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开 本: 16开纸 张: 轻型纸包 装: 平装-胶订是否套装: 否国际标准书号ISBN: 9787570501823丛书名: 大家学术丛书
闻一多（1899-1946），著名学者、诗人，湖北省蕲水县（今浠水县）人，1912年考入北京清华学校，1922年赴美国芝加哥美术学院学习，1925年回国后，任清华大学、西南联合大学等校教授，1946年7月15日在悼念李公朴大会上，发表《*后一次的讲演》，当天下午被暗杀。著有《红烛》、《死水》等诗集，发表了《古典新义》等中国古代文学和哲学方面的学术论著，并精通篆刻、书法、绘画等。傅斯年（1896-1950），历史学家、学术领导人、五四运动学生领袖之一、中央研究院历史语言研究所的创办者。曾任北京大学代理校长、台湾大学校长。
《诗经讲义》是闻一多先生数年教学及研究所得，也是他大量开创性研究成果的一小部分。书中横纵勾连，不厌繁复，引经据典，正《传》、《笺》之失，力求达古义，逮经旨。可以看出闻一多先生深厚的国学功底和严谨的治学态度。
诗经新义
好 003 一
覃 诞 005 二
汙 007 三
夭夭 008 四
肃 肃 009 五
干 翰 011 六
游 013 七
楚 015 八
枚 018 九
麟 019 十
角 021 十一
素丝 023 十二
沱 差 池 杝 026 十三
缝 028 十四
摽 029 十五
今 031 十六
塈 溉 介 033 十七
谓 035 十八
抱 037 十九
命 039 二十
汜 沚 041 二十一
处 癙 鼠 043 二十二
唐棣 帷裳 常棣 维常 046 二十三
诗经通义
周 南 051
关 睢 051
葛 覃 056
卷 耳 058
桃 夭 061
兔 罝 062
芣 苡 068
汉 广 070
汝 坟 072
麟之趾 077
召 南 079
甘 棠 079
行 露 081
羔 羊 083
摽有梅 088
小 星 094
江有汜 097
野有死麕 101
何彼襛矣 103
邶 风 107
柏 舟 107
绿 衣 111
燕 燕 112
日 月 115
终 风 119
击 鼓 120
凯 风 122
匏有苦叶 129
谷 风 133
旄 邱 136
泉 水 138
静 女 140
新 台 142
二子乘舟 147
湖南前辈于小学多麤觕，遇夫(树达字)独精审，智殆过其师矣。——章太炎湖南前辈多业《汉书》,而君所得独多,过于诸前辈矣。——陈寅恪
—好
君子好逑〔《关雎》〕《传》：“逑，匹也。言后妃有关雎之德，是幽闲贞专之善女，宜为君子好匹。”《笺》：“怨耦曰仇。言后妃之德和谐，则幽闲处深宫，贞专之善女，能为君子和好众妾之怨者。”
公侯好仇〔《兔罝》〕《笺》：“怨耦曰仇。此兔罝之人，敌国有来侵伐者，可使和好之。”
《兔罝篇》一章曰“公侯干城”，三章曰“公侯腹心”，“干城”“腹心”皆二名词平列而义复相近，则二章“公侯好仇”之“好仇”，亦当为义近平列之二名词。考卜辞辰已之已作“”，与子孙之子同，亦或作，又与已然之已同，是子已巳古为一字。（子已同源，篆书形复近似，故在后世，其用虽分，而字犹有时相混。《文选·辩命论》注引《韩诗》〔《芣苢篇》〕薛君《章句》曰，“诗人伤其君子有恶疾，人道不通，求已不得”，案求已即求子也。）
子已一字，则好妃亦本一字（《大戴礼记·保傅篇》“及太子少长，知妃色”，《新书·保傅篇》作“好色”，此又好妃相混之例），因之，《诗》之“好仇”字虽作好，义则或当为妃。
仇，匹也，好训为妃者，妃亦匹也，故《诗》以“好仇”二字连用，而与“干城”“腹心”平列。
“好仇”之语，经传亦有直作“妃仇”者。《左传·桓二年》：“嘉耦曰妃，怨耦曰仇。”“妃仇”当为古之成语，二字平列，不分反正，左氏所说，殆非其朔。
字一作“”。《太玄》五《内》初一“仅于”，范望注曰“，匹也”，《释文》曰“古妃仇字”。一作匹俦。曹大家《雀赋》“乃凤皇之匹俦”，曹植《赠王粲诗》“哀鸣求匹俦”。妃与匹，仇与铸，声义并同，“匹俦”与“妃仇”实一语也。又作疋俦。《古文苑》杜笃《首阳山赋》“州域乡党亲疋俦”。妃仇，，匹俦，疋俦，字有古今，义无二致。要皆“好仇”之云仍耳。《兔罝篇》“公侯好仇”，即公侯匹俦，逑仇古通，《关雎篇》“君子好逑”（鲁、齐诗并作“好仇”），亦即君子匹俦也，《关雎》传曰“是幽闲贞专之善女，宜为君子好匹”，似读好为形容词，失之。
《关雎》《兔罝》两笺更牵合怨耦曰仇之义，而读好为动词，尤为纰缪。惟《学斋占毕》二引《尚书大传》微子歌曰：“麦秀渐渐兮，禾黍油油，彼狡獞兮，不我好仇。”虽用为动词，与《诗》微异，然以二字平列，则犹存古语之义，用知此歌之传，由来旧矣。（《楚辞·九怀·危俊篇》曰“览可与兮匹俦”，亦用为动词，《大传》之“好仇”即《楚辞》之“匹俦”。）
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