蒙古帝国视野下的元史与东西文化交流

      横向比较蒙古帝国在东、西亚所留存下的史料记载，为读者提供一个全景式的视野。 

      本书通过横向比较蒙古帝国在东、西亚所留存下的史料记载，尝试对其政治制度和政治结构，以及东西方文化的交流三个方面进行专题研究，为读者提供一个全景式的视野。本书按主题分为上、下两部分。上编共六章，聚焦于讨论蒙古政治制度中的欧亚传统因素，及其在不同汗国中所发生的地方化进程。下编则试图在具体的历史场景下横向考察蒙古统治下亚洲东西部分之间的人员、物质、知识的接触与交流。

      邱轶皓，男，1978年生。2011年毕业于复旦大学历史学系，获博士学位。先后于2011-2013年在北京大学外国语学院波斯语专业，及2016-2017年在以色列希伯来大学人类学系从事博士后研究。主要从事元史、蒙古帝国史、古代中国和印度、西亚的海上交通史。在研究中强调使用多语种（波斯语、阿拉伯语）文献进行综合研究，先后在《中研院史语所集刊》、《中国史研究》、《西域研究》、《新史学》、《地中海和伊斯兰世界评论》（法）等刊物上发表中、英文论文30余篇。

导论………………………………………………………………………… １
　　一、选题意义与方法 ………………………………………………… １
　　二、史料概说 ………………………………………………………… ８
　　三、篇章结构………………………………………………………… １５
第一章　“蒙古斯坦”的形成与草原领地的分封…………………… １９
　　一、导言……………………………………………………………… １９
　　二、“蒙古斯坦”与成吉思汗的遗产………………………………… ２２
１．“蒙古斯坦”的本义 ………………………………………… ２２
２．关于“中央兀鲁思”的分封 ………………………………… ３４
３．关于拖雷以幼子所得产 …………………………………… ４０
４．窝阔台即位风波与哈剌和林的登场 ……………………… ４９
第二章　草原政治中心的西移与哈剌和林之成立 ……………… ６２
　　一、窝阔台家族统治时期的新、旧政治中心 ……………………… ６２
　　二、东、西蒙古的统合与政治重心之西移 ………………………… ６９
　　三、作为“公共领地”的哈剌和林地区……………………………… ８２
　　四、小结：草原分封的基本原则…………………………………… ９０
第三章　草原分封制度的延伸及调整
——以大蒙古国政治背景下的山西地区为中心 …………… ９３
　　一、导言……………………………………………………………… ９３
　　二、窝阔台合罕时期的分封情势…………………………………… ９７
１．窝阔台时期的汉地、河中、东部波斯地区 ………………… ９７
２．窝阔台家族的山西分地…………………………………… １０１
　　三、贵由至蒙哥：蒙古帝国东西疆域的再分配 ………………… １０６
１．贵由时期对蒙古帝国东西疆域的再分配………………… １０６
２．蒙哥即位后对蒙古帝国东西境分地的再分配…………… １１０
　　四、拖雷家族之山西分地考述 …………………………………… １１３
１．山西南部的拖雷家族分地………………………………… １１３
２．忽必烈之泽州分地…………………………………………１１５
３．山西赵城•浮山•洪洞地区……………………………… １１９
４．潞州分地…………………………………………………… １２３
　　五、小结：大蒙古国时期的分封原则及特点 …………………… １２６
第四章　蒙古草原传统之移入及其转型
———基于对诸蒙古汗国制度比较的一个考察……………… １３１
　　一、导言 …………………………………………………………… １３１
　　二、西方蒙古汗国的“二元”构造 ………………………………… １３５
１．金帐汗国…………………………………………………… １３５
２．伊利汗国…………………………………………………… １４２
　　三、元代政治的内在结构 ………………………………………… １６１
１．制度的溯源………………………………………………… １６１
２．兀鲁思异密、四怯薛、丞相………………………………… １６６
３．“权相”与“相权”…………………………………………… １７２
　　四、小结 …………………………………………………………… １７５
第五章　伊利汗国的成立
——异密•部族•集团（旭烈兀—阿合马时期）…………… １７７
　　一、前言 …………………………………………………………… １７７
　　二、《五族谱•旭烈兀的异密名录》的分析 ……………………… １８１
１．旭烈兀异密名录…………………………………………… １８１
２．《五族谱》的提要性质……………………………………… １８７
３．穆思妥菲《武功纪》中所见旭烈兀异密名录……………… １８９
４．旭烈兀时期伊利汗国构造上的延续性…………………… １９３
　　三、《五族谱•阿八哈汗异密名录》的分析 ……………………… ２０３
１．阿八哈的异密名录………………………………………… ２０３
２．《异密名录》和阿八哈汗时期主要史事…………………… ２１０
