极简中国通史：以《复兴高级中学教科书本国史》为底本；白话多 ，引文少 ，注释少

一部白话文通史，八十年间累计充印两百次，华人世界公认的权威国史巨著。

采用《复兴高级中学教科书本国史》做底本，精编精校，引文少，注释少，去掉了冗余累赘的叙述，更适合青少年阅读。

史学大师吕思勉写给普通读者看的国史入门书，是一部优秀的中国通史普及读物。用简洁流畅深入浅出的文字，串联数千年的中国史，扎根于历史的纵深，归纳出历史进程的清晰逻辑醒目纲领。
一部中国历史的百科全书，把复杂的中国历史变成易读易懂的通俗历史读物。涵盖了中国历史的各个方面，从政治、经济、文化、社会、民族等多个角度进行了深入剖析，让读者对中国历史有更全面、深入的了解。
本书与《全球通史》一起推荐大学生阅读书目。
护封采用高阶细砂特种纸，内封黑卡印银，内文70克纯质纸，柔软护眼，便于翻阅。

吕思勉先生的史学成名作，也是我国历史上用白话文讲述的中国通史。

本书原名《复兴高级中学教科书本国史》，是史学大家吕思勉先生在20世纪30年代为高中学生撰写的一部中国通史。作者用简洁流畅的文字对远古至近代中国的政治、地理、社会、文化等作了全面叙述。全书旁征博引，形式活泼，条理清晰，见解独到，是一部优秀的中国通史普及读物。

吕思勉（1884—1957），字诚之，江苏常州人，中国现代著名历史学家，与陈垣、陈寅恪、钱穆并称为“史学四大家”。出身于一个书香门第，自幼家贫，12岁以后在父母师友的指导下研读史书。16岁自学古史典籍。1905年起，先后在苏州东吴大学、江苏省立师范专修科等校任教，学生中有后来成为文史大家的钱穆、赵元任等人。1926年起，任上海光华大学国文系、历史系教授兼系主任。抗战期间，归乡闭户著书。抗战胜利后，重返光华大学。1949年后，任华东师范大学历史系教授。他在中国通史、断代史和各种专史领域都做出了独到的贡献，其史学专著《中国通史》《白话本国史》《中国近代史》等，均为后人的学习研究留下了宝贵的财富。

