理性的仪式：文化、协调与共同知识

你有没有注意过收视率高的节目通常被哪些商品的广告占满了？你知不知道为什么每次选举总要搞一场又一场的造势活动？为什么行销活动总是讲究简单而反覆的口号？
为什么集体密商总是要围成一个圈？这些看似不相关的现象，却在本书中以一个单一概念串在一起：共通认知；换言之，亦即你知、我知，你知我知、我知你知，你知我知你知、我知你知我知……以此类推。本书作者独到的见解与清晰的论述，让生硬的理性选择理论，顿时化成你我周遭日常生活中经常可见的有趣现象。

崔硕庸（Michael Suk-Young Chwe）是美国加州大学洛杉矶分校的政治学教授，他是一名使用博弈论来解释政治、社会乃至文化现象的杰出学者。

1 引 言
本书的作用
论 点
协调问题
共同知识
论点的由来

2 应 用
仪式和权威
仪式如何起作用?
向内的圆圈
《码头风云》
相信炒作
公开性的代价
“强”关系与“弱”关系
圆形监狱中的礼拜堂

3 进一步说明
不同的解释
共同知识是不可能实现的理想吗?
意义与共同知识
对共同知识提出异议
共同知识与历史
共同知识与群体认同
4 结 论
附录:论点的图形表示
协调问题的模型设计
元知识的模型设计
为什么共同知识有利于协调问题?
参考文献
索 引
2013年版后记
译后记

个体如何协调其行动?这是我们要探讨的“协调问题”，每个人都想参加集体行动，但这只有当其他人也参加时才会发生。人们通常通过彼此沟通“解决”协调问题。然而，只是简单地收到一条消息，并不足以令个体参加。因为每个人都只有当其他人也参加时才想参加，所以每个人必须知道其他人也收到了消息。在这件事上，因为每个人都知道其他人需要确信别人将会参加，所以每个人必须知道别人知道其他人收到了消息，等等。换句话说，仅知道这条消息是不够的;还需要知道其他人所知道的，并知道其他人所知道的他人所知道的，依此类推——也就是“共同知识”。因此，要理解人们如何解决协调问题，我们应当关注产生共同知识的社会过程。好的例子是“公共仪式”，如公共典礼和媒体活动。因此，公共仪式可以被理解为产生共同知识的社会实践。