描述
开 本: 32开纸 张: 胶版纸包 装: 精装是否套装: 否国际标准书号ISBN: 9787553811079
鲁迅先生有感于唐宋传奇被书商窜改淆乱的情况,精心校勘、选汰而成是书。
以文学古籍刊行社出版的《唐宋传奇集》为底本,校订讹误,编校精良,值得珍藏。
全新手绘精美全彩插图,忠实还原故事情节,更具古典韵味。
封面精选橙色雅格纹特种艺术纸,典雅大方;内页采用特制米黄双胶纸,不伤眼睛。
精装典藏,锁线工艺。每一页均可平摊,更便于阅读。
设计精心。装帧素雅古朴,版式疏朗大方,阅读、收藏、馈赠皆宜。
小说之称为“传奇”,始于晚唐裴铏《传奇》一书,唐宋时期的小说,因故事动人、文辞精采,读者甚众,而书商所编,“往往妄制篇目,改题撰人”,鲁迅先生有感于此而编《唐宋传奇集》,唐制从宽,宋制选精,得八卷。较著名的篇章有《柳毅传》《霍小玉传》《南柯太守传》《李娃传》《长恨传》《莺莺传》《虬髯客传》《杨太真外传》等。
目录
卷一
古镜记王度()
补江总白猿传佚名()
离魂记陈玄祐()
枕中记沈既济()
任氏传沈既济()
卷二
编次郑钦悦辨大同古铭论李吉甫()
柳氏传许尧佐()
柳毅传李朝威()
李章武传李景亮()
霍小玉传蒋防()
卷三
古岳渎经李公佐()
南柯太守传李公佐()
庐江冯媪传李公佐()
谢小娥传李公佐()
李娃传白行简()
三梦记白行简()
长恨传陈鸿()
东城老父传陈鸿()
开元升平源吴兢()
卷四
莺莺传元稹()
周秦行纪牛僧孺()
湘中怨辞沈亚之()
异梦录沈亚之()
秦梦记沈亚之()
无双传薛调()
上清传柳珵()
杨娼传房千里()
飞烟传皇甫枚()
虬髯客传杜光庭()
卷五
冥音录佚名()
东阳夜怪录佚名()
灵应传佚名()
卷六
隋遗录上颜师古()
隋遗录下颜师古()
隋炀帝海山记上佚名()
隋炀帝海山记下佚名()
迷楼记佚名()
出版说明
粗略说来,中国古代小说可以分为魏晋小说、唐传奇、宋元话本和明清章回小说这四个阶段,其中唐传奇在中国小说发展史上具有特别重要的意义。鲁迅说唐人“始有意为小说”,意思是唐代人才有意识地、自觉地去创作小说,研究者也因此常把唐传奇看做中国古代小说的开端。换句话说,中国文学发展到唐传奇,才算有了真正意义上的小说。
传奇在唐代的兴盛当然离不开唐代诗文的繁荣,但还与唐代的考试制度有关。隋唐是科举制的草创期,制度不是很成熟,当时社会上流行一种所谓的“行卷”之风,即考生将自己得意的诗赋、杂文寄给有名望的人甚至考官去看,以求得到他们的揄扬褒奖来提高自己的名声,为考中进士创造条件。在他们投寄的作品中,有很大一部分是传奇。为什么他们钟意于用传奇来行卷呢?宋代人赵彦卫解释说是因为传奇“文备众体,可以见史才、诗笔、议论”。这是说,因为小说是虚构故事,可以利用其中的人物赋诗作论、随意发挥,所以小说中往往会嵌有各种文体,而作者的才华也就可以得到全面的体现。唐代中后期,伴随着行卷风气的盛行,唐传奇的发展也达到了高潮。毫不夸张地说,今天放在我们案头的传奇作品,很多本是当时的大诗人、大文豪们精心打磨出来猎取功名的“敲门砖”。
唐传奇在艺术上的成就是多方面的。魏晋时期的人多把鬼神志怪视为一种实录,写作目的在于“明鬼神之不诬”,宗教色彩很浓。从这个角度出发,他们的叙事往往不过是粗陈梗概,也就限制了作品的艺术表现。唐传奇则不然,小说作者已经明确意识到了小说创作乃是一种虚构,而创作的目的正在于夸奇斗异,炫示文采。因此,传奇作品大多委曲动人,引人入胜。
《虬髯客传》写到了著名的红拂夜奔的故事,慧眼独具的张氏女于风尘中识出布衣李靖是个人物,果断从权倾朝野的大臣杨素家中逃出追随李靖而去,过人的眼力与胆识令人惊叹。神出鬼没的虬髯客心怀大志,却对素不相识的李世民一见心死,甘愿放弃在中原的一切谋划而往海外发展,后在扶余国自立为王。短短一篇小说将一个时代的风云变幻写得曲折跌宕、神秘奇诡,令人向往。《霍小玉传》则是一个凄婉动人的爱情故事,女主人公霍小玉出身微贱,不敢奢求与恋人白头偕老,只希望能与他有八年的恩爱,然后称心如愿,削发为尼。然而,她这番委曲求全的心愿仍然无法实现,指诚日月、引谕山河的誓言换来的竟是负心人李益百计回避、不肯相见的结局。黄衫客强捉李益赴会的豪举虽然令人拍手称快,但痴情佳人终仍不免香消玉殒。《南柯太守传》与《枕中记》写梦幻人生、虚空世界有异曲同工之妙,南柯一梦与黄粱美梦一同成为了后世文人茶余饭后的谈资。
传奇故事设想精奇幻妙,甚为后人喜欢,成为了后世文学创作题材的渊薮,影响深远,以对戏曲的影响为。大部分的传奇名篇都被改编成了戏曲,如王实甫的《西厢记》,郑光祖的《倩女离魂》,尚仲贤的《柳毅传书》,汤显祖的《邯郸记》以及“临川四梦”中的《紫钗记》《南柯记》,洪昇的《长生殿》等等。
唐宋传奇早由鲁迅先生整理,命名为《唐宋传奇集》,此次出版的《唐宋传奇集》以文学古籍刊行社的版本为底本进行校点整理。
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