南天佛国——南诏大理佛教历史与文化（精装）

南诏大理国是唐宋时期中国西南的地方民族政权，其兴衰存亡几乎与唐宋王朝相始终。南诏大理统治者奉行佛教治世的策略，用佛法治理社会，教化人民，佛教因此融入到社会生活各个层面。浓厚的佛教色彩，成为南诏大理历史文化显著的特征。本书以整体论思想与方法，融通各种材料与观点，从基本史料出发，力求完整、全面、系统地说清楚“什么是南诏大理佛教”，并阐明“南诏大理佛教为什么是这样”两个基本问题，非常适合对西南历史地理、宗教文化有兴趣的读者。

南诏大理国是唐宋时期中国西南的地方民族政权，具有以佛教治世，以佛法教化人民的文化传统，其社会、历史、文化各个领域都受到佛教影响，被誉为“南天佛国”。至今我们仍然能够从文献记载，以及佛教物质文化遗产中，触摸并感知到南诏大理佛教信仰的盛况。本书为多学科融合视野下的新成果，从东亚佛教交流史，特别是中国历史发展的整体性出发，通过社会历史情境、佛教与社会、佛教文化遗产三大板块的呈现与探讨，用丰富的史料与科学的叙事，再现南诏大理佛教文化。

李东红，1965年生，云南洱源人。云南大学中国少数民族史硕士、中国文化史博士。博士生导师。历任云南大学社科处副处长、出版社总编、图书馆馆长等职。现任大理大学民族学学科负责人，特聘教授。主要研究方向为佛教考古、南诏大理学、中国西南少数民族研究等。完成“南诏大理国宗教研究”等十余项国家级、省级科研课题。出版《白族密教》《乡人说事:凤羽白族村的人类学研究》《苍洱五百年》等九部著作，发表《边疆考古的民族视角与范式思考》《剑川石窟与白族的信仰民俗》《坚守还是改变:中国西南古代民族研究“三大族系”说的多学科讨论》等学术论文一百余篇。

绪论 南诏大理佛教研究概述

上篇  佛教史料辑佚、考古发现与学术史

第一章 南诏大理佛教史料辑佚与整理

第二章 百年来南诏大理佛教考古发现与研究

第三章 南诏大理佛教研究的学术领域

中篇 佛教与社会文化研究

第四章 南诏大理佛教的社会历史情境

第五章 佛教传入的时空与路径

第六章 南诏大理社会的佛教化

第七章 佛教宗派与历代高僧

第八章 本土化佛教灵山圣迹与神话传说

第九章 以佛号为名

第十章 佛教化的丧葬习俗

下篇  佛教文化遗产研究

第十一章 佛寺与佛塔

第十二章 佛教造像

第十三章 古本经卷的发现与研究

第十四章 长卷佛教画

第十五章 佛顶尊胜经幢

结束语