描述
开 本: 16开纸 张: 胶版纸包 装: 平装-胶订是否套装: 否国际标准书号ISBN: 9787111704331
培养社会情感能力的三个关键阶段：
阶段1：如何建立良好的亲子关系（基础）
阶段2：怎样培养六大核心能力（关键）
阶段3：如何运用它（召开家庭会议）解决实际问题（目的）
?培养社会情感能力的六大核心能力：
情绪力：冷静不冲动
自信力：豁达不放弃
执行力：行动不拖延
社会力：仁爱不自私
沟通力：求同也能存异
思辨力：思路清晰有主见
? 28种小方法和工具：
如何了解自己的教养方式
小工具：教养方式调查表
如何接纳独一无二的自我
小游戏：为自己写诗
小游戏：闪光自画像
如何培养成长型思维
小工具：标签清零表
小游戏：我的藏宝袋
如何不怕犯错
小游戏：犯错小锦囊
小方法：召开“错误茶话会”
如何快速行动不拖延
小方法：三步培养执行力
小游戏：西蒙说
如何提升注意力和记忆力
小游戏：注意力望远镜
小方法：积极自我对话法
如何鼓励孩子做家务
小游戏：家务选择轮
小游戏：角色扮演
如何说与听
小工具：不同场合的音量尺
小游戏：神枪手
如何启发孩子思考
小游戏：我有五个好主意
小方法：分分责任的饼
如何认识情绪
阅读情绪认知绘本
小工具：制作情绪脸谱
小工具：制作色彩情绪瓶
如何管理情绪
小方法：饺子呼吸法
小工具：平静选择轮
小游戏：如果你是×××
如何提升解决问题的能力
小方法：为孩子搭建“脚手架”
小工具：解决问题的“五指山”
小工具：“我能解决”记事本
如何召开家庭会议
小方法：讨论议题的三个小技巧
小工具：家庭会议议程模板
小工具：家庭会议自检表
社会情感学习能力是需要孩子具备的自我（情绪）管理、维护良好的人际关系、做出负责任的决定及解决问题的能力，是孩子应对未来发展的重要能力之一。
“立爱自亲始”，培养孩子的社会情感能力需要从家庭中开始。本书基于阿德勒心理学的理念，结合中国文化，以及作者在中国学校和家庭教育中的多年实践，针对如何在家庭中着重培养孩子的社会情感能力，提供了大量实操性的方法、工具和亲子游戏，如“愤怒选择轮”“为自己写诗”“闪光自画像”等，帮助中国父母提升认识， 掌握方法，更好地辅助孩子成长。
推荐序 社会情感学习能力是奠定人格教育的基石
引 言 在家庭中培养孩子社会情感学习能力/ 001
章 父母需要具备的社会情感学习能力
家庭是培养社会情感学习能力的重要场所/ 005
父母教授社会情感学习能力的CLEAR 模型/ 011
家庭社会情感学习模型及其三个阶段/ 034
阶段 建立良好的亲子关系
第二章 如何建立良好的亲子关系
亲子关系的重要性/ 039
了解自己的教养方式/ 046
建立良好亲子关系的方法/ 051
第二阶段 培养社会情感学习的六大能力
第三章 情绪力——冷静不冲动
管理情绪/ 067
培养情感同理心/ 073
认知情绪/ 061
第四章 自信力——豁达不放弃
接纳：独一无二的我/ 080
成长：我有成长型思维/ 087
逆商：我有不怕犯错的勇气/ 096
第五章 执行力——行动不拖延
在我的大脑里画个圆/ 102
坐上我的双“力”马车/ 108
说到做到我棒/ 114
第六章 社会力——仁爱不自私
立爱自亲始/ 123
解决人际关系中的冲突/ 132
人人有不同，都要被尊重/ 137
第七章 沟通力——求同也能存异
营造良好的沟通环境/ 142
培养听的能力/ 150
提升说的能力/ 159
第八章 思辨力——思路清晰有主见
思考力：我有很多好主意/ 166
辨别力：我能做负责任的决定/ 173
我能解决问题/ 183
第三阶段 社会情感学习的应用良机
第九章 开好家庭会议
家庭会议的意义非比寻常/ 191
美好的开始/ 195
家庭会议的特色议程/ 200
第十章 应对孩子的挑战
只有哭闹才能得到心爱的东西？——温柔而坚定地设界限/ 211
妈妈，姐姐欺负我！——正确处理手足之间的冲突/ 216
幼小衔接，只强调认字和数数？——做好社会情感能力的准备/ 220
和同学之间有矛盾，怎么办？——让孩子直面问题，重建友谊/ 224
孩子不愿意上学，怎么办?——共情孩子的感受，一起想办法/ 227
后 记 与孩子一起，做内心有力量的人/ 232
参考文献 / 235
引 言
在家庭中培养孩子社会情感学习能力
早晨，我们经常会看到一对对母女、父子、祖孙，在上学的路上，说着，笑着，哭着，恼着，沉默着，急匆匆地从身边走过，不禁让人浮想联翩：
教育到底是什么？
什么是好的教育？
作为父母，我们要为孩子提供什么样的教育？
自古以来，哲学家、教育家都对教育有着各自深刻的见解。从孔子、卢梭、卡尔·威特到陶行知，教育者们一致认为，教育，总归是要以孩子为中心的。
