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开 本: 32开纸 张: 胶版纸包 装: 平装-胶订是否套装: 是国际标准书号ISBN: 9787309157802
《戴老师魔性诗词课》：
戴建业的普通话有着一种独特的“麻城”口音，这总让他担心学生们能否听懂他上课所讲述的内容，不过随着他古诗词课的视频在网上迅速走红，“戴老师的唐诗课”得到了许多学生、家长以及古诗词爱好者们的一致好评，他机智巧妙、凝练隽永的语言风格，让原本枯燥的古代诗词课变得生动有趣，充满活力，而这“麻城”普通话也成了戴老师的一大特色。
戴建业在华中师范大学被评为“受欢迎的老师”。在课堂上，他经常巧妙地引用“找仙人、采仙草、炼仙丹”等风趣诙谐的桥段，将唐代的诗词给讲“活”了。
本书还原了戴建业老师在课堂上对唐代诗词的生动讲述。他以深厚而专业的古代文学功底配以独到的个人见解，将盛唐时期的繁荣景象通过诗词完整地呈现在读者面前。
《激发孩子想象力的古诗100首》：
《激发孩子想象力的古诗100首》为万千读者喜爱的戴建业教授从中国古代浩瀚的诗歌艺术宝库中，专门为孩子精心挑选的诗歌选集。诗选中大都是名家名作，多半是朗朗上口的小诗，极适合孩子记诵。诗选分为“人生酸甜”“名山大川”“天涯知己”“金戈铁马”四辑。这些名家名作，除了能激发与培养孩子的想象力，还能让孩子拥有丰富的情感体验。名山大川的雄奇，万马奔驰、千军决战的激烈，山泉的叮咚、百花的绚丽，友谊的可贵，人生的万千滋味等，都能在孩子的世界里激起层层涟漪，为他们的人生起航及以后的长途跋涉，提供充足的精神养分……
为便于孩子阅读，每首诗都附有必要的文字注释与简短的艺术评点。编选者还根据孩子的特点，精心编织每首诗“名家简介”，力求画龙点睛之效。书中还配有大量图片，以期给读者带来愉悦的审美体验。
《戴老师魔性诗词课》：
序
诗国的“爷们”——和你侃侃李白与杜甫
上篇
01.浪漫的糊涂虫
02.是要自由，还是要功业？
03.大唐狠劝酒歌
04.把高尚和功利都嘲讽了一通
05.疯子送别
06.写这首诗，高考不及格
07.走狗屎运！
08.一首诗歌，一种性格
09.李白的“白话诗”
10.如何用一堆地名堆出一首好诗
11.数学学霸
12.神韵诗派的鼻祖
13.岂一个“爽”字了得
14.别样的琴声
15.“天生丽质”
16.唐诗岁月谱
17.“性情”与“气运”
18.天地到底宽不宽?
19.体验神奇，感受雄强
20.一座古名楼，两个浪漫鬼
21.飘飘欲仙
22.电影也拍不出这样的神仙诗
23.长干行:大唐爱情民歌
24.比陶渊明更田园
25.什么叫天籁?
26.谁说李白没有深度?
27.敬亭山老兄，你好!
28.越热闹，越孤独
29.诗仙原来是个情圣
30.民歌风
31.漂亮的马屁诗
下篇
01.不顺的时候，想想杜甫就好了
02.诗自传
03.想当年
04.“酒仙”群雕
05.诗圣是这样炼成的
06.杜甫的社会关怀
07.情理交融
08.你看人家多恩爱
09.西方有史诗，中国有诗史
10.纪事与感事
11.帝国的兴衰与心灵的震颤
12.以阔大之境写悲凉之情
13.时空交错
14.美景与哀情
15.大气
16.壮大富丽与悲凉哀怨
17.回望盛世
18.语丽情哀
19.倒错与反跌
20.恨别
21.从讨厌平庸，到同情平凡
22.和杜甫做铁哥们儿
23.杜甫待客
24.《登高》:七律的绝唱
25.杜甫的自嘲
26.听杜甫侃穷
27.“诗歌成就奖”
后记
坦然——写在书后
《激发孩子想象力的古诗100首》：
人生酸甜
大风歌 刘邦
归田园居 陶渊明
回乡偶书·其一 贺知章
春晓 孟浩然
少年行·其一 王维
观猎 王维
早发白帝城 李白
秋浦歌·其十五 李白
渡荆门送别 李白
独坐敬亭山 李白
山中留客 张旭
春望 杜甫
江南逢李龟年 杜甫
听邻家吹笙 郎士元
江村即事 司空曙
金陵五题·石头城 刘禹锡
乌衣巷 刘禹锡
江雪 柳宗元
剑客 贾岛
寻隐者不遇 贾岛
小儿垂钓 胡令能
马诗·其五 李贺
赤壁 杜牧
泊秦淮 杜牧
清明 杜牧
台城 韦庄
社日 王驾
溪居即事 崔道融
泊船瓜洲 王安石
题西林壁 苏轼
病牛 李纲
夏日绝句 李清照
示儿 陆游
观书有感·其一 朱熹
劝学诗 朱熹
约客 赵师秀
石灰吟 于谦
名山大川
山中杂诗 吴均
敕勒歌 南北朝民歌
咏柳 贺知章
登鹳雀楼 王之涣
汉江临泛 王维
山居秋暝 王维
鸟鸣涧 王维
田园乐·其六 王维
望天门山 李白
望庐山瀑布·其一 李白
桃花溪 张旭
江畔独步寻花·其六 杜甫
绝句·其一 杜甫
月夜 刘方平
枫桥夜泊 张继
滁州西涧 韦应物
早春呈水部张十八员外·其一 韩愈
