描述
开 本: 16开纸 张: 纯质纸包 装: 盒装是否套装: 是国际标准书号ISBN: 9787547745595
- “绝版十余年，经典再回归”，曾荣获《中国教育报》2012年度感动我们的十大童书之一、2013年台北市立图书馆好书大家读、2016年金鼎奖优良出版品推荐！
《少年诗词游》曾是大块文化策划出版的《经典少年游—诗词曲》的简体新版，在尊重原版基础上，进行了详细的修订，特邀王安忆、李欧梵、郝誉翔、陈平原、郑培凯等文学历史专家亲自指导，保证了知识、选材和讲解的准确性。
- 中国古典文学研究专家叶嘉莹读诵、吟诵，带孩子走进悠远、辽阔的古诗词意境中。
“我已经九十多岁了，回顾我平生走过的道路，是中国的古典诗词伴随了我的一生，我也为它投注了我大部分的生命。我有两个最大的心愿，一个是把自己对于诗歌中之生命的体会，告诉下一代的年轻人，一个是把真正的诗歌吟诵传给后世。”——叶嘉莹《古诗词课》
- “绘本” “读本”的形式，让孩子走进诗词曲的创作情境中，有一种亲临其境之感，其情其境宛如眼前，从而让孩子真正理解、爱上古诗词。
绘本讲故事，展现诗人真实又有趣的艺术形象，展现诗词的情境与情感，让孩子爱上鲜活的诗人；读本讲知识，也讲文化脉络和创作思路，从中发现古今写作的相通之处，让孩子进行深度阅读。
- 诗词解析不是冷冰冰的文字，而是以古典诗词中所蕴含的历史和情感启发生命；每一篇解读都是“现代文范文”，让孩子从中发现古今写作的相同之处。
古诗词的解读，一方面将诗歌中的历史背景、故事和诗人心境描绘得活灵活现，另一方面蕴含现代文的创作思路。如解读杜甫《春望》，交代了“安史之乱”的前因后果，更重现了杜甫在安史之乱后经历的苦难和沉痛的心境。每一篇解读都可谓一篇“现代文范文”，如通过细节描写、运用比喻、比较的手法渲染情感；开头起兴，新颖独特，立意深刻、境界高雅、结尾感人。
- 以大语文教育为背景，集诗词歌赋、历史、书法、艺术、地理等于一体，让孩子了解更丰富的历史知识和文化精髓，从而更好地走进古诗词的创作情境，更好地了解诗人、理解古诗词。
读本部分除了解读古诗词，还设置了4个栏目——与诗人相关的人物、时间、事物、地方，供孩子扩展阅读、深层阅读：大唐的开元盛世、安史之乱、永贞革新、元和中兴、牛李党争，大宋的王安石变法，靖康之变……历史的每一次风起云涌都暗含着诗人的命运。庐山、黄鹤楼、白帝城、曲江、玉阳山、西湖……每一处风景都有诗人的身影。青铜文化、赛龙舟、说唱陶俑、龙成石刻、寒食帖……每一种文化都诉说着诗人当日的人间烟火。
- 15位获奖插画师为每一册打造了独具一格的艺术风格，集艺术性、趣味性于一体，孩子仿佛刷诗人朋友圈一般，走进诗人的生活。
拼贴画、动画、水彩、素描、简笔画、中国水墨、后现代……孩子仿佛观看精美绝伦的艺术展。诗人的形象真实有趣，孩子可以立刻跨过时空，和这些诗人交朋友、话家常。
- 解读经典诗词近150篇，与中小学生课本重合的篇章仅占四分之一。
帮助孩子巩固课堂所学知识点的同时，重点帮助孩子学习理解诗词的关键途径，让孩子能够举一反三，应对试卷所出课外题目。
- 特别附赠诗词对对卡，背诵古诗词趣味性十足，让全家爱上古诗词。
全书用纸为精品纯质，原浆色纸张呵护孩子眼睛；精品函套，为家装打造艺术性收纳氛围。
