描述
开 本: 6开纸 张: 胶版纸包 装: 组合包装是否套装: 否国际标准书号ISBN: 9787547510025
编辑推荐
★ 焚书坑儒前的先秦原典，涉及中国传统文化的核心内容。
★ 清华大学李学勤教授领衔整理，业界广泛赞誉。
★ 获得“全国文化遗产十佳图书”、“郭沫若中国历史学奖”一等奖、“全国古籍优秀图书”一等奖、“上海图书奖”一等奖、“上海印刷奖”金奖。
《清华大学藏战国竹简（陆）》以记载春秋时期的文献为主，皆系传世文献及以往出土材料所未见的佚篇。其中关于郑国的内容特别突出，五种六篇中的三种四篇均与郑国史事相关。其中的《子产》篇涉及的内容可以印证和补充《左传》中关于子产作刑书的记载。
内容简介
《清华大学藏战国竹简（陆）》共收录竹简五种六篇，皆为传世文献及以往出土材料中所未见的佚篇。其中，《郑武夫人规孺子》载东周初期郑武公下葬前后，郑武夫人武姜规诫嗣君庄公的对话。《管仲》以齐桓公与管仲问答的形式，记载管仲的治国理念。《郑文公问太伯》有甲、乙两本，内容基本相同，记郑庄公的子人氏长子太伯临终时告诫郑文公的言辞。《子仪》讲述秦晋殽之战后，秦穆公为与楚修好，送归楚子仪之事。《子产》可分为十个小段，论说了子产的道德修养和施政成绩，可印证和补充《左传》关于子产作刑书的记载。
目 录
凡例
本辑说明
原大图版
郑武夫人规孺子
管仲
郑文公问太伯（甲、乙）
子仪
子产
放大图版
郑武夫人规孺子
管仲
郑文公问太伯（甲、乙）
子仪
子产
释文 注释
郑武夫人规孺子
管仲
郑文公问太伯（甲、乙）
子仪
子产
字形表
竹简信息表
本辑说明
原大图版
郑武夫人规孺子
管仲
郑文公问太伯（甲、乙）
子仪
子产
放大图版
郑武夫人规孺子
管仲
郑文公问太伯（甲、乙）
子仪
子产
释文 注释
郑武夫人规孺子
管仲
郑文公问太伯（甲、乙）
子仪
子产
字形表
竹简信息表
在线试读
《子产》简长约45厘米，宽约0.6厘米，共29支，是一篇传述子产道德修养和施政成绩的论说。全篇可分为10个小段，前9段均以“此谓……”作结。篇首从“圣君”应该怎样以利民自勉，取得民众信任拥护讲起，说明子产作为重臣，如何“自胜立中”，做到“助上牧民”。篇中叙及子产努力向前辈贤哲学习，集合良臣作为“六辅”等等政治作为。特别是篇中提到子产参照夏商周“三邦之令”、“三邦之刑”，制定了“郑令”、“野令”和“郑刑”、“野刑”，足以印证和补充《左传》关于子产作刑书的记载。
子产篇末叹息子产没有机会在“大国”执政，以致未能充分实现其理想抱负，显示此篇的作者对子产的崇拜。看篇中有的文字，如“[言身]（信）”，是典型的三晋系写法，篇文作者或抄写者可能与郑有一定关系。
子产篇末叹息子产没有机会在“大国”执政，以致未能充分实现其理想抱负，显示此篇的作者对子产的崇拜。看篇中有的文字，如“[言身]（信）”，是典型的三晋系写法，篇文作者或抄写者可能与郑有一定关系。
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