第一编 绪 论 
第一章 历史的定义和价值 / 002 
第二章 我国民族的形成 / 005 
第三章 中国疆域的沿革 / 008 
第四章 本国史时期的画分 / 011 
第二编 上古史 
第一章 我国民族的起源 / 016 
第二章 太古的文化和社会 / 021 
第三章 唐虞的政治 / 025 
第四章 夏代的政教 / 029 
第五章 商代的政教 / 033 
第六章 周初的政治 / 037 
第七章 古代的封建制度 / 041 
第八章 我国民族的滋大 / 046 
第九章 春秋的霸业 / 049 
第十章 战国的七雄 / 053 
第十一章 中原文化的广播和疆域的拓展 / 056 
第十二章 春秋战国的学术思想 / 060 
第十三章 春秋战国的政制改革 / 064 
第十四章 上古的社会 / 068 
第三编 中古史 
第一章 秦之统一及其政策 / 074 
第二章 秦汉之际 / 079 
第三章 前汉的政治 / 084 
第四章 新莽的改制 / 089 
第五章 后汉的政治 / 093 
第六章 两汉的制度 / 097 
第七章 秦汉的武功 / 102 
第八章 两汉对外的交通 / 108 
第九章 两汉的学术 / 112 
第十章 佛教和道教 / 117 
第十一章 两汉的社会 / 121 
第十二章 三国的鼎立 / 125 
第十三章 晋的统一和内乱 / 130 
第十四章 边徼民族和汉族的同化 / 134 
第十五章 南北朝的对峙 / 141 
第十六章 魏晋南北朝的制度 / 146
第十七章 魏晋南北朝的文化 / 149 
第十八章 魏晋南北朝的社会 / 153 
第十九章 隋之统一与政治 / 157 
第二十章 唐的开国及其盛世 / 161 
第二十一章 隋唐的武功 / 164 
第二十二章 隋唐的对外交通 / 169 
第二十三章 隋唐的制度 / 173 
第二十四章 隋唐的学术和文艺 / 177 
第二十五章 佛教的分宗和新教的输入 / 181 
第二十六章 中外文化的接触 / 185 
第二十七章 唐中叶以后的政局 / 189 
第二十八章 隋唐的社会 / 195 
第二十九章 五代的混乱 / 200 
第三十章 宋的统一及其初年的政治 / 205 
第三十一章 变法和党争 / 209 
第三十二章 辽夏金的兴起 / 213 
第三十三章 宋和辽夏的关系 / 218 
第三十四章 宋和金的关系 / 222 
第三十五章 宋的学术思想和文艺 / 227 
第三十六章 宋的制度和社会 / 232 
第三十七章 元的勃兴和各汗国的创建 / 237 
第三十八章 中西文化的交通 / 245 
第三十九章 元的制度 / 248 
第四十章 元帝国的瓦解 / 252 
第四十一章 明初的政局 / 258 
第四十二章 明和北族的关系 / 262 
第四十三章 明朝的殖民事业和外患 / 266 
第四十四章 明末的政局 / 270 
第四十五章 明的制度 / 275 
第四十六章 元明的学术思想和文艺 / 280 
第四十七章 元明的宗教和社会 / 283 
第四编 近代史 
第一章 明清之际 / 288 
第二章 欧人的东略 / 293 
第三章 基督教和西方科学的传入 / 297 
第四章 清初的内政 / 302 
第五章 清初的外交 / 307 
第六章 清代的武功 / 314 
第七章 清中叶的内乱 / 321 
第八章 鸦片战争 / 325 
第九章 太平天国和捻党之乱 / 332 
第十章 英法联军之役 / 340 
第十一章 爱珲条约和北京条约 / 346 
第十二章 西北事变和中俄交涉 / 351 
第十三章 晚清的政局 / 358 
第十四章 中法战争和西南藩属的丧失 / 365 
第十五章 中日战争 / 373 
第十六章 中俄密约和沿海港湾的租借 / 379
第十七章 维新运动和戊戌政变 / 383 
第十八章 八国联军和辛丑条约 / 388 
第十九章 远东国际形势 / 394 
第二十章 日俄战争和东三省 / 398 
第二十一章 清末的宪政运动 / 403 
第二十二章 清代的制度 / 407 
第二十三章 清代的学术 / 413 
第二十四章 清代的社会 / 418 
第五编 现代史 
第一章 革命思想的勃兴和孙中山先生 / 424 
第二章 清季的革命运动 / 428 
第三章 辛亥革命和中华民国的成立 / 431 
第四章 二次革命的经过 / 437 
第五章 民国初年的外交和蒙藏问题 / 442 
第六章 帝制运动和护国军 / 449 
第七章 二十一条的交涉 / 453 
第八章 复辟之役和护法之战 / 457 
第九章 参战的经过和山东问题 / 463 
第十章 华盛顿会议和中国 / 468 
第十一章 军阀的混战 / 473 
第十二章 中国国民党的改组和国民政府的成立 / 476 
第十三章 五卅惨案和中国民族运动的进展 / 481 
第十四章 国民革命的经过 / 485
第十五章 五三惨案和对日之交涉 / 488 
第十六章 关税自主的交涉经过 / 490 
第十七章 废除不平等条约的经过 / 494 
第十八章 中俄的龃龉 / 499 
第十九章 日本的侵略东北 / 503 
第二十章 国民政府的政治 / 509 
第二十一章 现代的经济和社会 / 514 
第二十二章 现代的教育和学术 / 518 
第六编 结 论 
第一章 我国民族发展的回顾 / 522 
第二章 中国对于世界的使命 / 525

编著中国通史的人，易犯的毛病，是条例史实，缺乏见解，极为枯燥。及吕思勉先生出，有鉴于此，乃以丰富的史识与流畅的笔调来写通史，方为通史写作开一个新的纪元。
　　——顾颉刚

