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首页历史历史随笔历史的慰藉(贰)

历史的慰藉(贰)

从细节处发掘历史,从历史中得到慰藉

作者:杜君立 出版社:华文出版社 出版时间:2016年10月 

ISBN: 9787507545609
年中特卖用“SALE15”折扣卷全场书籍85折!可与三本88折,六本78折的优惠叠加计算!全球包邮!
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EUR €35.99

类别: 历史随笔 SKU:5c23d66b421aa985877b5d95 库存: 有现货
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描述

开 本: 16开纸 张: 胶版纸包 装: 平装是否套装: 否国际标准书号ISBN: 9787507545609

编辑推荐

★作为一个阅历丰富、大器晚成的历史写作者,杜君立涉猎广博,视野宽广,目光深邃,对历史有其与众不同的独特洞见。*为难得的是贯通文史哲,让历史成为思想的盛宴。

 

★这些文章或长或短,文字流畅简洁,信息量大,干货多;每一个话题都有丰富的史料支撑,叙述与议论相结合,层层剥茧,丝丝相扣,很能激发读者阅读思考的兴趣。

 

 ★作为一本写给普通大众的通俗历史读物,全书非常好看好读,而且图文并茂。部分插图来自作者本人的珍藏或亲自拍摄,近距离感受历史的温度。

 

★通过尽可能少的文字了解尽可能多的历史,用一本书涵盖广泛的历史话题,《历史的慰藉》提供了一种标杆意义的读史切入口,也是一本理想的历史入门读物。

 

内容简介

本书为杜君立之历史文集,共收录中短篇历史随笔二十篇。
这些文章多以专题史形式,揭示了历史中的普通个体所面对的自由、权力和生存问题;由古而今,以小见大,既展现了历史亲近的温度,又挖掘出历史有趣的真实。在作者笔下,无论农民、娼妓、太监、反叛者,还是传统精英与现代知识分子,他们都有一部难以名状的历史。
作者通过对大量史料的爬梳与整合,提供了一种为精简集约的读史方式。
这些文章广征博引,夹叙夹议,信息量大,思想性强,一篇文章就如同一本书;分别选择各种不同的主题和角度,既独立成篇,又相互联系,共同构成独特而丰富的历史镜像。对非专业读者来说,有助于“放宽历史的视界”,将历史从传统的政治史,进一步延伸到社会史、文化史、战争史、区域史、灾难史和经济史等方面,并从中发现历史与每个人之间短的距离。

 

作者简介

杜君立,关中西府人。出版作品有《历史的细节》、《中国盒子》和《现代的历程》等。

目  录

推荐序:失败者的历史 / 001

 

论 史

 

后的农民 / 003

商女不知亡国恨 / 032

太监进化史 / 057

历史的语境 / 087

忘恩负义为权谋 / 121

明帝国的溃败 / 131

 

读 史

 

权力经济学 / 171

宋代的现代化与城市化 / 198

当新闻成为历史 / 223

老中国之死 / 238

一场游戏一场梦 / 256

卡廷森林的纪念 / 260

黑暗中的舞者 / 268

永远的乡贤 / 273

 

佚 史

 

大众的反叛 / 285

同治痛史 / 297

沦陷的身体 / 320

麻雀战争 / 336

山河表里潼关路 / 366

曾经的大学 / 386

 

代后记:历史的谱系 / 415

部分参考书目 /430

媒体评论

这本《历史的慰藉》,延续了作者一贯流利的文笔和情怀,里面的文章既不乏很有意思的篇幅,更不会缺少读后令人久久不能忘怀的内容,值得一读。

——邓峰(媒体人)

 

杜君立写的虽是历史,实际却是一种哲学上的探索。他用历史的细节告诉我们,什么是人生需要的价值,什么是国家发展的选择,什么是历史发展的方向。

——封印的鱼(豆瓣网友)

 

这部厚重的民间史,既是写给读者的呼唤文明之书,也是写给作者自己的安抚灵魂之作。

——马维(书评人)

 

在碎片化和浅阅读的网络时代,应当尊敬那些依旧愿意精心雕琢长文的作者;并感谢他们,能让我们从浮躁中安静下来,慢慢地阅读一个故事,思考一些道理。杜君立,正是这方面的佼佼者。

——凯迪网络(十大原创作者评选)

在线试读

人类从新石器时代就开始进入农耕,人类文明也由农业而兴起。据说商代是一个商品经济繁荣的时期,相比之下,周文化则体现了典型的农业文明,三代以来的中国3000多年历史文化,基本上是一脉相承的农业文化。

正像斯宾格勒所说,一切高级的经济生活都是以农民为基础,并在农民身上发展起来的。农业这种古老的“自然经济”与“商品经济”不同,它是自足而封闭的,老子和陶渊明将此视为理想的生活,“日出而作,日入而息,凿井而饮,耕田而食,帝力于我何有哉。”事实上,希腊-罗马社会中典型的劳动者同样是农民,而不是奴隶,因此有历史学家将希腊-罗马世界视为“农民社会”——拥有个性和理性的古典小农是积极的自由公民,并构成公民的绝大多数。

欧洲中世纪同样是一个农民世界,除去少数教士和骑士,绝大多数人都是农民。在很多历史学家看来,这些“劳动者的一生都相当舒适而平静,他们过着一种正直而平和的生活,虔诚而笃实。他们的物质生活状况要比他们的后人好得多”。美国其实就是一群自耕农建立起来的;华盛顿卸任总统后,也是回到自己的农庄。即使在欧洲资产阶级革命时期的经济学家西斯蒙第看来,那种传统乡村的田园生活也是幸福的——

 

那种幸福、那种安全、那种信赖将来,那种同时保障幸福及美德的独立性,到处都可同样遇到。靠自己儿女帮助,在一块土地上做完全部农活的农民,既不付租金给任何地位比他高的人,也不付工钱给任何地位比他低的人,他使自己的生产适合于自己的消费,吃自己的面包,喝自己的酒,穿家里做的毛衣和自种的亚麻织成的衣服。

 

在古代中国,可以说农业是支柱产业,农民是古代中国的中坚核心职业。其他如政治、战争、科技、商业、文艺等等,从相当程度上,也可以说是农业文化的延伸和衍生。黄仁宇甚至将传统中国称之为“农业帝国”,而中国皇帝则是“农民”。

书摘插画
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