《少年诗词游》为大块文化策划出版的《经典少年游诗词曲系列》的简体新版，曾荣获《中国教育报》2012年度感动我们的十大童书之一、2013年台北市立图书馆好书大家读、2016年金鼎奖优良出版品推荐。新版在尊重原版基础上进行了详细的修订，特邀叶嘉莹先生吟诵、读诵，王安忆、李欧梵、郝誉翔、陈平原、郑培凯等文史专家作为编辑顾问，保证了知识、选材和讲解的准确性。
全书共15册，每一册都包括绘本、读本、音频三部分。
绘本讲故事，展现诗词的情境与情感，让孩子欣赏中国古代的人文风情、爱上鲜活的诗人。小学低年级的孩子，自己也可以阅读。
读本讲知识，也讲文化脉络和创作思路，让孩子从中发现古今写作的相通之处，可供孩子深度阅读或家长伴读。读本部分在解析经典古诗词的基础上，还设置了4个栏目——与诗人相关的人物、时间、事物、地方，供孩子了解更丰富的历史知识和文化精髓。
音频分读诵、吟诵两部分，饱含了叶嘉莹先生的两大心愿：一是把自己对于诗歌中之生命的体会，告诉下一代的年轻人，二是把真正的诗歌吟诵传给后世。
分册介绍
001诗经：最早的歌
原著/无名氏 原典改写/唐香燕 故事/比方 绘/AU
听！是谁在唱着歌？“关关雎鸠，在河之洲。窈窕淑女，君子好逑。”两三千年前的人们，他们辛苦工作、努力生活，把喜怒哀乐、悲欢离合，都唱进了歌里，最终唱成了《诗经》。这是遥远从前的人们，为自己唱的歌。
002屈原：不媚俗的楚大夫
原著/屈原 原典改写/詹凯婷 故事/张瑜珊 绘/灰色兽
如果说真话会被讨厌，还会被流放，谁还愿意说真心话？两千多年前的屈原一心为国为民，坚持说真话，尽管遭到小人陷害，但他仍然牵挂着国家的安危。他只能把自己的真心话写成像《离骚》这样浪漫又美丽的诗。
003古诗十九首：乱世的悲欢离合
编/萧统 原典改写/康逸蓝 故事/张瑜珊 绘/吴孟芸
他是萧统，也是昭明太子。他喜欢搜集文笔优美的作品，其中就有《古诗十九首》。当萧统遇见《古诗十九首》，他看见了离别的人、思念的人，还看见了等待的人。他收集的那些朴实的文字，也存住了动人的情感。
004乐府诗集：说故事的民歌手
编/郭茂倩 原典改写/刘湘湄 故事/比方 绘/菌先生
《乐府诗集》是古老的民歌，唱着花木兰代父从军的勇敢，也唱着曹操对酒当歌的浪漫。如果不是郭茂倩精心搜集，将五千多首诗整理成一百卷，我们今天怎能看到这些丰富的民歌？又怎能感受到这些民歌背后，那一则则动人的故事？
005陶渊明：田园诗人
原著/陶渊明 原典改写/唐香燕 故事/邓芳乔 绘/黄雅玲
陶渊明看不惯朝廷腐败，不为五斗米折腰，最终辞官返乡。农闲时，他会看看书，写写诗，和朋友喝点酒，开心时就大睡一觉。阅读陶渊明的诗，走进他的田园，我们也能一同感受关于他的，美好生活。
006李白：长安有个醉诗仙
原著/李白 原典改写/唐香燕 故事/比方 绘/谢祖华
要怎么称呼李白？是诗仙，还是酒仙？是浪漫的剑客，还是顽皮的大孩子？李白蔑视权贵，内心充满着对自由的向往。他可以在醉酒之后，举杯邀月，挥洒下动人诗篇。读李白的诗，我们能深深感受到，他那豪迈的气概和激昂的情怀。
007杜甫：忧国的诗圣
原著/杜甫 原典改写/周姚萍 故事/邓芳乔 绘/王若齐
大唐是多么辉煌耀眼的朝代，为什么唐朝诗人杜甫这么忧心？当时的唐朝正由盛转衰，战火所经之处，满目疮痍。杜甫像是来自唐朝的记者，为我们报道了“安史之乱”之后的动荡，让我们看到了百姓的遭遇和内心的酸楚。
008柳宗元：旷野寄情的旅行者
原著/柳宗元 原典改写/岑澎维 故事/张瑜珊 绘/陈尚仁