吕思勉的通史很实在。关于陈垣和吕思勉两位大家，我是读他们的著作长大的，受益之多，不在任何前辈(如陈寅恪)之下。
　　——余英时

　　论方面广阔，述作宏富，且能深入为文者，我常推重吕思勉诚之先生、陈垣援庵先生、陈寅恪先生与钱穆宾四先生为前辈史学四大家。
　　——严耕望

例 言
民国十三年商务印书馆出版的《新学制高中本国史教科书》，系鄙人所编。出版之后，征诸各方面的评论，似乎以为尚属可用。惟间有嫌其太深的。鄙人自行覆视，似乎过深之处，尚不甚多。惟（1）该书系用文言；（2）叙述力求揭举纲要，其详则留待教师的指示，和学生的参考，因此，措语较为浑括；而读之遂觉其过深。所以前书的嫌深，在内容一方面，关系尚少；在文字一方面，关系转觉其较多。
所以此次编纂，改用白话；叙述亦力求其具体，少作概括之辞。无论教师或学生，使用起来，该都较前书为便利。
白话的易于了解，全在其（1）语调和（2）述说的顺序，都较文言为接近。至于名词，倒是无甚关系的。况且名词是万不能译作白话的。所以此篇都一仍其旧。至于语句，似乎可以随便些。然亦有含义繁复，勉强改译，必至失真的。——如第三编第六章注中所引汉刺史所奉六条诏书是。——又有须就其原文加以考释的。——第二编中所引经子，此例特多。——此等处若教师能明白讲解，学生能细心体会，原亦无甚难解。况且此等用语，自己读史时，亦总是要遇到的。在高中时期，亦应有相当的训练。所以此编亦一仍其旧。——此等皆有删节，无改易。必不得已，宁可再下解释。此外还有一种，是历史中特别精彩，或足以振起精神的文字，间引一二，以助读者的兴味。——如第三编第十一章所引《史记 · 平准书》，第三十六章所引司马光疏语，第四十七章所引《明实录》是。
鄙人对于本国史分期的意见，具见前书例言中。此次《教材大纲》，分期之法，和鄙意无大出入。故即遵照编纂，以期划一。至于每一时期之中，又可分为数小期，则其意见，具见第一编第四章中，兹不赘述。
本书编纂，虽系自古至今，依着时间的顺序排列。然使用之时，即先授第四、五编——近世史，现代史——亦无不可。因为近世和现代的事，和眼前的生活，较为切近；学生容易了解，亦容易有兴味。
固然，史事系逐步发展，读后世史，必须溯其原于古，乃能真实了解。然必先觉有兴味，乃能引起其探求之心。而读古代史时，得后世史事，以资比较，亦更容易了解。——因为古史多是残缺不全的，而带神话、传说等性质亦较多。
“一部《十七史》，从何说起”，昔人早有此感慨。何况今日，史实愈繁，—— 一因史实的累积，一因观点的不同，而史料增加。——中等学生，又非专门研究之家。要在仅少时间中，探原于既往，以说明现在；所举示的，既不能失之繁芜，又不能过于漏略；既不能失之艰深，又不能过于肤浅，这是谈何容易的事？无论何人，编纂起来，恐亦不敢自信，何况如鄙人的浅学。兹编所注重：（1）为一时代中重要之事，——如汉之外戚、宦官，唐之藩镇。——（2）则其事对于现在社会，仍有直接影响的，——如明、清两代的制度。——叙述均较详。其余则较略。无甚关系之事，或径从删削，以免头绪纷繁之病。——其有不能不叙及以备始末的，则存之于注。
史事叙述，最宜忠实。
有等事，逐细叙来，似嫌琐屑，然一经改作概括之语，便不免于失真。本书于此等处，宁任其稍繁，不敢以意改易。但亦有宜避其过繁，以节省学者的脑力的。——以最经济的方法，俾学者得最精要的知识，原系教授目的之一。——如第三编第二十二章，引《唐书 · 地理志》所载贾耽所记入四夷之路，其中重要的地名，都用原名而释以今地；其较不重要的，则但以今地名示其路线的概略，即其一例。
