描述
开 本: 32开纸 张: 胶版纸包 装: 平装-胶订是否套装: 否国际标准书号ISBN: 9787530680766
1. 中西文明对照：从西方发现中国，从中国看懂世界。
全球化不是近代以后才出现，在人类文明的早期就已开始。摆脱区域眼光、国家视野，以全球眼光从西方发现中国，从中国发现世界。
2. 近100个主题，千余场讲座，7轮反复打磨，跨越文明5000年。
“行读中西的人文课”将人类文明分成4个阶段，收录整理近100个主题的讲座内容，跨越文明5000年，行读河山千万里。中国文明从先秦时期直到清代，西方文明从古希腊到现代主义文学兴起，以文明史贯通中西文学史。
3. 1991—2021，一场重塑母语教育、艰苦跋涉的千里长征。
蜚声教育界的樊阳老师，自1991年起开设“樊阳人文公益讲坛”， 以每周举办中西文学文化讲座、每月融合文史地的人文行走的形式带领青年人阅读经典，迄今讲座逾千场。这场历时30年，打通文学、历史、地理、哲学的人文启蒙讲座，被称为“一场重塑母语教育、艰苦跋涉的千里长征”。
4. 全球视野，人文视角，打破固有框架，重塑现代人的思维缺失。
把作家与作品放在人类文明的进程中品读，进行中西方空间的人文观照，在此框架下重读经典，意味着打破固有阅读思维，看到文化的根源与脉络。通过“文本”理解“人”与人类文明及人类的精神追求。
5. 回溯文明之源，在文学与思想探索中探究中西文化基因。
《先秦与轴心时代》用17讲贯通华夏文明沃土与西方文化源头，带领读者漫游两千年前群星璀璨的先秦与古希腊，从文学与思想两个角度探寻中华文化的基因与人类文明的肇兴，重新看待文学、历史、传统文化，乃至人类文明的可能性。
蜚声教育界的语文教师樊阳，倾尽30年时光的讲述，带领我们走入充满温情与敬意的人文世界，照亮自己，指向来路。
本书将带我们漫游两千年前群星璀璨的先秦与古希腊：在至淳的“诗三百”中捧起先民“思无邪”的美好；跟随孔子重建礼乐的行思，探究古老的生活美学；循着老庄的行脚构建中国人开阔而自在的灵魂；孟子这位雄辩斗士给予后人“虽千万人吾往矣”的智识与勇气；古希腊三杰震古烁今，为世界带来理性与哲思的曙光；盲诗人荷马，吟唱着西方文学源头的宏伟诗篇……
推荐序：樊阳的教育文化长征（杨东平）
总序：穿越历史与融入民间（樊阳）
引言：先秦与轴心时代
讲 千年的追问：中华文明的起源
第二讲 《诗经》：神圣而亲切的家园
第三讲 《诗经》中的千古爱情
第四讲 《诗经》中的社会民情与生命探求
第五讲 孔子是一个虚伪的形式主义者吗？
——孔子与《论语》的一个侧面
第六讲 《孟子》：道性善与内圣外王
第七讲 至诚：读《大学》与《中庸》
第八讲 老子与道家思想
第九讲 直书良史：《左传》（上）
第十讲 古文丰碑：《左传》（下）
第十一讲 特殊的隐者：《庄子》（上）
第十二讲 人之局限与逍遥游：《庄子》（下）
第十三讲 墨子与墨家流变
第十四讲 先秦政治思想的集大成者：荀子
第十五讲 神人同形同性：古希腊神话
第十六讲 命运！命运！
——古希腊史诗与悲剧
第十七讲 爱智慧：古希腊哲学
★ 这套《行读中西的人文课》将成为让人文阅读学习者受益的读物；在穿越历史，融入民间的历程中，成为“人文行走”与青年、与世界交流的新渠道。 ——杨东平（21世纪教育研究院院长）
★ 在碎片化的知识点之上还有一个辽阔的人文世界，一个孩子成长的过程应该是与这个世界不断相遇的过程。这套书可以说是从大地上生长出来的，给中学生讲述这个人文世界的入门读物。或者说，这里有一扇通往这一世界的门。 ——傅国涌（学者、作家）
★ 七八年前，我和樊阳老师一起行走江南，研讨晚明社会状况。我俩不约而同地感慨，要真正懂得中国文化，要有行读中西的视野与胸襟。可惜国内这样的读物与实践寥寥。之后我开始了横跨中西的“世界文明阅读与行走”，樊阳老师则成就了这套《行读中西的人文课》。行读中西文明，从世界看中国，我们才知道怎样走好中国的路，才知道怎样走好自己的人生之路。 ——陈浩武（长江证券创始人，世界文化学者）
★ 行走是古典中国培养君子的必修课，欧洲培养英才亦如是。中西则是我们需要具备的格局，非如此不能造就新人新文明。跟着樊老师的书壮游，可以享受贵族待遇，激发心志，不亦快哉。 ——薛野（通识教育实践者、西西弗书店创始人）
★ 脚行万里，思接千载，通古今之变，融中西之学。好的课堂在万里路途，zuì好的课本在历史现场，zuì好的教育是厚积一生的人文底色。 ——唐建光（新历史合作社总编辑）
★ 樊阳老师的行读课以脚步丈量山川名胜，以阅读纵贯中外古今。他的课堂，不仅是“读万卷书，行万里路”的zuì佳体现，更是身体力行人文关怀的zuì高层次。在近30年的漫长时间里一直践行这样纯粹而深刻的人文关怀的，我目力所及，唯此一人。