３．穆思妥菲《武功纪》中所见旭烈兀异密名录……………… ２１１
　　四、《五族谱•阿合马异密名录》的分析 ………………………… ２１７
１．阿合马的异密名录………………………………………… ２１７
２．《异密名录》和阿合马时期主要史事……………………… ２２１
　　五、怯薛——《五族谱》的制度切面 ……………………………… ２２４
第六章　１４世纪初斡儿答兀鲁思的汗位继承危机……………… ２２９
　　一、前言 …………………………………………………………… ２２９
　　二、斡儿答世系与兀鲁思汗位传承特征 ………………………… ２３０
　　三、斡儿答兀鲁思外交政策上的独立性 ………………………… ２３４
　　四、斡儿答兀鲁思汗位危机的再考订 …………………………… ２４２
　　五、结语 …………………………………………………………… ２５３
第七章　大德二年（１２９８）伊利汗国遣使元朝考
      ——法合鲁丁•阿合马•惕必的出使及其背景…………… ２５５
　　一、前言 …………………………………………………………… ２５５
　　二、惕必家族的兴起 ……………………………………………… ２５９
　　三、法合鲁丁出使行实再考 ……………………………………… ２６７
１．法合鲁丁之东来…………………………………………… ２６７
２．法合鲁丁与杨枢的海上行程……………………………… ２７３
３．法合鲁丁在元朝境内的活动……………………………… ２７７
４．“中卖宝货”的场合………………………………………… ２８４
５．法合鲁丁的返程及其结局………………………………… ２９１
　　四、结语 …………………………………………………………… ２９６
第八章　“骨咄”新考
——对内陆亚洲物质交流的一个考察……………………… ３０４
　　一、引言 …………………………………………………………… ３０４
　　二、东西方文献中关于“骨咄”的记载 …………………………… ３０６
　　三、骨咄作为贡礼在内亚外交活动中的涵义 …………………… ３２１
　　四、结语： ………………………………………………………… ３２８
第九章　■（Jung）船考：
———１３至１５世纪西方文献中所见之“Jung”……………… ３３１
　　一、导言 …………………………………………………………… ３３１
　　二、关于Jung（■）的词源 ………………………………………… ３３２
　　三、结论 …………………………………………………………… ３４０
第十章　《桃里寺文献集珍》（Safina―yi Tabriz）所载世界地
图考 ………………………………………………………… ３４２
　　一、文献背景 ……………………………………………………… ３４２
　　二、《诸域图纪》：蒙古帝国的世界地图及其意义 ……………… ３４３
　　三、海图西来：回回图子与蒙古时代 …………………………… ３４６
　　四、疆理混一：《诸域图志》所见地名考释 ……………………… ３５１
　　五、结语 …………………………………………………………… ３６０
第十一章　１４世纪马穆鲁克商人所述哈剌和林情报考
——兼论马可•波罗同时代的阿拉伯远洋商人 ……… ３６４
　　一、序说 …………………………………………………………… ３６４
　　二、基本史料的文献学研究 ……………………………………… ３６５
１．译文………………………………………………………… ３６６
２．注释………………………………………………………… ３６７
３．小结………………………………………………………… ３７３
　　三、历史学的考察 ………………………………………………… ３７４
１．麦术丁和马可•波罗……………………………………… ３７４
２．马穆鲁克与元朝的商业往来……………………………… ３７６
　　四、结论 …………………………………………………………… ３８０
第十二章　《五族谱》研究导论
——研究史•文献特征•史料价值 …………………… ３８２
　　一、《五族谱》的发现及其研究 …………………………………… ３８２
　　二、《五族谱》的文献特征 ………………………………………… ３８７
　　三、在伊利汗国史学编纂传统中看《五族谱》的史料价值 ……… ３９６
　　四、《五族谱》在“后蒙古”（Post-Mongol）时期历史编纂中的
影响 …………………………………………………………… ４０４
第十三章　吾道：三教背景下的金代儒学 ……………………… ４０７
　　一、前言 …………………………………………………………… ４０７
　　二、金代思想的展开：宋室南迁后的北方精英层及其思想 …… ４０９
　　三、两个“道学”：金代的三教论 ………………………………… ４１５
　　四、吾道：儒学话语下的文化认同 ……………………………… ４２３
　　五、“道统”之移入及其回应：以郝经为中心 …………………… ４３８
　　六、余韵 …………………………………………………………… ４４４
参考书目………………………………………………………………… ４４８