讲历史是离不开考据的。考据无论如何精确，总只是考据，不能径作为事实，这是原则。但亦有例外。如佛教的输入，断不能将宗教家的传说，即认为事实，后人考据的结果，其势不能不采。——第三编第十章。——这看似例外，其实此等传说，不能认为事实，亦正是史学上的公例。但鄙人于此等处，必格外谨慎。所采取的，必系前人的成说，大略为众所共认的；决不羼以自己的意见。——且必著明其如何考据而得，俾学者并可略知考据的方法。
考据宜避琐碎，这不是对专门家说的话。专门家的考据，正以愈琐碎而愈见其精详。——因为有许多大事，系联结小事而成；又有许多大关系，是因小节目而见的，但这亦不是对中学生说的话。教授中学生的材料，若过于琐碎，他不知其在全局中的关系，就不免游骑无归，变为徒费脑力了；而且易入于歧途。此篇于此等考据，概不阑入。所采取的，都是能发明历史上重要事实的真相：或则贯串许多事实，示人以重要概念的。——如顾亭林先生的《日知录》，赵瓯北先生的《陔馀丛考》等，所采较多。
对于考据问题，一个人的意见，往往前后不同，这是无可如何的事。此书的编纂，距离编新学制高中教科书时，将近十年了。鄙人的意见，自亦不能全无改变。如汉族由来，鄙人昔日主张西来之说，今则对于此说，亦不敢相信。又如伏羲氏，鄙人昔亦认为游牧时代的君主，今则以为黄帝居河北，系游牧之族；羲、农之族居河南，自渔猎径进于耕稼，并未经过游牧的阶级。又如尧、舜、禹的禅让，昔日认为绝无其事，今则对此的意见，较为缓和。此等处，一一都将旧说改正。自信今是而昨非。但亦不知今之果是乎？非乎？惟有仰望大雅弘达的教正而已。 
编教科书，自不宜羼入议论。但此亦只指空论或偏激穿凿之谈。
至于正确的理论，成为读史的常识的，则不徒不在禁例，并宜为相当的输入。又利用历史以激发人民的爱国心等等，亦为有失忠实之道。
但此亦以与史实不合者为限。至于陈古可以鉴今，读了某种史实，自然会感动愤发的，自亦不在此例。又贯串前后，指示史事的原因结果，及其变迁之所以然的，则看似议论，实系疏通证明的性质，其不能强指为主观，自更无待于言了。本书从表面上看，似乎有发议论之处，实皆谨守此三例，所以自信为尚无亿逞之弊。 
历史的有年代，犹地理的有经纬线。必一见纪年，即能知其事在时间上的位置，方为有用。准此以谈，旧日用君主年号纪年之法，其不能适用，自然无待于言，前编新学制教科书时，系用民国纪元；辛亥以前，均用逆计。此法，年代的先后，固亦可一见而知；惟逆计太多，亦总觉其不便。此编径用公元，以便用世界史互相对照。——中国历史纪年，是否应径用公元，自亦成为一问题。但就目前的情形而论，则似乎此法较为便利，所以本编用之。好在教科书本应时时改良，并不是有永久性质的。
历史、地理两科，关系极密。治历史的人，必先明白地文地理；次则历代的政治区划，亦宜知其大概；然后任举一地名，大略知其在何处，即能知其有何等关系。关于前者，宜在地理科中致力。后者宜时时翻阅历史地图。本书第一编第三章，所举历代政治区划的大概，自信尚属简要。一时固不必强记，如能用作纲领，参考他种书籍，多和读史地图，对读几过，似于读史不无裨益。 
吾国书籍，向分经、史、子、集四部，这原不过大概的分类。何况今日，史学上的观点，和从前不同，一切书籍，都应用平等的眼 光，认作史材。编历史的人，所引据的不能限于史部，自更无待于言。兹编引据之例，即系如此。所引的书，自信都较为可信；引据的方法，自信亦尚谨严。教者如能善为启示，并可使学生略知判别书籍，及引用书籍的方法。
读史地图、年表、系谱，都是读史者当备的书，所以本书中不再附入。偶或附入，则是普通图谱所不具；或则读课文时必须对照的。 
有时径以此代叙述。改求简明，亦以养成读图谱的能力。