描述
开 本: 32开纸 张: 胶版纸包 装: 精装是否套装: 否国际标准书号ISBN: 9787564917067
内容简介
《论家用电器》是首都师范大学汪民安教授的一部文化理论的随笔集。本文将家用电器作为传记的对象,探讨了洗衣机、电冰箱、手机、电视机等电器在家庭生活中所展现的空间权力结构。作者以法国思想随笔的文章风格,运用娴熟的理论工具,层层解剖,既充满了洞见,也糅合了作者的当下生活感受与情怀,使读者获得极大的阅读乐趣。
目 录
洗衣机 1
冰箱 27
收音机 55
电视机 77
手机 109
电脑 129
电灯 161
附录 现代家庭的空间生产 185
后记 205
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1.为什么洗衣机能够被机器代替而做饭却不能?……人们很少会说,她热爱洗衣服,她擅长于洗衣服,洗衣服甚至构不成一个行业。从来不会出现一个洗衣大师这样的标杆性人物。如果手的行为并不带有艺术意味的话,它大概就能被机器所取代。也可以说,机器能够在艺术匮乏的地方大行其道。
2.一个试图用自己的身体,用自己的眼睛(而不是电视)去看世界的人,有时候恰恰被世界的车轮所抛弃:一个关上电视出门旅行的人,通常不知道世界发生了什么。等他回到家中打开电视机,才发现历史似乎又展开了新的篇章。
3.在家庭空间内部,权力并没有完全收手。离家出走的孩子,下班后在办公室下棋的男人,这差不多是家庭的两个经典形象。这也是家庭内部的权力证词。……对于一个家庭而言,住所并非一个自主的空间。人们从学校或者公司回到家庭,只不过是从一个权力空间转换到另一个权力空间。
4.或许我们需要新的传记,不是人的传记,不是观念的传记,而是物的传记,物的生和死的传记。
2.一个试图用自己的身体,用自己的眼睛(而不是电视)去看世界的人,有时候恰恰被世界的车轮所抛弃:一个关上电视出门旅行的人,通常不知道世界发生了什么。等他回到家中打开电视机,才发现历史似乎又展开了新的篇章。
3.在家庭空间内部,权力并没有完全收手。离家出走的孩子,下班后在办公室下棋的男人,这差不多是家庭的两个经典形象。这也是家庭内部的权力证词。……对于一个家庭而言,住所并非一个自主的空间。人们从学校或者公司回到家庭,只不过是从一个权力空间转换到另一个权力空间。
4.或许我们需要新的传记,不是人的传记,不是观念的传记,而是物的传记,物的生和死的传记。
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