走向田野与社会（修订版）

　　《走向田野与社会(修订版)》由生活·读书·新知三联书店出版。

 

社会史的研究越走向深入，“田野历史学家”的工作就越显重要。这部论集是以近代山西社会的水灾、水案，集体化和晋商等专题为中心的区域社会史研究，注重在田野调查中搜集史料、解读史料，展现出历史学对地方社会变迁的理性关怀。对于近代以来山西社会历经剧变所产生的深刻变化，本书从多个侧面做出了细致的观察和解析。

行龙，男，1958年11月出生，山西新绛人，中共党员，教授，中国近现代史、经济史专业博士生导师。现任山西大学副校长，兼任山西大学中国社会史研究中心主任，山西大学校史研究室主任。社会兼职中国史学会理事，山西省历史学会会长，教育部历史教学指导委员会委员，中国社会史学会常务理事，中国人口学会人口历史专业委员会委员等。山西省首批青年学科带头人，1993年起享受国务院政府特殊津贴。

修订版序 
自序从社会史到区域社会史 
一理论反思 
中国社会史研究向何处去 
中国社会史研究的追求与实践 
克服“碎片化”回归总体史 
二十年中国近代社会史研究之反思 
再论区域社会史研究的理论与方法 
走向田野与社会——开展以历史学为本位的田野社会调查工作 
二水利社会 
山西何以失去曾经的重要地位 
从“治水社会”到“水利社会” 
“水利社会史”探源——兼论以水为中心的山西社会 
晋水流域36村水利祭祀系统个案研究 
明清以来晋水流域的环境与灾害——以“峪水为灾”为中心的田野考察与研究 
三集体化时代 
从社会史角度研究集体化时代的中国农村社会 
集体化：中国社会变迁过程中一个不可淡化的时代 
在村庄与国家之间——劳模李顺达的个人生活史 
张庄：集体化时代的一个符号 
追寻集体化——剪子湾村田野调查札记 
赤桥的事——我的村庄情结 
四绅商与地方社会 
从社会史角度研究晋商与地方社会 
山西商会与地方社会 
秧歌里的世界——兼论晋商与晋中社会 
怀才不遇：内地乡绅刘大鹏的生活轨迹 
五发现历史 
图像历史：以《晋察冀画报》为中心的视觉解读 
新发现的刘大鹏遗作三种 
竹枝词里的三晋社会 
一个普通商号的账册分析——文水县“昌玉公”商号账册资料介绍 
山西大学中国社会史研究中心 
“集体化时代农村基层档案”述略 

　　第三，三晋文化与民俗研究。“山西是社会史研究的宝库”因地理条件和半干旱气候条件的影响，山西古代的众多历史文物和文化遗迹得以保存。三晋大地上现存的地上历史文化遗迹在全国来说也是首屈一指的。另一方面，山西各地还保存了大量珍贵的地方文献和金石资料。以我们目前的研究为例，在晋商研究中，我们利用了田野调查中得来的流行于明清时期晋中地区的祁太秧歌剧本。祁太秧歌是山西省晋中盆地农村艺人自演自乐的一种乡土小戏，是以小曲、杂说、歌舞、戏曲为主的综合艺术，是历代农村生活、家庭故事、传闻逸事、社会习俗的真实写照，蕴含了丰富的社会史内容。除包含有大量可用于晋商研究的资料外，还有更多内容可用于剖析不同历史时期乡村民众心态、生活习俗、交往方式、价值取向等。又如由我们搜集整理的《退想斋日记》。该日记是清末民国时期太原文人刘大鹏所作，其史料价值已得到学界的普遍认可，引用率颇高。此外，刘氏所著之《晋祠志》、《晋水志》等也具有很强的史料价值，是认识和理解太原地方社会变迁的重要资料。