公民身份研究(第3卷)

传统公民身份研究所采用的权利—义务范式是在民族国家语境下形成的，在全球化迅速发展当今，已经开始受到各种各样的挑战，本书在现有权利—义务范式中，加入文化维度，为公民身份研究打开了新局面。除了开始采用文化公民身份范式进行研究的尝试之外，本书对形成公民身份认同的重要环节——公民教育——给予了重点关注。 本书是由中山大学政治学研究所主编的系列政治学辑刊之一。中山大学政治学研究所历经近20年的发展，现在已然成为一所具有近30名专业研究人员的国内知名的政治学研究机构。本书所收各篇论文是海内外众多政治学专业研究人员的*研究成果，而两位主编也长期与我社合作，专业素养高，学风严谨扎实，在其把关下，保证了十分良好的文章质量，基本上做到了专业性与可读性的统一。 

本书是中山大学政治科学系《公民身份研究》系列辑刊的*一辑，设“文化公民身份”“公民教育”和“农民市民化”三个专题，共收录了八篇论文。一直以来，学界往往以权利—义务范式讨论公民身份问题，但这一范式诞生于民族国家的语境中，尽管不失当代意义，但全球化迅速发展的态势，给这一范式带来许多挑战，例如国际移民、难民、偷渡者、旅游者等人群在民族国家中遭遇的身份困境和权利困境，又如被植入现代化的国家国民身份认同困境等，在权利—义务范式下都难以得到解决。本书所收论文的诸位作者试图在这一范式之外，利用公民身份研究的文化范式，解决旧有研究范式的不适用问题。文化范式诞生于21世纪初，欧美学者面对全球化语境下民族国家越来越多地受到外来文化影响，以及本国国民内部出现了基于情感、兴趣、认同等要素形成了越来越多的群体，开始试图从文化认同、文化政策、主体间性、文化心理等角度讨论少数民族、移民、性别等问题。虽然当前还难以对文化公民身份的概念进行一个清晰的厘定，但文化范式的讨论大体上都是围绕文化权利、文化责任、文化认同和文化参与四个维度展开，主要涵盖制度、情感和行为三个方面。本书的各位作者正是基于这一范式展开讨论。

郭忠华，中山大学政治与公共事务管理学院副院长，教授、博士生导师。中山大学行政管理研究中心研究员。主要研究领域为政治学理论、中国政府与政治。 

出版序言
导言：以“文化”充实公民身份研究
一、文化公民身份从公民身份到文化公民身份：发展演变与研究趋势西方近三十年文化公民身份理论综述积极公民再造:新共和主义的复兴困境及其应对之道交汇文化、公众参与和DIY民主：社交媒体中的公民身份政治法理与道德伦理：一个比较“君子”与“公民”的分析框架
二、公民教育公民教育、国家建设与文化政治：对日本、新加坡和韩国公民教育政策的比较分析“通通不识的通识”：香港新高中通识教育科的三重偏离
三、农民市民化从农民向市民的转化：议题、视角与理论