描述
开 本: 16开纸 张: 胶版纸包 装: 平装是否套装: 否国际标准书号ISBN: 9787201098425
内容简介
宫白羽所*,王振良、张元卿编写的《竹心集–宫白羽先生文录/天津市文史研究馆馆员*述系列》收录宫白羽小说之外的作品,包括研究古文字和古史关系的手稿《日新录》、研究甲骨文和金文的《白鱼琐记》《甲金证史诠言》、刊于《天风报》等处的研究古代小说的文章,以及刊于《中华画报》的政论文章等。本书资料来源复杂搜集实属不易,经编者整理点校出版,是研究宫白羽先生作品的详实资料。
目 录
辑 白羽自述 《话柄》自序 我的生平 生而为纨绔子 踏上穷途 笔尖下讨生活 转变人生 我的故事 我的故事之缘起 割骨疗亲的孝子 狼吞虎咽的壮士 惠及禽兽的仁人 琴棋书画的雅人 出口成章的诗人 博学多闻的才子 怒打不平的侠客 扮演武剧的优伶 饱吞绿水的泅者 攀花折桂的小贼 坟园结义的好汉 会试的神童 我的新闻 四元稿费 一件签呈 三篇文章 两位恩公 自传两篇 家风 生之磨炼——宫白羽自传 [附一]吴云心《序》 [附二]叶冷《白羽及其书》 [附三]宫以仁《再版后记》 第二辑 说良心话 良心话 和平天使 四六比利 双管齐下 敌人又在造谣:谓蓝衫社主弃东省 肝痛难言 梁作友跑了 谁要倒霉! 筑路无望高筑债台 请要人们回南京 对得住良心 立煌设县 蒋邀资本家赴匪区参观 开发西北 …… 第三辑 说三道四 第四辑 甲金留痕 附录 追忆宫以仁 编后记:告慰宫以仁先生
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上学,我们想着法子淘气,放了学,我们夜踏坟园试胆,私入花厂偷花。我们说鬼,我们下棋,我们削竹刀扮戏,投石子隔河打架,并且做应时应景的游戏。好像“玩”也有节季似的。到了某一时,人们拿出球来了;到了某一时,人们拿出毽来了,一唱百合,不约而同。唯有磕钱,打水牌子,是不分节季的;而野的,有趣的,所谓野孩子玩艺,不值大学长一盼的游戏,是打鞋桩。
找出许多破鞋,“野孩子”们就脱下自己穿的来,堆成一堆,一个人抽签做庄,画个大圈,许多人冒险人圈,从四面设法偷抢庄家的鞋。如在圈内,被庄家踢着,便要替他做庄。先由一个人骤然一蹴,于是别的人这个跑过来一踢,那个跑过来一踢;直到把圈内的鞋全踢净,庄家算输了,要挨打了。
起初我是偷偷的,于冷不防中,进圈猛踢一下罢了;但是越看越眼热,也学他们冒险攻入圈心来打抢;结果被庄家回身一脚踢着。我做庄了,我这才尝着坐庄的苦恼;他们尤其是大个的,从你背后推一把,搡一把,踢一下,打一下,这个诱你来追,那个就打后面来偷鞋。我在圈中如猴似的,东张西望,应付不暇,窘到了极点;终于被人抢得一只鞋不剩,挨打了。
我们还有固定的戏伴,我的戏伴分两派,一派是大学长、二学长,专做说故事、扮戏出的游戏,和放风筝、下象棋等高等游戏;另外还有两个拉东洋车家的孩子,一姓李,一姓韩,都是我的把兄弟,小孩子没有阶级心理的。
桃园结义的故事深入人心。记得我已能读史记和林译的小说、梁任公的论文了,而一个亲戚尚且问我:“会看三国了么?”他当然不是说陈寿的三国志,而是所谓的三国演义。结义拜盟,不是同胞而呼兄唤弟,恐怕是中国人独有的习俗。这习俗不见于先秦记载;左氏春秋、史记、汉书,仿佛只说过“刎颈交”。
找出许多破鞋,“野孩子”们就脱下自己穿的来,堆成一堆,一个人抽签做庄,画个大圈,许多人冒险人圈,从四面设法偷抢庄家的鞋。如在圈内,被庄家踢着,便要替他做庄。先由一个人骤然一蹴,于是别的人这个跑过来一踢,那个跑过来一踢;直到把圈内的鞋全踢净,庄家算输了,要挨打了。
起初我是偷偷的,于冷不防中,进圈猛踢一下罢了;但是越看越眼热,也学他们冒险攻入圈心来打抢;结果被庄家回身一脚踢着。我做庄了,我这才尝着坐庄的苦恼;他们尤其是大个的,从你背后推一把,搡一把,踢一下,打一下,这个诱你来追,那个就打后面来偷鞋。我在圈中如猴似的,东张西望,应付不暇,窘到了极点;终于被人抢得一只鞋不剩,挨打了。
我们还有固定的戏伴,我的戏伴分两派,一派是大学长、二学长,专做说故事、扮戏出的游戏,和放风筝、下象棋等高等游戏;另外还有两个拉东洋车家的孩子,一姓李,一姓韩,都是我的把兄弟,小孩子没有阶级心理的。
桃园结义的故事深入人心。记得我已能读史记和林译的小说、梁任公的论文了,而一个亲戚尚且问我:“会看三国了么?”他当然不是说陈寿的三国志,而是所谓的三国演义。结义拜盟,不是同胞而呼兄唤弟,恐怕是中国人独有的习俗。这习俗不见于先秦记载;左氏春秋、史记、汉书,仿佛只说过“刎颈交”。
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