各派别与西南袍哥的相互关系为中心，从自然、人文环境入手，追溯西南袍哥的历史渊源，解剖西南袍哥的内部组织，阐述西南袍哥为推翻清王朝统治、建立民国做出的贡献；并揭示辛亥光复后，西南各省袍哥因其固有缺陷，如何成为反动势力与革命派争权夺利的工具；探讨西南帮会文化的历史启示。

前言
章　晚清西南袍哥概况
　一、从咽噜到袍哥一一西南袍哥的起源
　　(一)咽噜的形成
　　(二)天地会、边钱会、青莲教在咽噜向哥老中的影响
　　(三)袍哥的出现工
　二、西南袍哥的成员构成及其变化
　　(一)加入袍哥的条件
　　(二)成员构成的变化
　　(三)西南袍哥中的另类成员
　三、西南袍哥的组织形式
　　(一)哥老会的基本组织结构
　　(二)西南袍哥组织结构的具体形式
　四、西南袍哥的主要仪式
　　(一)开山立堂
　　(二)开香堂
　　(三)公片宝札与拜码头
　五、西南袍哥的隐语、暗号
　　(一)隐语
　　(二)暗号
　六、西南袍哥的帮规
　　(一)对内规制
　　(二)惩处方式与程序
第二章…晚清西南袍哥的主要活动
　一、晚清西南袍哥的反洋教斗争
　　(一)四川大足教案
　　(二)光绪末年贵州哥老会的反洋教活动
　　(三)哥老会与川黔义和团运动
　二、晚清西南袍哥的反清起事
　　(一)哥老会首杨海泰“谋乱”
　　(二)桐梓哥老会“滋事”
　　(三)夏友复结盟抗捐
　　(四)刘燕飞招纳哥老会众起事
　　(五)光绪年间广西哥老会在贵州的活动与黔边会剿
　三、晚清西南袍哥的反社会活动
　　(一)聚赌、抢劫、拐卖人口　
　　(二)鸦片贩运与李、蓝烟帮造反
　笆三童密产阶级革命派与西南袍哥
　一、早期资产阶级革命团体与秘密会党
　　(一)资产阶级革命派与秘密会党联合的基础
　　(二)早期资产阶级革命团体对秘密会党的联络
　二、同盟会与四川袍哥
　　(一)同盟会对四川袍哥的联络
　　(二)以袍哥为基础发动武装起义
　三、资产阶级革命派与贵州哥老会
　　(一)贵州自治学社与哥老会
　　(二)哥老会与贵州陆军小学
　四、同盟会与云南哥老会
　　(一)运动袍哥策反云南新军
　　(二)组织哥老会发动河口、永昌起事
第四章袍哥与四川光复
　一、以袍哥为群众基础的四川保路运动
　　(一)川汉铁路公司及其演变
　　(二)袍哥大爷罗纶与四川保路同志会的成立
　　(三)以袍哥为主体的保路同志军的建立与成都血案
　　(四)袍哥龙头大爷侯宝斋与新津之战
　　(五)保路同志军在各地的武装起义
　二、四川军政府的建立
　　(一)袍哥首领王天杰与荣县独立
　　(二)袍哥大爷曾省斋与大汉蜀北军政府的建立
　　(三)重庆起义成功与蜀军政府的建立
第五章袍哥与滇黔光复
　一、袍哥与云南辛亥光复
　　(一)哥老会与腾越首义
　　(二)昆明“重九起义”与云南全省光复
　　(三)云南军都督府的建立及其措施
　二、袍哥与贵州辛亥光复
　　(一)自治学社对武装起义的准备
　　(二)贵州光复及袍哥的作用
　　(三)大汉贵州军政府的建立及其思想和措施
　　(四)贵州辛亥光复中的几个重要袍哥首领
第六章辛亥光复后的西南局势与袍哥兴衰
　一、四川军政府的建立与袍哥势力的膨胀
　二、民初贵州哥老会的畸形发展
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参考文献
后记

　　章　晚清西南袍哥概况
　　随着咽嚕的不断发展，其内部组织结构也不断变化和完善。乾隆时期，咽嚕的头领一般称作“棚头”或“长年儿的”。“棚头”是指“以强梁为首”，“长年儿的”则是指“以年长之人为首”。在有些地方，口国噜头领又称为“帽盖子”，如乾隆四十年十二月十一日四川总督富勒浑即奏报拿获了成都府灌县一带咽噜“徐帽盖子”。后来，帽盖子演变为“冒顶”。而之所以称为“帽盖子”或“帽顶”，是因为棚头一般都“戴顶、坐轿、乘马”。到嘉庆年间，咽噜的组织结构趋于复杂，据严如煜《三省边防备览》

记载：“其首领曰‘老帽，、‘帽顶’；其管事曰‘大五’、‘大满’；其兄弟辈所带龙阳曰‘干儿’；呼各兄弟曰伯，伯叔相遇，不敢亵语。”至道光年间，咽嚕的组织结构更趋完善，“为首者曰帽顶，暗言其为主也。其次曰大五小五，暗言大王小王也。又其次日大老幺小老幺，言兄弟也。以下曰大满小满，其新人伙者曰侄娃娃”。①

　　按照活动方式，口国噜又有“红钱”和“黑钱”之分。关于红钱、黑钱的具体区分，时人多有表述，如乾隆四十六年八月初九日四川总督文绶奏称，咽嚕“白日绺窃为红钱，黑夜偷窃为黑钱”①。严如煜在《三省边防备览》中亦记载，“咽噜有红钱客、黑钱客之分。黑钱者，为鬼为蜮，换包设骗，行踪诡秘，多以术惑人；红钱则作会结党，持刀执枪白曰市廛，地方绅耆保正无敢过问。”曾任四川南充县知县的邱仰文在其《论蜀咽嚕状》中也说：“酗酒打降，勒索酒食，奸拐幼童，杀人放火或同伙自杀，皆谓红钱，自称亦曰红钱兄弟。以上各类，皆不为盗。下此掏摸掐包剪绺，已刺面，则红钱不入，另为黑钱。”③在清人邓之诚所著’《骨董琐记》“口国噜”条中记载，咽噜“行常带刀，短曰线鸡尾，长曰黄鳝尾，皆象形而名。内分红黑，昼曰红钱，如剪绺割包之类；夜曰黑钱，如穿墙凿壁之类。或三五成群，或百十成党。少则劫夺孤旅，多则抗拒官兵”。其中收录了时人李调元所作的《咽噜曲》：

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