柳宗元很年轻时就中了进士、当了官。几年之后，他却被贬到遥远的南方，但他没有失去对生活的希望。柳宗元走进永州的山水，听树林间的鸟鸣声，看湖面上的落雪，记录南方的风景和生活，写下了著名的山水游记——《永州八记》。
009李商隐：情圣诗人
原著/李商隐 原典改写/唐香燕 故事/张琼文 绘/马乐原
“春蚕到死丝方尽，蜡炬成灰泪始干。”这是李商隐很出名的诗句，那种眷恋之深，缠绵、灼热的执着与追求，感动了世世代代无数人。李商隐创作了多首爱情诗，写满了深情，说尽了离愁别恨。
010李后主：思乡的皇帝
原著/李煜 原典改写/刘思源 故事/比方 绘/查理宛猪
李后主是一位多才多艺的皇帝，也是一位命运悲惨的皇帝，二十五岁即位南唐国主，三十九岁国破被宋军所俘。饱受国破家亡的痛苦折磨，这位词人在文字中抒发了最真挚的情感，“问君能有几多愁，恰似一江春水向东流”！
011苏轼：旷达的文豪
原著/苏轼 原典改写/刘思源 故事/张瑜珊 绘/桑德
谁精通书画，又在文、诗、词方面取得了极高的成就？谁处于逆境，却依旧热爱生活？他就是苏轼。读苏轼的作品，我们能感受到的，不仅是他那卓越的文采，更是他顽强乐观的信念，和超然自适的人生态度。
012李清照：中国第一女词人
原著/李清照 原典改写/刘思源 故事/邓芳乔 绘/苏力卡
在花旖旎、云轻盈的江南，李清照写下了许多悲戚的词作。家破国殇，无心赏景，她再也不是那位花团锦簇的女子了。战争发生，丈夫过世，李清照像落叶一样飘零，所有的难过，都只能化成文字，写下一句“这次第，怎一个愁字了得”！
013辛弃疾：豪放的英雄词人
原著/辛弃疾 原典改写/岑澎维 故事/张瑜珊 绘/陈柏龙
辛弃疾，南宋著名爱国词人。收回被金人占领的大宋国土，是他最大的梦想。他把这个梦想放在心里，写进词里，成为“豪放派”词人的代表。读他的词作，我们可以感受“气吞万里如虎”的气势，也能体会“稻花香里说丰年，听取蛙声一片”的自得。
014姜夔：爱咏梅的音乐家
原著/姜夔 原典改写/严淑女 故事/张琼文 绘/57
姜夔是南宋词人，也是音乐家，虽终身布衣，名声却震耀一世。他喜欢歌咏生活中的景物，如被风吹落的片片梅花，或夜里传来的阵阵蝉鸣。他的心思敏感细腻，他的文字空灵蕴藉、寄托遥深。读他的作品，我们会感受到万物的有情与奥妙。
015马致远：归隐的曲状元
原著/马致远 原典改写/岑澎维 故事/张琼文 绘/简汉平
“枯藤老树昏鸦，小桥流水人家”，一幅多美多哀伤的秋日黄昏画！马致远才华横溢，被誉为“曲状元”。由于仕途不顺，抱负难展，他最终抛开世俗，归隐田园。他的作品融入了他奔放的情感、旷达的胸怀，被推崇为元散曲“豪放派”的代表。
001诗经：最早的歌
002屈原：不媚俗的楚大夫
003古诗十九首：乱世的悲欢离合
004乐府诗集：说故事的民歌手
005陶渊明：田园诗人
006李白：长安有个醉诗仙
007杜甫：忧国的诗圣
008柳宗元：旷野寄情的旅行者
009李商隐：情圣诗人
010李后主：思乡的皇帝
011苏轼：旷达的文豪
012李清照：中国第一女词人
013辛弃疾：豪放的英雄词人
014姜夔：爱咏梅的音乐家
015马致远：归隐的曲状元
编辑顾问（按姓氏笔画顺序）
王安忆 王汎森 叶嘉莹 江晓原 陈平原 李欧梵
张临生 张隆溪 郑培凯 郝誉翔 葛兆光 葛剑雄
王安忆 中国当代作家、文学家，现任中国作家协会副主席、上海市作家协会主席、复旦大学教授
