中国小品建筑十讲（二版）

《中国小品建筑十讲》(插图珍藏本)以讲座的方式。介绍中国小品建筑的产生，作用及其在建造和艺术上的特点；从门楼、影壁刻碑碣、堆石……引领读者徜徉子独特而神秘的中图古代建筑之中。近三百幅精致的照片和线描；使阅读直观而又赏心悦目，文字方有小品的特点，晓畅、清雅而又质朴、自然。

我们介绍的次序大体按这些小品在个建筑群占的位置，由外到里，由前到后，就好像我们游览参观一座宫殿或陵墓，一组寺院坛庙一样，由近而远，一路看来，见到什么说什么。

 

　　“小品建筑”指区别于大型建筑的小型建筑，是中国传统建筑中非常重要的组成部分，有着特殊的形态和丰富的内涵，在世界建筑史上有突出的地位。

　　本书以讲座的方式，介绍中国小品建筑的产品、作用及其在建筑和艺术上的特点，从门楼、影壁而碑碣、堆石……引领读者徜徉于独特而神秘的中国古代建筑之中。近三百幅精致的照片和线描，使阅读直观而又赏心悦目；文字亦有小品的特点，晓畅，清雅，质朴，自然。

     楼庆西，1953年清华大学建筑系毕业留校任教至今。现为清华大学建筑学院教授。长期从事中国古代建筑历史与理论的研究与教学工作，近二十余年集中调查研究中国古代乡土建筑及建筑装饰艺术。足迹遍布全国各地，拍摄记载和呼吁挽救了一批古村落以及乡土建筑瑰宝。近年主要著作有：《雕梁画栋》、《户牖之美》、《千门万户》、《雕塑之艺》、《乡土建筑装饰艺术》、《中国古代建筑装饰五书》、《中国传统建筑文化》、《中国古建筑二十讲》、《浙江郭洞村》、《山西西文兴村》、《乡土景观十讲》等。

自序
讲　牌楼
第二讲　华表
第三讲　狮子
第四讲　须弥座
第五讲　香炉、日晷、嘉量及其他
第六讲　影壁
第七讲　碑碣
第八讲　阙、墓表、五供座
第九讲　石幢
第十讲　堆石
后记

　　牌楼的产生

　　不论放在建筑群的前面，还是立在通衢大道上，牌楼总归具有一种大门入口的特点，所以它的起源和建筑群的门分不开。中国古代建筑的特点之一是建筑总是成群成组地出现，就单幢房屋来说，它的体量都不大，结构也不复杂，这些房屋之所以能满足人们生活、工作和其他方面的多种需要，靠的是由众多单幢房屋所组成的群体。如一般的民居，它由正房、左右厢房、大门、走廊组成为一个院子，周围有院墙环绕，呈“四合院”的形式；官府乃至皇帝的宫殿，也是由大大小小的单幢建筑组合成各种形式的院落。所以，在中国古代建筑中，一组建筑的院门就成为建筑中的主要大门了。这种大门在早期称为“衡门”，即在两根直立的木柱子上面，加一条横木组成为门，多用做乡间普通建筑的院门。所以古代将简陋的房屋称为“衡门茅屋”。晋人陶渊明诗“寝迹衡门下，邈与世相绝”，唐代白居易有诗日“吾亦忘青云，衡茅足容膝”，说的就是他们自己隐居乡间陋室与世隔绝的情景。为了挡雨雪防腐蚀，后来在这种简单的衡门的横木上加木板顶，如同房屋的两面坡屋顶。宋代名画《清明上河图》中所绘汴梁城中的商户住家，还见到这种门，只不过在门顶出檐的下面已经用上斗棋的构件了。这种简单的院门形式在如今农村仍能见到。

公元12世纪宋朝廷颁行《营造法式》，在这本记载有宋朝建筑形式与制度的专著中见到一种乌头门的形式：两根木柱左右立在地上，上有横木，横木下安有门扇。与衡门不同的是，两根立柱直冲上天，横木插入柱内，柱头用一种水生植物乌头装饰，故名为乌头门。不论是衡门还是乌头门，它们都是牌楼的雏形。我们见到的一开间木牌楼和石牌楼，它们的形象与这种衡门、乌头门基本上是一致的。
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