描述
开 本: 32开纸 张: 胶版纸包 装: 平装-胶订是否套装: 否国际标准书号ISBN: 9787540344078
“悟”
悟是“慢功夫”
闲时,翻看《曾国藩家书》,读《禀父母·痛改前非自我反省》。
“九弟功课有常,《礼记》九本已点完,《鉴》已看至《三国》,《斯文精粹》诗文,各已读半本,诗略进功,文章未进功。男亦不求速效,观其领悟,已有心得,大约手不从心耳。”
读书至此,心中一荡:是啊!读书与悟法是急不得的;把别人的东西变成自己的,是急不得的。读是取法,悟是得法。既是悟,人的慧根便会有高低之分、快慢之别,是急不得的。因“手不从心耳”。
如同一部佛?。有人读之,羽化成仙;有人读之,冥顽不化;有人读之,终究无果。皆因人而异,因时而异,因境而异,因缘而异。
当下,已等不得悟了!求果的人太多!求速果的人太多太多!记得,几天前在电脑前打着学生的习作:
“落日像喝多了酒的红脸醉汉,跌倒在乡村的山那边,把水和天映得一半儿通红,一半儿金黄。
乡村的黄昏是秀美、恬静的。路边的花呀、草呀都在徐徐晚风的抚摸下安静地睡了。夜来香们正精神十足地梳妆打扮着,准备?接“黄昏音乐会”:她们用绚丽的晚霞做胭脂,涂红娇美的脸蛋;用金色的阳光做长裙,套上柔韧的腰肢;向小河哥哥要一朵浪花,插上自己五彩的秀发……”
心里想着,多么优美成熟的语言!
暗暗问道,这真是孩子写的文字么,童真、童话、童趣呢,孩子无邪的天真呢?百度一下吧!
“我常常独坐窗前,静静地思索:生命是什么颜色的?可是,多少次苦思冥想,总得不到满意的结果。
同龄人说,生命是绿色的,像那生机勃勃的春天。春天来了,刚刚吐绿的草芽,正冲破泥土的阻挠,奋发向上,去?接春雨的洗礼。绿色象征着希望,绿色孕育着未来。瞧,那在草地上追逐嬉戏的少年,不正是才露新芽的小草的化身吗……”
百度后,内心深处一阵遗憾的酸楚,又一篇一字不漏的高“仿”佳作!十几篇优秀的学生习作中,只有四篇习作在百度中找不到身影!是孩子真正苦心写来的。
“手不从心耳”已?让太多的“果”等不及了!这急躁焦灼的年代!
“手不从心耳”!考验的是大量熏陶等待的耐心。走过苦读的煎熬,走过苦思的煎熬,走过顽想的煎熬,某日、某天、某时,悟者自来,因“手已从心耳”。
然,像曾公这样“男亦不求速效”,需要何等的耐心与心境?当下,已鲜有人唉!
“悟”是慢工夫哇!
“悟”是得思想
细细的思量,曾公九弟的功课:“《礼记》《鉴》《斯文精粹》”大约可分三类:修身齐家、安邦治国、诗文同功。曾公深谙“文史不分家,做学先做人”之道,不为文而文,他为“悟”“识”而来,为往圣继绝学而来,为万世开太平之志而来!
“悟”是有选择的“揣摩”。选择“揣摩”什么很重要!读什么,成为什么!目标在哪,方向在哪儿!目标的达成在于选择方向的正确。人有“识”方有思有想,方有胆有略,方有行有动。
“揣摩”比求新重要,比求奇重要,比求异重要,比求怪重要。“揣摩”常常有举一反三,有无中生有,有推陈出新,有由表及里,有由浅入深,有柳暗花明,有化腐朽为神奇之功效。
“揣摩”是为了更好地求“新”。此“新”乃是甘苦自知,苦读、苦思、苦想后的自我开悟,自我“识”,重组后的呈现,自我思想融会贯通的呈现。真正的自己独特的见解,常此,见解多了也变成了自己独特见识了。标上自己独享的标签,属于自己独享的版权,独享的快乐!