暮江吟 白居易
大林寺桃花 白居易
山行 杜牧
江南春 杜牧
云 来鹄
小松 杜荀鹤
悟真院 王安石
赠刘景文 苏轼
饮湖上，初晴后雨·其二 苏轼
雨中登岳阳楼望君山·其二 黄庭坚
春日 秦观
过松源，晨炊漆公店·其五 杨万里
新柳 杨万里
天涯知己
赠范晔诗 陆凯
送杜少府之任蜀州 王勃
过故人庄 孟浩然
九月九日忆山东兄弟 王维
送元二使安西 王维
芙蓉楼送辛渐·其一 王昌龄
静夜思 李白
送孟浩然之广陵 李白
赠汪伦 李白
春夜洛城闻笛 李白
送友人 李白
闻王昌龄左迁龙标，遥有此寄 李白
别董大·其一 高适
逢入京使 岑参
游子吟 孟郊
秋思 张籍
旅次朔方 刘皂
夜雨寄北 李商隐
淮上与友人别 郑谷
夏口夜泊别友人 李梦阳
别母 汪中
金戈铁马
凉州词·其一 王之涣
出塞·其一 王昌龄
从军行·其二 王昌龄
从军行·其四 王昌龄
从军行·其五 王昌龄
凉州词·其一 王翰
前出塞·其六 杜甫
闻官军收河南河北 杜甫
碛中作 岑参
征怨 柳中庸
塞上曲·其二 戴叔伦
和张仆射塞下曲·其二 卢纶
和张仆射塞下曲·其三 卢纶
逢病军人 卢纶
暮过回乐烽 李益
夜上受降城闻笛 李益
塞下曲·其二 李益
塞下曲 许浑
陇西行·其二 陈陶
己亥岁·其一 曹松
十一月四日风雨大作·其一 陆游
《戴老师魔性诗词课》：
01．浪漫的糊涂虫 李白长期被别人说成是“诗仙”，他一生也的确是被很多迷雾所笼罩。 比如，关于他的出生就被人说得邪乎其邪。有人说，就是太白金星降落在他母亲怀里面，一蹦就蹦出个李白来。李白也觉得自己身上有仙气——这个现在看起来很可笑，可在当时他是很认真的。 直到晚年，在九江这个地方，李白被捉到牢里去了，他才次感觉到自己身上没有仙气。他说：“仙人殊恍惚，未若醉中真。”仙气这个东西真的是恍恍惚惚的，喝醉了酒好像有，没喝醉酒就没有。 李白到底是哪里人？他的出生地也是众说纷纭。 范传正在《唐左拾遗翰林学士李公新墓碑并序》中，提到了李白的家世。他说，李先生名白，字太白，祖上是陇西成纪人，绝户人家，搞不到家谱（为什么说他是绝户人家？李白有个儿子叫伯禽，而伯禽只养了两个女儿）。李先生的孙女在旧箱子里面找出了一张破纸，纸上只有十几行伯禽写的字。纸坏字缺，看不完整，只能大概判断，他是东晋十六国时凉武昭王李暠的第九代孙子，隋末有一房逃到了碎叶这个地方，流离散落，隐易姓名。 碎叶在今天吉尔吉斯共和国的托克马克城，我看报纸，曾经有记者专门到碎叶——今天的托克马克去采访，那里关于李白的古迹什么都没有。碑文里说隋末多难、隐易姓名，这说得比较隐讳，可能是祖上在隋朝犯了什么法，所以被流放到了碎叶，在那里隐易姓名。但孤证不能成立。是否在碎叶，我们也不敢断定。 陈寅洛先生写过一篇文章叫《李太白氏族之研究》，怀疑李白不是汉人。他认为李白是胡人，，按历史记载，李白的样子“高准深目”，鼻子很尖，眼睛很深，显然不像汉人。汉人的样子大家都知道，面部棱角不分明，像一块平板。第二，李白他会外文。 这篇文章写了以后，并没有引起争论，既没有人反驳，也没有人赞同。原因在哪？，陈寅恪先生这篇文章里面有一些猜测的成分，没有确实的证据；第二，我觉得还有些民族情感因素——我们好不容易拥有一个伟大诗人，你说不是我国的？ 不过，在这一点上，大家不应该有一种狭隘的民族主义。李白哪怕是个白种人，只要他是用汉语写的，只要是中华文化的乳汁把他养大的，他就是我们的诗人。 孔夫子在这一点上就非常伟大，他划分人是不是属于华夏民族，不是以血统，而是以文化。倘若你用华夏的文化礼乐，则华夏之；你用胡人的文化，则胡人之。所以，中华民族才得以发展壮大。 现在一般的观点是，李白出生在今天四川的江油县，生长也是在江油县。 比如刘全白的《唐故翰林学士李君碣记》就说，“君名白，广汉人”。还有魏颢，他说得更清楚了：他既是生于蜀，也是长于蜀。 我认为，刘、魏两人说的可能更加真实一些。 但是，李白他们家族不是江油的，这肯定不存在疑问。 他们家是从外地移居过来的，不然为什么他的父亲叫李客？显然没有哪个本地人叫“客”，只有不是本地人，我们叫他客家人。 李白是不是出生在江油县，这个问题还有待考证。但是李白长在江油县，这是谁都没有否定过的。 这个地方在川西，是胡人和汉人杂居的一个地方，在这个地方有很多胡人长期居住。而且这里道教极度兴盛。大概李客是经商的，李白从小也不受传统的儒家思想的熏陶和教育。儒家家庭出来的，从小读儒家的经典。李白读的是些什么书呢？听听他自己说的——当然他老人家说的话你不能不信，但绝不能全信，他一说得兴起就有点爱吹牛皮。P3-5
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