江晓原 教授、博士生导师，现任上海交通大学科学史系主任，中国科学技术史学会前副理事长，上海交通大学讲席教授、科学史与科学文化研究院首任院长
陈平原 北京大学博雅讲席教授、北京大学中文系教授、北大二十世纪中国文化研究中心主任、中国俗文学学会会长、北京大学现代中国人文研究所所长
李欧梵 国际知名文化研究学者，著名教授、作家、文化评论员，现任香港中文大学讲座教授、哈佛大学荣休教授，中央研究院院士、香港人文学院创院院士、香港科技大学人文荣誉博士
张隆溪 国际著名比较文学与世界文学学者，被誉为“中西方文化的摆渡者”，瑞典皇家人文、历史和考古学院外籍院士，欧洲科学院外籍院士，湖南师范大学教授
郑培凯 耶鲁大学历史学博士、哈佛大学博士后，曾任教于纽约州立大学、耶鲁大学、佩斯大学、台湾大学
葛兆光 曾任清华大学教授，现为上海复旦大学文史研究院及历史系特聘资深教授，主要研究领域是中国宗教、思想和文化史
葛剑雄 复旦文科资深教授，历史学博士，博士生导师
“这套书的编写跳出俗套的框架，带领孩子们直接步入成人的领地，给他们讲作家的故事，讲作品的故事，给人以耳目一新的感觉。”
——《中国教育报》“感动我们的十大童书”评语
“这套《经典少年游诗词曲》系列是二~六年级学生朗诵首选。注音、释义、历史背景、图文并茂。”
——上海朗诵协会、上海市实验学校第八届读书节的主题“吟诵·文化·生命”推荐书目
“诗词曲赋的趣味性深度解读，配有音频。”
——少年商学院（公号）“一位天才少年妈妈的年度私人书单”
“经典少年游出的很好，是一直想要的。背一首诗，了解一位诗人，了解一个故事，了解一段历史！”
——读者评论（2012年版本）
“这本书非常令人震撼！原来汉末文人身处乱世，对青春、生命是如此得珍惜！原来古人的心灵世界是如此丰富！文字质朴，但容易打动人心！”
——读者评论（2012年版本）
“孩子老师推荐的，一套可以从一年级读到六年级，很划算！”
——读者评论（2012年版本）
001诗经：最早的歌
当小老百姓的朋友
两三千年前的黄河流域，谁可以想象它的样貌？谁可以想象那儿住着什么人？那些人穿着什么样的衣服？那些人在想着什么？
以上问题，有幸通过出土文物和考古，大概可以获知大部分的答案，但有关小老百姓的欢喜与悲伤，我们又如何得知一二呢？这时候，就要读《诗经》！
《诗经》是流传于古代民间的歌谣，主要产生于黄河流域一带，原先是配合着音乐、可以演唱的歌词，经过无数人传唱，流传下来。后来有热心人士积极搜集、编选、修润，终于有了这部《诗经》。
就像现代人一样，心情好时想唱歌，心情不好时也会想唱一首足以抒发此时此刻郁闷心情的歌。《诗经》里的诗，就是当时人们的心情写照，映照出他们的喜怒哀乐。他们为什么快乐？又如何快乐？又为什么伤心？看着热闹的嫁娶行列，有人不禁也沾染了喜气，兴起祝贺之意；面对地震、大雨滂沱，有人因敬畏大自然而衍生了环保意识；有人不满严刑峻法，讽刺执政者的不公不义，甚至苦口婆心地规劝别人近君子远小人……
咦？明明说的是远古的事，为什么种种情绪却这么似曾相识？所以，《诗经》一点也不难懂，通过现代语言的解释和说明，我们一定可以立刻跨过时空，和这些人交朋友、话家常。
而且，就像蒙尘的镜子一样，经过这一擦拭，我们会发现，映照出来的其实是我们自己的喜怒哀乐！
013辛弃疾：豪放的英雄词人
当辛弃疾的朋友
