中国文学欣赏发凡

      本书有别于传统的诗话、词话等，在吸纳前人前说的基础上，阐述了作者的“一家之见”，因此，这是一本个性独特的古典文学欣赏之书。“修辞立其诚”，不仅是做人的根本，且尤是学文的先导。本书于端志、明诚等立身务本的精神，独多阐发，这是应该着重说明的。

     《发凡》的写作是在作者的名作《中国文学欣赏举隅》之后，所以不少内容都有作者新的理解与发挥，可以说是更进一境了。《发凡》*章《文学与要素》可说是《发凡》《举隅》两书的总纲，也是作者文学欣赏的总依据。《发凡》与《举隅》在有些内容上是可以两相参证与互为补充的，比如《发凡》的《了解与欣赏》与《举隅》的《精研与达诂》、《发凡》的《风格与人格》与《举隅》的《善美与高格》、《发凡》的《深隐与卓秀》与《举隅》的《辞意与隐秀》、《发凡》的《言辞与声韵》与《举隅》的《重言与音韵》等等。两书可谓珠联璧合、若合符契。

     《中国文学欣赏发凡》采撷作者自《中国文学欣赏举隅》出版后直至1962年二十年间撰著的与文学欣赏相关的文章，汇为一编。仍因《举隅》釐为廿六章，没有简单地将这些文章罗列汇编起来，而是将其编排在二十六个题目下，一是使全书整齐划一，更具条理；二是内容上由浅入深，易于收循序渐进之效；三是与《举隅》更易两相参证，比并阅读。

顾名思义，“发凡”者，乃是发凡起例，以明文学欣赏循序渐进的过程；“举隅”则是给予欣赏的例说，希望读者可以隅反的。《发凡》是以语体文写作，更多适合今天的读者，而且，指出欣赏须从自我人格的驯制开始。读者由“发凡”而“举隅”，从文字上说，是从语体而文言，对于言语的适应也会更加容易些；从内容上说，自“发凡”入手，由浅入深、由表及里，欣赏的眼界自然逐渐开阔，再读“举隅”的例说，会更容易把握其方法与脉络。由《发凡》拾阶而上、观其大意；再到《举隅》登堂入室、探骊得珠。

     傅庚生教授（1910~1984），号肖岩，辽宁沈阳人。曾执教于东北大学、华西大学、东北中正大学、辽东学院、西北大学等院校。先生是二十世纪我国著名的古典文学鉴赏家、杜甫研究家，著作有《中国文学欣赏举隅》《中国文学欣赏发凡》《中国文学批评通论》《文学赏鉴论丛》《杜甫诗论》《杜诗散绎》《杜诗析疑》等。

书旨与叙录  傅  光  1

一  文学与要素 

二  了解与欣赏 

三  研究与创作 

四  明诚与端志 

五  授受与一贯 

六  学思与兼通 

七  咬文与嚼字 

八  缘情与度理 

九  深入与旁通 

一  分析与综合 

一一  情辞与本色 

一二  风格与人格 

一三  格调与趣味 

一四  情景与意境 

一五  醇美与含蓄 

一六  深隐与卓秀 

一七  梦幻与光影 

一八  诗情与画意 

一九  言辞与声韵 

二  诵读与吟咏 

二一  神气与灵感 

二二  复古与革新 

二三  汉赋与俳优 

二四  抑李与扬杜 

二五  秦李与三瘦 

二六  新诗与前瞻 

索引 

后记 / 傅侃  

钱钟书：庚生先生大著，夙所研诵，心仪已久。与光先生当有乔梓之谊，家学相传，益深忻佩。

霍松林：传世君犹馀凤髓，说诗谁更解人颐。

陈贻焮：先师论学，自出机枢，折中当理，妙达古人之诣，以成一家之言。