星云法语（星云大师佛光山金玉满堂系列）

“佛光山金玉满堂系列”，星云大师佛学励志思想精华大集成，助你远离迷障、愚痴与痛苦，以大自在的心境，取得人生的成就。

本书翻开即见星云大师亲笔题写“金玉满堂”墨宝。随书赠送星云大师烫金法相卡，一书一卡，伴您365天平安吉祥！

《星云法语》荟萃生活与佛法的智慧结晶，为大众提供丰盛的心灵飨宴。星云大师深入浅出地分析人情、人性、人心，分析家庭、社会、世间，以及穷究宇宙、人生、生命，有知识、有趣闻，还有隐喻、有明示，以日常生活中日用而不知的点滴智慧、为人处世的通达之道、心灵处处无碍的圆融心法，为大众指点迷津。

“佛光山金玉满堂系列”由星云大师任总策划，由佛光山金玉满堂编辑小组编辑，内容以星云大师多年的佛法通俗著述与精彩言说为主，也有星云大师的高足慈庄法师、慈惠法师的佛学心灵励志的机锋妙语，以“人间佛教”的弘法精神，为当下世人因欲望、执念、迷障、焦虑而干涸的心田，引来股股清泉，启迪人们做人、做事的智慧，以大自在的心境中，取得人生的成就。

1927年生，江苏江都人，临济宗第四十八代传人。1949年赴台湾。1967年创建佛光山。现任国际佛光会世界总会长、世界佛教徒友谊会荣誉会长。2013年获影响世界华人终身成就奖。
大师一生致力于弘扬人间佛教，主张以出世的思想做入世的事业， “给人信心，给人欢喜，给人希望，给人方便”。
大师著作等身，并译成英、德、日、韩、西、葡等十余种语言，在世界各地出版发行。

自在的生活

对感情要不执不舍，对五欲要不拒不贪；

对世间要不厌不求，对生死要不惧不迷。

【提要】

《佛光大辞典》将“自在”解释为“无碍、纵任”，说明一个真正自在的人，面对顺逆之境时，都能了然于心，没有任何牵绊与挂碍的意思。面对感情时，不会太过于执着，有也好，没有也很好，虽然佛经说情不重，不生娑婆，但如果能将感情升华成对大众的慈悲，那么就不会被情感束缚。《礼记》有云：“傲不可长，欲不可纵。”在面对欲望时，要懂得节制，不可沉溺、纵欲；对于世间的顺逆、苦乐，要有随缘不变的性格；面对生死，要能够不恐惧、不迷惑，明白缘起缘灭的道理，就能拥有一种自在无碍的人间生活了。

【正文】

在这个世界上，每个人每天同样拥有二十四小时，有的人活得很惬意，有的人过得很苦恼。为什么同样的日子，会产生快乐与烦恼的不同感受呢？主要在于各人面对生活的态度不同，所以，如何面对生活，就成为一个重要的课题。我有四项建议：

一、对感情要不执不舍。经常有人问：“人怎么会来到世间上呢？”人是从情爱而来的！佛教将人叫作“有情众生”，人是有感情的动物，所以每个人皆离不开感情生活。纵然如此，我们对感情也应该要做到不执不舍，也就是中庸之道，既不过于执着，为情所困，也不要舍弃感情，好把感情升华为对众生的慈悲，这才是美好的人性。

二、对五欲要不拒不贪。五欲的财、色、名、食、睡，乃是人类基本的欲望。对于这五种欲望，我们既无法完全舍弃，却也不能过分地沉溺、纵欲，好抱持既不排拒，也不贪求的态度，就像维摩居士“虽处居家，不着三界，示有妻子，常修梵行”，这才是我们对五欲应有的态度。

三、对世间要不厌不求。在这个世间，难免有顺境有逆境，不管是苦是乐，我们应该要随遇而安、随缘生活，千万不要有消极厌世的逃避心理，也不要有希求“长生不老”的妄想。

四、对生死要不惧不迷。有人说“人生如战场”，在人生的旅途中，的确有许多的关卡要过，所谓名关、利关、生死关，关关难过。

有的人在面对生死时，心生畏惧、迷惑，那是因为不能体悟生命的真谛，从世间缘起去观照，懂得生死一如的道理，便不再对生死感到畏惧、迷惑，一切就能自由自在了。

如何求得自在的生活？就是：

一、对感情要不执不舍。

二、对五欲要不拒不贪。

三、对世间要不厌不求。

四、对生死要不惧不迷。

【思考】

1. 对亲情、友情、人情，要如何做到不执不舍？

2. 面对财、色、名、食、睡，你如何不拒不贪？

3. 对我们生活的世间，要怎样做才能不厌不求？

4. 对病苦生死，如何才能不惧不迷？

【延伸阅读】心中有佛

● 法本无法，无法亦法；

心中有佛，心亦是佛。