克勒丽梦（附DVD一张）

《克勒丽梦》记录了克勒门的八个梦，也是克勒门的策划兼主持人阎华的一本“采访笔记”。从策划的缘由、采访的感悟，到沙龙现场的对话，都被她详尽记录在了这本书里，读来身临其境，回味无穷。

上海艺术人文频道主持人。7岁开始演唱儿童歌曲，出版四十多张唱片，为十多部电影、电视剧配唱主题歌。15岁被选为“东亚圣女”，点燃首届东亚运动会圣火。华东师范大学中文系毕业后，出版散文集《路过》，先后任专题片编导，东方卫视新闻主播。2012年参与创办文化沙龙“克勒门”。

云梦·旗袍
　梦缘
　　一、云想衣裳花想容
　　二、不期而遇的邀请
　　三、老鸿翔的回忆
　　四、探访上海旗袍沙龙
　　五、小小的遗憾
　梦境
　　一、旗袍的由来
　　二、一张珍贵的照片
　　三、旗袍泰斗
　　四、《花样年华》的原版者
　　五、穿旗袍的礼仪
　　六、琴声之云梦
　梦语
戏梦·京剧
　梦缘
　　一、和京剧的一次亲密接触
　　二、翁思再的戏梦情怀
　　三、名伶后人胡思华
　　四、京剧是故乡
　梦境
　　一、京剧是上海人叫出来的
　　二、京派京剧和海派京剧
　　三、周信芳代表的是“良性的海派”
　　四、看京剧时怎样叫好
　　五、“捧角儿”的故事
　　六、看戏佚事
　　七、《雷雨》剧照
　　八、也说“样板戏”
　　九、关于戏曲交响化问题
　　十、坚持做戏曲的传道者
　梦语
梦影·电影
　梦缘
　　一、颜正安一样的上海女子
　　二、约访柳和清
　　三、再访胡思华
　　四、穿越的梦影舞会
　梦境
　　一、话说李安
　　二、大光明电影院
　　三、好莱坞电影对上海的影响
　　四、老上海电影业
　　五、金城大戏院
　　六、秦怡的回忆
　　七、译制片现场配音
　　八、继续做梦
　梦语
唇梦·口琴
　梦缘
　　一、又见口琴
　　二、探访上海口琴会
　　三、从未亮相的珍贵资料
　　四、义气的王博士
　梦境
　　一、口琴的起源与发展
　　二、口琴会的顾问团
　　三、上海口琴会的记忆
　　四、珍贵的节目单
　　五、小口琴，大贝司
　　六、永远的《山楂树》
　梦语
初梦·美术片
　梦缘
　　一、“初见”的感觉
　　二、今昔王者
　　三、孙悟空的“亲爹”
　　四、创作源于生活
　　五、老美影厂的摄影室
　梦境
　　一、上海美影厂的几个“”
　　二、中国经典动画形象
　　三、解读中国学派
　　四、孙悟空的诞生
　　五、特殊年代的《草原英雄小姐妹》
　　六、前卫的《天书奇谭》
　　七、《小蝌蚪找妈妈》
　　八、《阿凡提》和奥斯卡
　　九、草原上诞生的《邋遢大王》
　　十、中国美术片现状
　梦语
美梦·陈逸飞
　梦缘
　　一、怀念逸飞
　　二、好友忆故人
　　三、怀念逸飞的歌
　　四、陈逸鸣的饭局
　　五、一种感动说不出
　梦境
　　一、儿时画家梦
　　二、戴着镣铐跳舞
　　三、出国圆画家梦
　　四、画中人
　　五、美的回归
　　六、强烈的求知欲
　　七、国际眼光
　　八、他真的很爱上海
　　九、音画交响
　　十、没有禁忌的追求
　梦语
寻梦·白先勇
　梦缘
　　一、代班主持人
　　二、与白先勇品下午茶
　　三、永远的“尹雪梅”
　梦境
　　一、“尹雪艳”是上海
　　二、心中的女神
　　三、“尹雪艳”的上海味儿
　　四、上海老歌的记忆
　　五、白先勇的上海地图
　　六、白先勇的生活地图
　　七、昆曲梦
　　八、上海是什么？故乡在哪里？
　梦语
绮梦·王开
　梦缘
　　一、走进王开
　　二、全家福照的意外收获
　　三、寻找郑苹如
　梦境
　　一、老板遇知音
　　二、王开照相馆的诞生
　　三、王开照相馆的商业头脑
　　四、照片如何被发现
　　五、王开照片上头条
　　六、认错的照片
　　七、照片的意义
　　八、如何躲过多事之秋
　　九、传奇女英雄郑苹如
　　十、老照片对人生的改变
　梦语
跋

