着魔的古乔:米沃什诗集Ⅱ（米沃什诗集）

米沃什诗集》收录诗人1931年至2001年间的335首诗歌篇章，按创作发表的年代，分为《冻结时期的诗篇》《着魔的古乔》《故土追忆》和《面对大河》四卷出版，是中文世界首次完整呈现米沃什诗歌全貌的译本，系统地填补了米沃什诗歌全集的空白。 
　　米沃什国内已有的零星译文均由英文版译出，二次翻译难免有所缺失。此次《米沃什诗集》力邀国内波兰语界权*林洪亮先生、波兰语文学专家杨德友教授和赵刚教授直接从波兰文原作译出，历经四年的精心翻译和编辑，准确、完整地呈现米沃什诗歌的风貌和创作轨迹，跨越七十载的多元主题与风格，具有极高的学术价值和完整丰富的文本价值。 
　　诗歌是人类重大转变的见证者和参与者，也是米沃什一直以来参与时代的一种方式。在米沃什看来，尽全力捕捉可触知的真相才是诗歌的意义所在。因此，诗的见证，比新闻更可靠。 
　　诗不仅是一种形式，更是一种力量。米沃什是伟大的爱国者，不是一个随风倒的人；他的诗歌自二十世纪八十年代起，已在中国诗坛扎下了根，对中国诗人产生了持久的影响。米沃什总是在思考诗歌是否具有拯救功能，他的诗饱含热血，坚定而又深远。他的诗跨越了二十世纪，把过去和现代相连，把自己与读者相连，以一句话为家，对抗混乱与虚无。  

本书收入波兰诗人、诺贝尔文学奖得主米沃什*有代表性的诗歌作品80余首，分别选自诗集《着魔的古乔》（1965）、《没有名字的城》（1969）、《太阳何处升起何处降落》（1974）、《珍珠颂》（1981）等。二战期间，米沃什在华沙积极参加反法西斯斗争，战后曾任波兰驻美使馆和驻法使馆的文化参赞，后又自我流放到西方。他独特的经历和多重文化背景，使得他的诗歌呈现出一种沉郁、敏锐和恬静的气息。他将个人经验和历史的视角融合在一起，显示出一种启示性的洞察力。1980年，由于他”以毫不妥协的敏锐洞察力，描述了人类在剧烈冲突世界中的赤裸状态”，获得诺贝尔文学奖。 

Czeslaw Milosz 
　　切斯瓦夫·米沃什（1911—2004）， 
　　波兰作家，翻译家，二十世纪伟大的诗人之一。 
　　米沃什通晓波兰语、立陶宛语、俄语、英语和法语，一生忠于母语，坚持用波兰语写作。 
　　他的一生，见证了二十世纪欧洲大陆的剧烈动荡，他的诗歌创作深刻剖析了当代世界的精神危机，坚持知识分子的道德责任，并与波兰古老的文学传统进行对话。 
　　1980年，他因作品“以毫不妥协的敏锐洞察力，描述了人类在剧烈冲突世界中的赤裸状态”，获得诺贝尔文学奖。 

《着魔的古乔：米沃什诗集Ⅱ》

着魔的古乔（一九六五）……….1

这是冬天……….3

着魔的古乔……….6

江河变小了……….12

他们要在那儿安装电视屏幕……….13

彼岸……….15

这城市灿烂辉煌……….17

这些走廊……….19

三论文明……….21

格言……….25

我睡得太多…… ……….27

酒神赞歌……….29

 

没有名字的城（一九六九）……….31

岁月……….33

没有名字的城……….35

当月亮……….46

快来吧，圣灵 ……….47

窗子……….48

管弦齐奏……….49

怎么回事……….57

在路上……….59

白色……….60

论证与回答……….62

忠告……….63

咒语……….65

诗的艺术？ ……….67

在二〇六八年全球国家理事会上的发言中关于纪律性的

更具说服力的论据……….70

海岛……….72

我的忠实的母语……….73

 