“半部《论语》治天下”的北宋一代名臣,宰相赵普,为赵匡胤黄袍加身立下汗马功劳,有汉之张良、萧何之功。一生智谋多、读书少。其智慧源于其每日研读《论语》。《论语》于赵普心里不再是熟读,而是精思,继而内化为赵普独特的智慧,独特的赵氏思想、赵氏行为。思想决定行为,思想决定格局。天下局势、人生格局、处事?则,早了然于赵普对《论语》的“揣摩”里。《论语》成就了赵普的思想,赵普的思想因“揣摩”《论语》开“悟”了。
“悟”是得思想!
“悟”是历心程
细心品读曾公九弟的功课:
“《礼记》九本已点完,《鉴》已看至《三国》,《斯文精粹》诗文,各已读半本,诗略进功,文章未进功。”九弟的功课在曾公眼里“九弟功课有常(注:正常)”。
九弟功课,甚是涉猎广泛。佩服曾公的慢慢等待花开的心境。
记得,今年新接五(4)班,刚开学,我期待阅读花开的灿烂。每周开一节阅读课,背一小段古文,每晚让孩子们读书二十分钟。可惜收效甚微。远远没有那些网络游戏的吸引力来得快。近两个月与新学生磨合,好累!好习惯的贯彻真的是需要勇气与执着!
家长会上,一位家长对我说:“我的孩子每天都按老师的要求读二十分钟书,也没有见到效果。”我很诧异,孩子上了五年级才刚刚坚持每日读书不到两个月,家长想要达到什么效果呢?细聊后才知道,家长要的是一剂“仙药”,我按你老师的要求做了,你老师就要保证我的孩子,读了二十分钟书语文就能马上考高分!
却不知语文的积累恰恰是求不得速效的!其功利的想法,真是让我无语了!
想起,主席,从1952年到1976年,前后系统地读了二十四年《二十四史》。二十四年读而不倦,二十四年学而不厌,二十四年批注不断,二十四年圈点不断,二十四年思考不断,二十四年发现不断??这是何等的读书历程!
想起苏联教育家霍姆林斯基先生的话:“一个人变聪明的方法,不是补课,不是增加作业量,而是阅读、阅读、再阅读。”
想起曾公的“不求速效”??
我反而更加佩服曾公,不求速效,孩子才能有更多的时间去思考去开悟,才能花更多的精力去广泛涉猎各类书籍,才能用心灵去比较阅读,?历阅读的心路历程,才能让书籍在不觉间化为孩子己有。
佩服曾公的“观其领悟”,“观”:观察、关注、调整。观察孩子广泛涉猎后的变化,关注孩子领悟的程度,调整读书的方法策略。长此,何愁“手不从心”呢?
“悟”必是读书学习之旅的内心焦灼,必是与现实碰撞后的火花,必是实践验证,必是知行合一,必是?历心之里程的有目标、广泛读、多精思之后的“果”。
“悟”是历心程!
“悟”是慢功夫!“悟”是得思想!“悟”是历心程!
是以为序,广泛涉猎博取群书,精读“揣摩”熟读精思!
由于仓促和水平有限,本书一定有许多不足之处,请多提宝贵意见。
王亚丽
2017.5.7
做为家长我们陪伴孩子“体验”。教育需要体验,体验也是教育。“体验教育”就是让孩子在实践中认知,在实践中用“心”去体验,用 “心”去感悟,引导孩子们在体验中,把教育的要求于无形中内化为品质,外显为行为。
孩子初认识生活,认识社会是靠自身的体验获得的。如果没有亲身的感受,孩子是难以写出来文章的。
感人心者莫先乎情,情感是文章的灵魂,学生在作文时,只有吐真言、抒真情,真正做到像巴金说的“把心交给读者”,才会打动读者,引起读者的共鸣。
儿童的写作训练,不是重在写而是重在听、读、背、思,后才是“悟”!“熏陶熏陶”先“熏”起来而后“掏”出来!
不要怕费事,修改要落实看是小事儿,对孩子们来说是大事,为了以后更稳的走路。教育无小事,越小的孩子越需要对细节方面耐心地指导。叶圣陶先生说:“学生只有学会了改的本领,才能把文章写好。”
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