描述
开 本: 16开纸 张: 胶版纸包 装: 平装是否套装: 否国际标准书号ISBN: 9787513230797
内容简介
《养生四要》是明代医家万全著,养生学著作。全书五卷,分别为寡欲、慎动、法时、却疾及养生总论。万全提倡以寡欲而守性,以慎动而保气,以法时而和阴阳,以却疾而慎医药,从而固本保枝,辟邪防毒,以此长养性命,故称养生四要。本次整理以乾隆四十三年(1778)张任大、张任佐重印康熙五十一年(1712)视履堂刻本为底本。
目 录
卷一
寡欲
卷二
慎动第二
卷三
法时第三
卷四
却疾第四
卷五
养生总论
附录
刘一炅叙
祝昌山叙
张坦议叙
胡略叙
张任大、张任佐跋
校注后记
寡欲
卷二
慎动第二
卷三
法时第三
卷四
却疾第四
卷五
养生总论
附录
刘一炅叙
祝昌山叙
张坦议叙
胡略叙
张任大、张任佐跋
校注后记
在线试读
礼,仲春月,雷乃发声。先雷三日,奋木铎以令兆民日:雷先发声,有不戒其容止者,生子不肖,必有凶灾。故孔子迅雷风烈必变,敬天之威也。凡夫妇同寝,如遇迅雷光电,骤风暴雨,日月薄蚀,即当整衣危坐待旦,不可心志蛊惑,败度败礼,不特生子不肖,亦令夭寿。
礼,春夏教以礼乐,秋冬教以诗书。亦春夏养阳、秋冬养阴之法也。盖春生夏长,乃阳气发泄之时,教以礼乐者,歌咏以养其性情,舞蹈以养其血脉,亦养阳之道也。秋收冬藏,乃阴气收敛之时,教以诗书者,优游以求之,涵咏以体之,亦养阴之道也。
《内经》云:冬不按跷,春不鼽衄。夫按摩跷引,乃方士养生之术。冬月固密之时,尚不可行以扰乎阳,使之亟泄,则有春鼽衄之疾。况以酒为浆,以妄为常,水冰地坼,醉以人房,暴泄其阳者乎。斯人也,春不病温,夏不病飧泄,秋不病疟痃,未之有也。
今人春月喜服过药利数行,谓之春宣。盖宣者布散之义,春月上升之气,或因寒气所折,郁而不发,则宜用升阳之剂,或吐剂,以助其发生之令,故谓之宣。若无寒折之变,则宣剂亦不必服也。岂可下之,以犯养生之禁,以逆上升之气也耶。此春行秋令,肝必受伤,至秋乃发病也。
人到春时,多生疮疥者,此由冬月不能固密皮肤,使汗易泄,寒气浸之,荣血凝滞,至春发陈,变生疮疥。宜加减升麻和气饮主之:
升麻 葛根 赤芍 甘草 当归 川芎 防风 白蒺 藜炒 荆芥 生地黄 何首乌等分
水盏半,煎八分,温服。干燥加酒、红花、瓜蒌根,脓水不干,加黄芪、白芷。
有人但到春来便生疮者,此名风疮。盖肝者,风木也,肝藏血,欲为脓血,此有宿毒,故年年发,非新病也。宜服消毒丸,外用灸法,则永不发矣。
乌梢蛇干者一条,用酒浸去皮骨,焙取末,一两,其酒留作糊为丸胡麻炒,一两苦参酒浸,三两 白蒺藜炒 牛蒡子炒,各两半
共为细末,用浸蛇酒煮,面糊为丸,如梧桐子大,每服五十丸,酒送下。此方治梅疮、癣及癞疮极效。
……
礼,春夏教以礼乐,秋冬教以诗书。亦春夏养阳、秋冬养阴之法也。盖春生夏长,乃阳气发泄之时,教以礼乐者,歌咏以养其性情,舞蹈以养其血脉,亦养阳之道也。秋收冬藏,乃阴气收敛之时,教以诗书者,优游以求之,涵咏以体之,亦养阴之道也。
《内经》云:冬不按跷,春不鼽衄。夫按摩跷引,乃方士养生之术。冬月固密之时,尚不可行以扰乎阳,使之亟泄,则有春鼽衄之疾。况以酒为浆,以妄为常,水冰地坼,醉以人房,暴泄其阳者乎。斯人也,春不病温,夏不病飧泄,秋不病疟痃,未之有也。
今人春月喜服过药利数行,谓之春宣。盖宣者布散之义,春月上升之气,或因寒气所折,郁而不发,则宜用升阳之剂,或吐剂,以助其发生之令,故谓之宣。若无寒折之变,则宣剂亦不必服也。岂可下之,以犯养生之禁,以逆上升之气也耶。此春行秋令,肝必受伤,至秋乃发病也。
人到春时,多生疮疥者,此由冬月不能固密皮肤,使汗易泄,寒气浸之,荣血凝滞,至春发陈,变生疮疥。宜加减升麻和气饮主之:
升麻 葛根 赤芍 甘草 当归 川芎 防风 白蒺 藜炒 荆芥 生地黄 何首乌等分
水盏半,煎八分,温服。干燥加酒、红花、瓜蒌根,脓水不干,加黄芪、白芷。
有人但到春来便生疮者,此名风疮。盖肝者,风木也,肝藏血,欲为脓血,此有宿毒,故年年发,非新病也。宜服消毒丸,外用灸法,则永不发矣。
乌梢蛇干者一条,用酒浸去皮骨,焙取末,一两,其酒留作糊为丸胡麻炒,一两苦参酒浸,三两 白蒺藜炒 牛蒡子炒,各两半
共为细末,用浸蛇酒煮,面糊为丸,如梧桐子大,每服五十丸,酒送下。此方治梅疮、癣及癞疮极效。
……
评论
还没有评论。