散诗（一九五四至一九六九）……….75

存在……….77

一个错误……….79

多么丑陋……….81

致罗宾逊?杰弗斯……….83

信（致拉贾?罗奥）……….86

 

太阳从何处升起何处降落（一九七四）……….91

使命……….93

钟点……….94

一个故事……….95

阅读……….97

神的摄理 ……….99

消息……….101

历史的加速推进……….103

给N.N.的哀歌……….104

呼吁……….107

号召遵守秩序……….111

不是这样……….113

那么少……….115

关于天使……….117

一年四季……….119

礼物……….120

太阳从何处升起何处降落……….121

一　听从……….121

二　一个自然主义者的回忆录……….125

三　拉乌达……….137

四　在城市上空……….159

五　短暂休息……….166

六　控告者……….173

七　冬天的钟声……….180

珍珠颂（一九八一）……….187

魔山……….189

风景……….192

凯撒里亚……….194

孤独研究……….195

幸福的一生……….196

衰落……….197

诱惑……….198

秘书……….199

证据……….200

惊异……….201

思想……….202

费利娜……….204

读日本诗人一茶（一七六二至一八二六）……….206

句子……….209

在圣像前……….217

诗的状况……….218

距离……….220

当度过了漫长的一生……….221

前去朝圣……….222

凌晨……….224

正门……….225

 

单独的笔记本（一九七七至一九七九）……….226

一　装有镜子的画廊……….226

二　有关独立年代的页篇……….245

三　茵陈星……….252

笛卡儿大街……….262

算账……….265

河流……….267

前言 
　　一位九十岁的诗人当有自知之明，别去给自己几十年间的成诗写前言。但出版商一再恳求，我抗拒过却又不够执拗，所以还是回过头来，就我的诗写几句吧。 
　　我看到有一种内在的逻辑将我的诗联系起来，从二十岁时写的早期作品一直到本书收录的诗集《这》，该集初的波兰语版于二〇〇〇年问世。然而，这种逻辑与推理逻辑不同。我坚信诗人是被动的，每一首诗都是他的守护神赐予的礼物，或者按你们喜欢的说法，是他的缪斯馈赠的。他应该谦卑恭谨，不要把馈赠当作自己的成就。同时，他的头脑和意志又必须警醒敏锐。我经历了二十世纪恐怖的一幕又一幕——那是现实，而且我无法逃避到某些法国象征主义者所追求的“纯诗”的境界中去。虽然有些诗歌仍保有一定价值，比如我在一九四三年四月的华沙、在犹太人居住区熊熊燃烧时写的《菲里奥广场》，但我们对暴虐的愤慨少有得当的艺术性文字来表现。 
　　正是那种尽全力捕捉可触知的真相，在我看来，才是诗歌的意义所在。主观的艺术和客观的艺术二者若必择其一，我选择客观的艺术，即便它的意义并非由理论阐释，而是通过个人努力来领会的。我希望自己做到了言行一致。 
　　二十世纪的历史促使许多诗人构思意象，来传达他们的精神反抗。既要认清事实举足轻重，又要拒绝诱惑、不甘只做一个报告员，这是诗人面临的棘手的难题之一。诗人要巧妙地择取一种手段并凝练素材，与现实保持距离、不带幻想地思考这个世界的种种。换言之，诗歌一直以来都是我参与时代的一种方式，我同时代人身处的为人所控的现世。 
　　切斯瓦夫·米沃什 

我们这个时代的诗歌中，纪念碑式的光辉灿烂。
——《纽约时报》

 

米沃什的作品再次让我们感知诗歌从过往习俗中汲取的自然的、人性的、长久的伟大力量，古代与现代历史的层次，广阔的视觉体验，多元语言与文学……鲜活和痛苦讲述，将米沃什塑造为描绘阴郁的历史诗人。
——《纽约时报书评》

 

一部屹立于世的作品，一场持续不断的见证。
——《卫报》

 

他的诗歌直面人类生存的困境，在当代诗歌中自成一体。
——《华盛顿时报》