大家都说辛弃疾是一位英雄，称赞他是个爱国的热血青年。但是，成为英雄的辛弃疾却有满肚子的辛酸和忧愁。
辛弃疾生长在被金人占领的山东，他目睹了汉人在金人的统治下所受的屈辱与痛苦。受到祖父爱国情怀的熏陶，他从年幼时就立下了收复中原、报国雪耻的志向。
擒拿叛贼张安国，使他名重一时。南归后，宋高宗任命他为江阴（今江苏境内）签判，从此开始了在南宋的仕途生涯。他一心想完成光复河山的统一大业，力主抗金，然而朝廷只求苟安，使得他报国无门，理想无法实现。
他的豪情壮志让他成了一个孤独的英雄，只能通过写词抒发忧郁的心情。可见，英雄可真是不好当！
那么，当辛弃疾的朋友会有哪些感受呢？如何当这位英雄的朋友呢？
当辛弃疾的朋友，你会被他的精神所折服。他的理想是伟大的，“了却君王天下事，赢得生前身后名”。他的心境是豪迈激昂的，“金戈铁马，气吞万里如虎”。虽华发苍颜，但壮心不已，“归来华发苍颜，布被秋宵梦觉，眼前万里江山”。
当辛弃疾的朋友，你会和他一样，沉醉于乡村风景，爱上平凡又清新的乡野生活。感受徐徐清风，闻漫山遍野的稻花香，听远处传来的阵阵蝉鸣……
辛弃疾有许多孤单心事，当他的朋友，你一定要用心倾听。你或许可以拍拍他的肩膀，安慰他，对他说：“你虽然当不成光复河山的抗金英雄，但却成了永远的词中豪杰！”
绘本 节选
008柳宗元：旷野寄情的旅行者（节选）
我是柳宗元，
大家都叫我柳河东、柳柳州。
我喜欢写作，也喜欢郊游。
也许你认识我的好朋友：
韩愈、刘禹锡，
我们平时喜欢一同聊天写作。
我在二十一岁的时候考中进士。
当时的我，
拥有无限的希望。
但是当我开始升官后，像是登上高楼，
我看得多了，想得也更远了。
我想和朋友，
一起改变许多不合理的事情。
很可惜，这些改革还是失败了。
一同参与改革的朋友大都被贬官。
而我，也被贬到偏远的永州，
当一个小小的官员。
我怎么能不难过呢？
心情像是一转眼来到寒秋，
又萧瑟又凄凉。
永州真是个偏远的地方。
我刚到的时候，只能暂住在古庙。
古庙附近人烟稀少，
花草繁茂，然而，
我却没有心情欣赏。
时间慢慢过去，我搬进新家之后，
开始发现事情也许没有那么糟。
我打扫并布置新居，
曾经愈看愈伤心的永州风景，
如今是我生活的一部分。
有时候，我只想乘一艘小船，
就这么划入湖中。
四面白雪皑皑，寂静得听不到任何声响。
没有鸟鸣声，
更没有脚步声，
只有我自己，安静地在白茫茫的世界中独行。
那些无法实现的梦想，
那些难过沮丧的心情，
就让它们成为文字吧！
如果没到永州去，
我也没机会踏遍美丽山水，
更别说写出《永州八记》！
离开长安之后，
我和朋友分隔好远。
多想告诉他们，
我好想念他们！
也想告诉他们，
现在的我过得很好。
在南方的山水之中，
我找到了真正的自由。
010苏轼：旷达的文豪（节选）
嘿！我是苏轼。别人说我是个诗词书画样样通的奇才，其实我只是喜欢写文章、作诗词、写书法与画画罢了。另外，我还喜欢烹饪与煮茶。
我是北宋人，本来很顺利地当上了官。只是，我的仕途比较坎坷，多次被贬官。而且，我连写诗文都会入狱，出狱后被贬到了黄州。
虽然仕途不顺利，但生活还是得过。在黄州时，我喜欢和一个叫佛印的和尚喝酒聊天，还创制了“东坡肉”和“东坡鱼”请他尝鲜。有时我会和他开玩笑，把食物藏起来，但他才不会错过享用美食的机会呢！
多次受到打击又如何？痛苦又如何？我依然热爱生活。为百姓做事、与百姓一起品尝生活的苦乐，写写诗词，过得十分充实。