以孩子为中心的教育，目标到底是什么呢？或者说，我们到底要把孩子培养成什么样的人？教育的目标，从来都离不开社会时代和价值观的影响。今天，相信大多数人认为，教育，不仅能够帮助一个人过上有尊严的生活，在社会上有立足之地，而且还能让他有机会实现梦想，成就自我，与此同时，社会得以进步，个人和群体获得成长。
那么，为了达成这个目标，教育的内容是什么？记得小时候父母经常叮嘱我们，好好学习，门门都要考100 分！相信今天的孩子也背负着同样的期待。考100 分，更关注的是孩子认知能力的发展以及知识的积累。问题是，这就够了吗？在华东师范大学SEL 研讨会上，黄忠敬教授提出了三个问题：
为什么物质生活水平提高了，孩子的心理问题却越来越多？
为什么学校变得越来越漂亮了，而学生的幸福感和学习满意度却下降了？
为什么我们所认为的好学生，比如高考状元，在走上工作岗位之后没有取得人们所期待的成绩，没有成为各行各业的领头羊？
这些都是值得我们每个家长和教育者去思考和重视的问题。一个人，一个完整的个体，必然是情感和理性的统一体，仅仅有理性、知识是不够的；一个人，也是生活在种种关系中的人，必然需要具备社会能力，才能与他人合作与联结。因此，儒家的“学”，为的是培养具备仁义礼智信的君子，学的是做人。如果把一个人比作一列火车，知识性学习与社会情感学习就是它的两条铁轨，缺一不可。只有知识学习能力和社会情感学习能力兼具，教育才是人之为人的教育。
社会情感学习能力是指，一个人能够认识并管理自己的情绪；识别他人的情绪并给予恰当的回应；设立合适的目标；获得解决问题的技能，并作出负责任的决定以维持良好人际关系的能力。
“社会情感学习”的提出，要追溯到美国上世纪七八十年代。随着经济的高速发展，青少年群体出现了暴力倾向、校园霸凌等很多社会问题。为了解决这些问题，教育界和学界采取了种种办法，终发现，社会情感学习是解决青少年情感缺失的好方法。在CASEL（Collaborative for Academic, Social and Emotional Learning，促进社会情感学习合作组织）的推动下，美国各州通过了将SEL（Social Emotional Learning, 社会情感学习）纳入必修课的议案，各类SEL 研究、课程和实践蓬勃发展，从此美国教育更加关注人，而不仅仅是知识的传递。
CASEL 将SEL 定义为一个能力模型，包括五大重要的能力——自我意识、自我管理、社会意识、人际关系和做负责任的决定。换言之，一个具有社会情感能力的孩子，往往拥有冷静不冲动（情绪力），豁达不放弃（自信力），行动不拖延（执行力），仁爱不自私（社会力），求同也能存异（沟通力），思路清晰有主见（思辨力）等各种品质。
这些品质的培养，一定离不开文化和价值观的支撑。社会情感学习在中国其实也不是什么新鲜事。旧日蒙学，开笔写的个字，是“人”。孩子们除了学习认字，还要学习“洒扫、应对、进退”，学的是如何与他人、与环境相处，如何合作，如何贡献。随后，传统文化通过琴棋书画，通过礼义廉耻，通过仪式感，以不同的方式陶冶情操，修齐治平。儒家传统教育的根本是“仁”，因此，仁，爱人，
可以说是社会情感学习的灵魂。在某种意义上来说，舶来的SEL 也更关注教育背后的“人”，与中国传统教育的精髓相呼应，在能力模型背后也无时无刻不在体现着“仁”的光芒。
CASEL 认为，SEL 需要学校、家庭和社会的共同努力。在国外，学校是SEL教育的主要场所。在中国，也许，从家庭开始的路径更为有效。为什么这么说呢？
首先，中国人自古重视教育，中国的家庭教育中自然包含着“仁”的教育。
其次，百善孝为先。家庭既是一个人社会情感学习能力发端的地方，更是社会情感学习能力发展的重要场所。丹尼尔·戈尔曼在SEL 的奠基之作《情商》一书中写道：“家庭和童年期是影响情商的重要场域和阶段。”
后，家庭里的社会情感学习是目前学校教育的良好补充。国家提倡家庭教育，家庭教育教什么？一定是教学校里不教或者教不了的东西。在一次夏令营活动中，有个孩子动不动就发脾气，一个女孩联合其他孩子在宿舍里建立了冷静角，帮助这个孩子疏导情绪，到夏令营结束的时候，“她好了很多”，女孩非常自豪地说。她把自己在家庭和SEL 夏令营学到的方法用到了生活中。
在家庭里开展社会情感学习，切忌将孩子当成教育的对象。教育，是通过教育和孩子共同成长的过程。鲁道夫·德雷克斯曾经说过，真正的教育是对教育者的教育。父母是孩子的任教育者，也是影响孩子一生的重要陪伴者，在社会情感学习上尤其如此。
在此，谨以本书送给深深爱着孩子的父母。希望更多的父母把它当成和
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