厚生训纂

　　《厚生训纂》共六卷，分育婴、饮食、起居、御情、处己、睦亲、治家、养老、法语九个主题。周臣取《颜氏家训》《三元延寿参赞书：》《袁氏世范》等书，撷取其中卫生保健、养生医药知识，执要取简，编为是书。其中涉及优生育婴、食疗食补、起居调摄、治家教子等，内容丰富，集中体现了明代摄生思想和方法。本次整理以明万历二十年（1592）虎林胡氏文会堂校刻本为底本。

卷一
育婴附诸忌
卷二
饮食附诸忌
卷三
起居附诸忌
御情
卷四
处己
睦亲
卷五
治家
卷六
养老
法语
校注后记

　　导引法：夜半后生气时，或五更睡觉，或无事闲坐腹空时，宽衣解带，先微微呵出腹中浊气，一九止或五六止，定心闭目，叩齿三十六通以集身神，然后以手大拇指背拭目，大小九过，使无医障，明目去风，亦补肾气。兼案鼻左右七过，令表里俱热，所谓灌溉中岳以润肺。次以两手摩，令极热，闭口鼻气，然后摩面，不以遍数，连发际，面有光。又摩耳根耳轮，不拘遍数，所谓修其城郭以补肾气，以防聋聩。真人起居之法：次以舌拄上腭，嗽口中内外，津液满口，作三咽下之，如此三度九咽，便兀然放身，心同大虚，身若委衣，万虑俱遣，久久行之，气血调畅，自然延寿也。
　　又：两足心涌泉二穴，能以一手举足，一手摩擦之百二十数，疏风去湿，健脚力。手常摩擦皮肤温热，慰去冷气，此调中畅外，养形之法。
　　人山，山精老魅多来试人形，当悬明镜九寸于背后，以辟众恶。盖鬼魅能变形，而不能使镜中之形变，其形在镜中，则消亡退走，不敢为害。
　　渡江河，朱笔书“禹”字佩之，能免风涛之厄。
　　如遇风使帆，若风势颠猛，便须少少落帆，投港稍泊，不得贪程。倘风势不止，天色昏暮前行，不知宿泊，多有疏失。
　　如使风，遇风忽转，便当使回寻港，不可当江抛锚，止望风息，恐致误事。