描述
开 本: 16开纸 张: 胶版纸包 装: 平装-胶订是否套装: 否国际标准书号ISBN: 9787513353090
★★★
《起初》
“我以往的作品多少都在写自己,可算作“非虚构”;只有《起初》这部作品,才是我真正意义上的虚构小说。”——王朔
《起初·绝地天通》
如果说《起初·纪年》来自信实历史,《起初·竹书》来自帝王传说,那么《起初·绝地天通》则来自上古神话。
“绝地天通是断绝天地也即人神感通的意思,是发生在上古大约四五千年间帝颛顼时代一个治安事件。就我阅读范围,绝地天通全部文献止吕刑小二百字。写小说也只能以一当百、当千了。”——王朔《自序》
★从古籍的残言片语中开天辟地,让《山海经》神话映入现实
–炎帝与黄帝阪泉之战,被连下七十天的暴雪所阻,上古先民竟在雪下挖掘出一座寒冰之城!
–传说中炎黄大战蚩尤的涿鹿,居然是巫师大会的会场!
从二百字变出十万字,写洪荒时代,王朔用上了洪荒之力!
★始于神话,终于人话
从零开始的奇妙人物,让恨不得只有一个名字传世的神怪在人间复苏
–不论是令我们敬畏的先民首领:黄帝、炎帝、蚩尤、刑天、嫘祖……
–亦或是令我们向往的上古神祇:精卫、素女、风后、句芒、旱魃……
王朔从仅存的一个个名字,复活了神话故事里的仙人神兽!他们如同你身边的损友。会哭会笑会呼吸,会犯蠢卖萌吹牛皮~
★探求天地人神的究极问题,如同上古哲学家和你面对面聊天
–真理是什么?——“是凡属真理,从来都是把人往明白带,叫人解放而不是叫人作奴,叫人宽敞而不是往窄里钻赛着轴——不带托大装深藏个闷葫芦的。”
–人是什么?——“飞鸟衔来种子,枝蔓结于道里。老枝饶有断时,种子死死生生。”
–神在想什么?——“《神的花》说:看呐,那无知的人,脑子里净装没用的。”
天地之先有什么?神爱凡人还是懒得搭理我们?我们从哪儿来到哪儿去?这些问题到底有没有标准答案?——“人类zhong极之想也不过那几问,掰开揉碎真可一以当万。”
★现代语言碰撞太古故事,一场华丽的文学大秀就此开幕
–时而空耳搞笑——“良哥发出狩猎号令:兔急给给!良渚全队纵骑跃进,一齐敦敦实实楔入泥潭。”
–时而嘴替式发言——“谁告你生命是蕞高級形式了,生命是蕞累形式行吗?”
–时而壮美豪迈——“多少个静若海底夜晚,天上的流星像白色yan火灿然四坠,我——只有我,抱着小羊独立冰原,为这太元之美震悚。”
–时而叫人痛彻心扉——“听你自己的,心里那个尖叫小人,它叫你上哪儿你就上哪儿,那是你的命,你的小命在叫你。”
率真,一针见血,頂级表达俯拾即是。汉语被王朔激发出極致的跌宕爽感,读来如坐过山车。
《起初·绝地天通》是四卷本系列小说《起初》中的第三卷,本卷取材自《山海经》《尚书》等古籍,讲述了炎黄阪泉对峙、大战蚩尤、巫师大会、颛顼绝地天通等上古故事。
鸿蒙太初,黄帝和炎帝的部落在阪泉对峙,准备开战,谁料一场持续七十天的大雪从天而降,两大部落不得不共同挖掘了一座雪下之城。来年春天积雪融化引发洪水,南方的蚩尤部落不得不北上避难。三大部落在共同求生的过程中加深了理解,结成联盟。洪灾带来了时疫,各地巫医于是齐聚涿鹿召开大会。他们从谈医进而论道,逐步发展出自己的哲学流派,渐渐开始争鸣论战。面对这一片乱局,颛顼禁绝了巫师降灵,切断了神与人的沟通渠道。至此,属于神的时代结束,人主宰自己命运的时代开始了。
我读《起初》,诚心诚意佩服作者巨大的想象力,完满的表现力,惊人的运用语言的能力,高超的结构与塑造人物的能力。过去我们常说,王朔难以被同代及后辈的作家所超·越,现在王朔超·越了他自己。这似乎是意料之外的惊喜,却也在情理之中——只有他肯下这么大功夫,只有他能有如此收获。——止庵
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