在儋州期间，我常和儿子苏过一起耕种，一起在草屋里读书。我们学习陶渊明，过着归园田居般的生活。
读本 节选
001诗经：最早的歌
原典
国风·周南·桃夭
桃之夭夭1，灼灼2其华3。
之子4于归5，宜6其室家7。
桃之夭夭，有蕡8其实9。
之子于归，宜其家室10。
1.夭夭：娇嫩茂盛的样子
2.灼（zhuó）灼：灿烂鲜明的样子
3.华：花
4.之子：这位女子
5.于归：女子出嫁
6.宜：相处融洽
7.室家：指夫家
8.蕡（fén）：又大又多；有另解为成熟果实红白相间的纹理
9.实：果实
10.家室：指夫家
桃之夭夭，其叶蓁蓁11。
之子于归，宜其家人。
11.蓁（zhēn）蓁：叶子茂盛
换个方式读读看
这是一首喜气洋洋的婚礼颂歌，唱诵的是正要踏出娘家，嫁入夫家的新娘。在古代，女子出嫁叫 “归”，意思是她要回到永远归属的家族，并在那个家族里取得身为女人的地位。因此，尽管《诗经》里也有好几首诗传达的是出嫁女子内心的不安、不舍，但在诞生《诗经》的古代社会，女子出嫁，身有所归，心有所属，才是人生正道的大喜事。
欢唱吧欢唱吧，有位女子要出嫁了！
看那娇嫩美丽又年轻的桃树，开满一树灿烂的桃花，多么美！这位貌美如桃花的女子，今天要出嫁过门了，她的光彩一定会照亮夫家的居室，让家人幸福啊。
欢唱吧欢唱吧，有位女子要出嫁了！
看那娇嫩美丽又年轻的桃树，结满一树又大又圆、红白相间的桃子，多么好！这位圆润如桃子的女子，今天要出嫁过门了，她一定会多子多福，让夫家昌盛和顺啊。
欢唱吧欢唱吧，有位女子要出嫁了！
看那娇嫩美丽又年轻的桃树，长满一树茂密的桃叶，多么妙！这位清新如桃叶的女子，今天要出嫁过门了，她一定会照应家人，努力持家，让家族兴旺啊。
……
直到今天，我们还继续唱着这首欢欢喜喜的婚礼颂歌呢。许多婚礼的礼堂都高悬着写有“于归之喜”或“宜室宜家”的大红喜帐，那正是由《诗经》时代一路唱来的浓缩版《桃夭》颂歌！
这首诗特别用“夭夭”一词说明所咏唱的不是老桃树，而是一株生机勃勃的年轻桃树。桃树栽下后只要三年就能开花结果，春天花开烂漫，夏天硕果累累，红白相间，摘了桃子以后，又可见满树绿叶菁菁。
《桃夭》这首诗依序写桃树的变化，半点不错，隐隐点出桃树的生命发展与新婚女性的生涯可以类比，也用美好吉祥的桃树来预祝新娘“于归”之后将有美满人生。
005陶渊明：田园诗人
原典
读山海经（其一）
孟夏1草木长，绕2屋树扶疏3。
众鸟欣有托4，吾亦爱吾庐5。
既耕亦已种，时还读我书。
穷巷6隔深辙7，颇回8故人车。
1.孟夏：夏季的第一个月
2.绕：围绕
3.扶疏：枝叶茂盛的样子
4.托：依托
5.庐：屋舍
6.穷巷：僻静简陋的巷子
7.辙：车轮碾过后留下的痕迹
8.回：掉头回去
欢言酌9春酒，摘我园中蔬。
微雨从东来，好风与之俱10。
泛览11周王传，流观山海图。
俯仰12终宇宙13，不乐复何如14？
9.酌（zhuó）：喝酒
10.与之俱：和它一起吹来
11.览：阅读
12.俯仰：短暂的时间
13.宇宙：天地
14.何如：如何、怎样
换个方式读读看
农家生活辛苦，不过偶尔也会有暂时放下农务，缓一口气的轻松时刻。时间是孟夏，夏季的第一个月，也就是农历四月。
这时候阳光好，草木蓬勃生长，树木枝叶茂盛，环抱着屋舍，好一片茂密浓荫。屋舍旁的大树是鸟儿们喜欢来的地方，它们叽叽喳喳，欢欣巧啭，在枝叶深处筑了巢。诗人说：“我跟小鸟一样欢喜，因为我也爱我住的草屋庐舍。”