——夏昆（中学语文名师、《中国诗词大会》擂主）
★ 行读万里，跨越东西方。多年以来，我的朋友樊阳老师，一直以公益讲堂和人文行走的形式，在做中国文史的启蒙与推广。历经30年，7个轮回的反复修订，呈现在我们面前的是一套令人赞叹的人文启蒙读本。在这里，我们可以不断获得新知，重新经历精神的自我成长。 ——蔡朝阳（中学语文名师、独立教育者）
★ 爱默生说，司知识的天使懂得zuì多，司爱情的天使爱得zuì深。三十年的课堂，三千里地山河，樊老师引领少年人在爱里寻求知识，也教育他们因有知识而爱得更深。 ——郭初阳（杭州越读馆语文教学负责人）
樊阳的教育文化长征(杨东平)
樊阳是一名中学语文教师。和其他教师不一样的是，从执教之初，他就在常规教学之外模仿孔子杏坛开讲，此后，发展为中国文化与世界文明的系列阅读讲座与人文行走。这场长达28年的行走，用行动阐释了“读万卷书，行万里路”的终ji内涵。他成了全国模范教师、上海市教书育人楷模、中学语文高级教师、第二届全人教育奖获得者，有诸多荣誉。但对樊阳而言，他的幸福和痛苦，都在教学过程之中。
在中学课堂中展开的，是应试教育与人文教育的持久较量。这场实力对比极不相称的拔河，更是一场刻不容缓的救赎。他眼看许多学生的自信和兴趣过早地被应试教育毁灭，所谓“学渣学ba不过都是学奴”，他与生活战斗，与应试教育抗争，克服了谋生的压力、生活的痛苦与茫然，战胜自己、战胜生活、战胜命运。他用事实证明这样简单的道理：热爱读书、会思考的孩子，考试也不会差。他带过的十几届毕业班，每届都是年级、区市名列前茅。他同时证明了，在应试教育体制下，坚守人文教育的理想并不是天方夜谭。在他的讲坛中，学习不仅仅是为了应试，让学生发现自我，能够“独立思考、真诚表达”成为教育的目标。
以语文教育为阵地，这是一场重塑母语教育、艰苦跋涉的千里长征。在应试教育体制下，“以考定学，以考定教”，曾经生动活泼的语文与悠久博大的传统相隔绝，与生活和世界相割裂，变得僵化刻板、程式化和碎片化，与人文教化无缘，许多中小学生对语文课的厌恶远在数学之上，这不啻是文化和教育的悲剧。对传统教学模式的挣脱，秉持的是教学自由、思想自由的理想。他坚信中学教师bi须拿人类文化zui的部分——文学文化名著来滋养年轻的心灵，才不致教出文化的侏儒。人文教育应该在共同阅读中促进心灵的成长，自主和批判性地阅读世界，使学生成为能够推进社会进步的合格公民。樊阳颇具创意地解决了三个教育问题：一是打破教学内容的限制，以经典阅读和讨论作为zui主要的教学内容，从而把语文课变成了人文教育；二是打破时空限制和学科壁垒，将自然山川、名胜古迹、博物馆等作为教育资源，让阅读、讨论、写作有机结合，创设了人文行走的综合教育方式；三是打破学生年龄与年级的限制，通过书院制、拼板学习等方式，发挥混龄学习和小组探究学习的优势。
今天看来，这种打破和创设真的是先走一步，与当下的跨学科学习、项目制学习、整本书阅读、游学等创新的学习方式不谋而合。“学校在窗外，他人是老师，世界是教材”这样的理念，在樊阳的杏坛已经早早地实践了。许多学生被幸运地唤醒、点燃，开启了不一样的人生。
樊阳是一位让学生敬而不畏的老师。年少的学生会把他形容为善良正义、慈悲温润、博学多才的天使长加百列、文殊菩萨、古茶树和玄龟；年长的学生会把他形容为勇敢的刑天、坚持理想的堂吉诃德和西西弗斯；同事们称他为热爱教育、敢于尝试、敢于实践的“孙行者”。媒体报道称他“赢得普遍荣誉却无人效仿”，因而，他又经常被称为“孤独的布道者”。樊阳自己并不觉得这是一个痛苦的过程，因为他在坚持的过程中不断感受生命的意义与乐趣，他极为享受教学相长的过程，享受行走中迸发的无穷热情和智慧火花，享受学生的热爱和成长，达成了“理想与生活合一”的幸福状态。这真是一个教师的光荣和骄傲，是在现实生活中难得的人生的化境。
2014年8月的一个周末，在上海武康路附近的季风书园，我参加过樊阳“行走上海”的讲座，躬逢其盛。如今，这个文化的制高点也已进入上海的人文历史。我们仍在继续书写、思考、行走、阅读，春风种子，处处杏坛，“观乎人文，以化成天下”。这正是我们这个时代的正能量，社会进步的希望所在。
这套四册之巨的“行读中西的人文课”，洋洋大观，作为樊阳和他的团队28年人文行走的结晶，如他所述“既贯穿经典文学文化的阅读，又关注文本背后社会历史与哲学思想的演变；把作家作品始终放在人类文明文化演进的大背景下品读讨论；同时进行中西方空间上的映照比较，并把文学、历史、地理、哲学有机融为一体”。它将成为让全体人文阅读学习者受益的读物；在穿越历史，融入民间的历程中，也成为“人文行走”与青年、与世界交流的新渠道。
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