想找一位和海派京剧有关的后人，翁先生给我推荐了胡思华先生。胡思华先生的父亲胡治藩是中国家民营银行的掌门人，大光明电影院的总经理，也是一位京剧名票。母亲金素雯是当年的江南四大名旦之一，与周信芳搭戏。两人通过京戏结缘，之后的爱情故事充满曲折坎坷，仍终成眷属。然而跨越重重障碍的感情，却未能幸免于那个时代，1966年7月，两人在家中手握着手自缢。
　　这样惨烈的痛我是无法体会的，他们的后人承受了怎样的人生根本不敢去想。然而开门迎接我的胡思华先生却是那样一个阳光开朗的人啊！一口地道的京片子首先就把我惊着了，胡先生说那都是从小听京剧的缘故。那天他穿着棉布拖鞋和一套深蓝色居家服，特别随意，满头银发，器宇轩昂，一种见惯大世面的自信把所有不合时宜都变成了个性。跟他聊天一会儿京味儿十足，一会儿是带着浓重舌尖音的老式上海话，时不时穿插几句英文，发音纯正，转换自如，听起来和谐极了。
　　胡先生在建国路上长大，毕业于卢湾中学，曾跟随张充仁、孟光、哈定等画家学过绘画，八十年代初移民美国，九十年代带着美国著名广告公司的业务回到上海。家里挂着一幅他画的油画，绿色山水中，她的太太穿着白裙子，像尊美丽的雕像。东方的意境西方的写实，看起来挺海派的。
　　爱绘画，爱看戏，爱写作，爱一切跟海派文化有关的东西。说起京剧，胡先生像登台表演一般精神。“内行提起唱戏，讲究的就是一个圆，字正腔圆是境界。好角儿张口，可高低，可急缓，纵有干变万化，却永远行云流水，没有一丝一毫的棱角，那叫一个圆！你听莫扎特的协奏曲，也会有同样的感觉，中外同理。
　　”这话说得跟唱戏一样引人入胜，我很快就入了他的剧情。
　　“要说京剧，一个叫牛子厚的山西人不得不提，这个人于1904年在北京创立了京剧专科学校‘喜连成科班’，自此出现了一个名词叫‘科班’，一句话概括科班，就是‘金科玉律’自科班出。科班文化是定型的，后来的人永远在‘出’金科，‘回’玉律之间徘徊。
　　创立金科玉律的地方主旋律是‘不变’，应用金科玉律的地方主旋律是‘变’，而其中不容易的就是分寸。海派京剧，好就好在分寸上，因为上海是一个既充满现代气息，又有深厚传统文化底蕴的地方，只有这样的地方，才可能产生既现代、又不偏离传统的京剧。”我这边还在回味，他那边已经打开了电脑，一份“海派文化史话系列”的文件呈现眼前，除了京剧还有文学、绘画、电影、话剧等，他用说书人一般的文字，把海派文化阐述得系统又深刻。
　　胡思华先生说在美国曾看到《国家地理杂志》的一档专题片介绍上海，后片中解说道：“同今天做人的繁华相比，上海并无相称的历史可供炫耀。”这话让他怎么也不能平静，那样绚烂的海派文化怎么会如此令人无视？于是他毅然回到上海，在图书馆、档案馆里浸泡多年，跨越支离破碎的年代，走进当年的上海，走到父母的身边，写出了有关上海的两本书。
　　“我似乎用当年人的眼睛看了一圈，用当年人的耳朵听了一遍，我看到我的父亲、母亲和他们的朋友曾经生活在一个怎样的时代。”胡先生告诉我父母的朋友都是当年的海上文人，随意报出个名字都深深地印在上海文化史中，聊到一些“传说”和“八卦”，他跟我一起痴痴笑，轻声叹。
　　一张老照片，一群人扮着戏装坐在后台，除了胡思华先生的父母，还有桑弧、周信芳、陈灵犀、唐大郎等。原来这竟是一场爱情攻势！胡先生把一场悲剧说得好华丽，那些快乐、欢笑，美到极致，却一下子摔得粉碎，就像读到纳兰的那句“当时只道是寻常”！我说只想断章美的风景，把照片带来克勒门吧，胡先生笑着说“Noproblem”！胡先生身上有种特有的幽默感：反应极快，模仿力强，善于自嘲，分寸有度。我觉得这似乎是老克勒们身上的一种共性，经历岁月沉浮，他们能用一种符合他们教养、阅历和格调的智慧来解读生命，看待人生。幽默，是从容的表达。
　　握着胡先生给我的一堆资料，京剧只是很少的一部分，他把他所有关于海派文化的总结都交给了我。“我爱上海啊，但终归是要回美国的，这些资料交给你，希望对你有帮助。我期待有一天能在上海看到一个海派文化博物馆，让世界知道我们有多么灿烂的文明。”那一刻，他的开朗、随性、幽默统统不见，眼里是一片寂寞的期待。
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