描述
开 本: 16开纸 张: 胶版纸包 装: 平装是否套装: 否国际标准书号ISBN: 9787513229180
内容简介
《素灵微蕴》为清乾隆时期名医黄元御著,成书于乾隆五年(1740)。全书分四卷,凡二十六篇。卷一、卷二为胎化、藏象、经脉、营卫、脏候、五色、五声、问法、诊法、医方十篇,卷三、卷四为病解十六篇。本次整理以清道光十年(1830)庚寅闰月宛邻书屋初刻本为底本。
目 录
卷一
胎化解
藏象解
经脉解
营卫解
脏候解
卷二
五色解
五声解
问法解
诊法解
医方解
卷三
齁喘解
吐血解
惊悸解
悲恐解
飧泄解
肠游解
脾胃解
火逆解
卷四
消渴解
气鼓解
噎膈解
反胃解
中风解
带下解
耳聋解
目病解
序意
杝元
校注后记
胎化解
藏象解
经脉解
营卫解
脏候解
卷二
五色解
五声解
问法解
诊法解
医方解
卷三
齁喘解
吐血解
惊悸解
悲恐解
飧泄解
肠游解
脾胃解
火逆解
卷四
消渴解
气鼓解
噎膈解
反胃解
中风解
带下解
耳聋解
目病解
序意
杝元
校注后记
在线试读
金性从顺降敛,清凉肃静,故不作辛,革碍郁遏,不得从下,上被火刑,则生辛味。肺主气而司皮毛,肺气郁升,收令不遂,皮毛疏泄,感袭风寒,则生嚏喷。以肺主呼吸,而呼吸之气,直达肾水,故肾水之中,亦有肺气,越人《八难》所谓肾间动气,呼吸之门也。吸随阴人,呼因阳出,肺心为阳,肾肝为阴。《四难》:呼出心与肺,吸人肾与肝。一呼自肾而至肺,一吸自肺而至肾,其息深深,故喷嚏不作。肺气不降,而皮毛不阖,积郁莫泄,逆冲鼻窍,鼻窍迫狭,出之不及,故作喷嚏,如药在炮中,激而为响也。肺气逆行,横塞肩脊,故作痛,壅阏头面,故作肿也。
左右者,阴阳之道路也。木陷于左,金逆于右,阴阳之道路塞矣,而不可徒求之左右,必责中气之虚。胃为阳土,脾为阴土,阳土顺降,阴土逆升。脾升则平旦而后乙木左升,胃降则日夕而后辛金右降,木升则阳气发生而善寤,金降则阳气收藏而善寐。脾土不升,则木郁于左而清昼欲寝,胃土不降,则金郁于右而终夜不睡。寤寐者,卫气所司,卫气昼行于阳,夜行于阴,阳尽则寐,阴尽则寤,随中气而出入也。胃土不降,收气失政,卫气不得入于阴,常留于阳,留于阳则阳气盛,不得入于阴则阴气虚,故目不瞑。阴气虚者,阴中之阳气虚,非精血之亏损也。盖阳动而阴静,静则睡,动则醒,卫不人阴,阳泄而失藏,浮动无归,故不能寐。孤阴无阳,故日阴气虚也。胃土不降,由于太阴之湿,《灵枢·邪客》有半夏秫米之法,半夏降逆,秫米泻湿。秫米即高梁米,善泄湿气。深中病情。仲景而后,此义不传矣。
左右者,阴阳之道路也。木陷于左,金逆于右,阴阳之道路塞矣,而不可徒求之左右,必责中气之虚。胃为阳土,脾为阴土,阳土顺降,阴土逆升。脾升则平旦而后乙木左升,胃降则日夕而后辛金右降,木升则阳气发生而善寤,金降则阳气收藏而善寐。脾土不升,则木郁于左而清昼欲寝,胃土不降,则金郁于右而终夜不睡。寤寐者,卫气所司,卫气昼行于阳,夜行于阴,阳尽则寐,阴尽则寤,随中气而出入也。胃土不降,收气失政,卫气不得入于阴,常留于阳,留于阳则阳气盛,不得入于阴则阴气虚,故目不瞑。阴气虚者,阴中之阳气虚,非精血之亏损也。盖阳动而阴静,静则睡,动则醒,卫不人阴,阳泄而失藏,浮动无归,故不能寐。孤阴无阳,故日阴气虚也。胃土不降,由于太阴之湿,《灵枢·邪客》有半夏秫米之法,半夏降逆,秫米泻湿。秫米即高梁米,善泄湿气。深中病情。仲景而后,此义不传矣。
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