这个时节，田里的土都翻过了，种子也播下了，闲暇的时候，诗人就在家里读读书。这些日子，他住在僻静的巷子里，大车子进不来，住在城里的老朋友也就不大来了。
闲了下来，又不大有朋友来访，诗人会感到寂寞吗？并不会，诗人过得很是清闲自在。他愉悦地倒了杯春天刚酿好的酒品尝了一番，又到菜园子里采了几把自家种的新鲜蔬菜，日子过得有滋有味。更何况，人闲下来后，才能感受得到“微雨、好风”有多舒服。
蹲在菜园里，毛毛细雨斜落在头上，诗人站起身来，一阵清风吹来，啊！他想，是这阵从东边吹来的风把小雨送过来的呀！
屋里屋外，随意走走，诗人又坐下读起书来，他随意浏览的是周穆王的传奇故事，以及充满神怪形象的山海经图。阅览着奇书古图，人一瞬间就被带离了寻常日子，悠游于尘世之外，怎能不快乐呢？
其实，在孟夏的这一天，诗人陶渊明放下农活，感受草木滋长、众鸟欢悦，品尝佳酿，采摘园蔬，又静享微雨、好风之美妙，他的视觉、听觉、嗅觉、味觉、触觉，全都打开了，无须翻开《穆天子传》和《山海经》，便已然和宇宙自然接通。
010苏轼：旷达的文豪
原典
定风波
三月七日1，沙湖2道中遇雨，雨具先去3，同行皆狼狈，余独不觉。已而遂晴，故作此词。
莫听穿林打叶声，
何妨4 吟啸5 且徐行6。
竹杖芒鞋7 轻胜马，谁怕？
一蓑8 烟雨9任平生。
1.三月七日：宋神宗元丰五年（1082）的三月七日，这时苏轼被贬居黄州（今湖北黄冈）
2.沙湖：在黄州东南三十里处
3.雨具先去：有人带雨具先走了
4.何妨：有什么妨碍，意指何不
5.吟啸（xiào）：高声吟咏
6.徐行：缓缓而行
7.芒鞋：草鞋
8.蓑（suō）：蓑衣，用草或棕榈叶做成的雨具
9.烟雨：像烟雾般的细雨，比喻人世间的风雨烟波
料峭10春风吹酒醒，
微冷，山头斜照11却相迎。
回首12向来萧瑟13处，
归去，也无风雨也无晴。
10.料峭（qiào）：形容微寒
11.斜照：傍晚阳光西斜
12.回首：回头
13.萧瑟（xiāo sè）：风雨吹打树木的声音
换个方式读读看
这一天，我在沙湖道上赶上了下雨。看着大雨穿透树林，听着雨水击打树叶的声音，同行的人或惊慌失措，或狼狈不堪。
唯独我一人，在雨中大声吟诗，安步行走着。也许很多人认为，竹杖和草鞋本粗陋，无以抵抗风雨，但我却觉得，没有什么比草鞋更适合走在这湿漉漉的小径上，也没有什么能像竹竿一样帮助我们稳住脚步。
人生也是一样，尽管风云变幻，只要安然处之，就能享受潇洒自在的生活，那也是一种真切的生活。我的整个蓑衣都在烟雨中，简直就是我生活的写照，但那又怎么样呢？我无所畏惧，照样会潇洒地过我的一生。
那一阵阵凉凉的春风，最多不过把酒吹醒，让人感到微冷而已。
我抬起头，往远处看去，夕阳已斜斜地挂在前方的山顶上，好像要等着我们走近，和它道声晚安，它才肯下山。我转过身回头看了看刚才走过的路，先前的寒风冷雨都已消失不见，山野显得好寂寞、好冷清。
我继续踏上归途，这时候，风雨都停了，阳光也不见了。
看着这一切，我心里变得很宁静。
人生也是这样一会儿晴、一会儿雨，变化无常。我突然觉得生活中的风雨和阳光，哪有什么区别呢？连傲然从容地面对风雨也不必了，心中已经无风雨一念。人世间的浮沉荣辱，都已经不在我的心灵里了。
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