描述
开 本: 32开纸 张: 胶版纸包 装: 平装-胶订是否套装: 否国际标准书号ISBN: 9787551626538
任何读过本书的人都会从中受益。莱昂·温徳沙伊徳对争论中的恐惧研究做出了重要贡献。
——杰罗姆·卡根，哈佛大学心理学教授
莱昂·温徳沙伊徳博士善于写作，他在科学研究和有趣的“故事”之间找到了一个完美的结合点，让我感觉心理学研究也是那么有趣和令人兴奋。我喜欢作者将科学具体化、生活化的努力，读完后，我完全知道我该如何将书中的方法应用于生活并从中受益。此外，我也喜欢温徳沙伊徳博士不只以专家的身份出现，他在书中也分享了他的经历和感觉，让我倍感亲切。
——来自Goodreads的Sonja
莱昂·温徳沙伊徳博士是情绪和感觉方面的专家，无论从无聊到激情，温徳沙伊徳对人类各种感觉情绪进行了全新的探索。
——西德意志广播电视台
我昨天收到这本书，今天已经读完了。恐惧、恋爱、无聊、哀伤等等这些主题与我们的生活密切相关，你在每个主题下的故事里都能找到自己的影子。跟随莱昂·温徳沙伊徳博士的感觉探索之旅，对于自己的情感生活及如何应对它们，你能学到很多东西。推荐给任何想更多地了解自己及人类同伴的人们。
——来自德国Amazon的Heidi Geiken
恐惧有好的一面吗？有永恒的爱吗？为什么我们需要有无聊的时候？
情绪决定了我们的生活幸福与否，但我们对它们知之甚少。
人为什么会有情感？这个问题看起来也许很奇怪。
感觉帮助我们对复杂的世界做出快速反应，感觉不好就逃跑、躺平或奋起一搏，感觉好了就come on、继续或让快乐加倍。我们依赖感觉，因为“你的智力可能陷入混乱，但你的情绪永远不会欺骗你”，也害怕不舒服的感觉。
然而，身处竞争激烈的商业社会，我们被要求变得更加理性、直接、准确，感觉和情绪受到批评，我们不愿听到“他没能控制住自己的情感”或“她变得如此情绪化”。于是，我们竭力压抑情绪，或是通过购物、饮食、自我感动来转移注意力，这是病态的。
《解读感觉》用心理学研究、有趣的故事和精辟的句子深入解析人们的各种感觉，从恐惧、恋爱感、无聊感、愤怒、饥饿感，到同情心、哀伤、耐心、激情等；解释这些感觉的发生机制，展示”负面“感觉的优势和”良好“感觉的危险，逐一告诉我们处理这些情绪问题的方法，从而使我们放下对情绪的误读，更加了解自己，感觉更好。
001 前言 开启心灵之旅
我们为什么能感觉
011 章 婴儿和怪物
恐惧也有好的一面
恐惧值得我们去特别关注，因为恐惧试图通过引起我们的注意来保护我们。我们可以学着让恐惧像海浪一样推着我们前行，只有对恐惧本身的恐惧才会让恐惧变成心魔。
033 第二章 蝴蝶的归来
爱到后一天
无论恋爱中“我们”的圆圈重叠面积有多大，“我们”总是由两个独立的“我”组成，恋爱的核心就是在“我们”和独立的“我”中找到平衡。
053 第三章 既短又长的片刻
我们如何暂停飞逝的时间
我们无法改变时间的物理长度。当我写下这几行字时，几秒钟过去了，此刻变成了过去，今天变成了昨天，我们无法阻止。然而，我们可以改变的是我们对时间的感知。
071 第四章 愤怒的多面孔
我们的愤怒何去何从
愤怒本身不是问题，而是迈向解决问题的步。在我们的社会中，愤怒声名狼藉。但随着不断地深入研究，人们对这种消极情绪也有了全新的认识。
091 第五章 给大脑灌以黄汤
重回健康的饥饿感
如果肠道中的微生物没有被很好地喂养，它们就会罢工，甚至死亡。这会破坏肠道菌群平衡。这一现象尤其可能发生在压力很大的人生阶段，例如工作、日常生活和家庭让我们不堪重负的时候，因为我们往往会没有时间解决饥饿感。
113 第六章 悲心的两面性
自我同情的驱动力
长期以来，西方心理学一直忽视来自遥远东方的悲心。然而，来自无数实验和研究的相关数据一遍遍证明同一件事，自我同情是有好处的。
129 第七章 不合身的紧身衣
哀伤将走向何方
哀伤不是静止的，而是在绝望与信心、哭与笑之间交替进行。从哀悼者的角度来看，哀悼不是简单地掉入一个深不见底的黑洞，而是面临突如其来的悲伤的巨浪，随着时间的推移，海面逐渐平静，但突然又一个大浪拍打过来，毁掉了一切。
147 第八章 断裂的线
耐心的优良传统重放光彩
我们太习惯于立马行动，从而低估了等待的价值。与大多数人的想法恰恰相反，事实上，无为的策略往往更容易帮助我们取得成功。还记得那个受试者因为无聊自愿电击自己的实验吗？让人什么都不做真的很难。
167 第九章 激情燃烧
危险地追逐激情
“激情就像品味一样，通过训练才能获得。人们是在行动中感受到激情，而不是感受到激情才开始行
动。”当我们掌握了一项新的技能，当我们越来越得心应手，当我们能感受到自己的进步时，才会产
生激情。
187 第十章 万事如意
知足常乐而不是追求幸福
如果我们放弃追求幸福，转而专注于满足，我们就不应该犯之前追求幸福时所犯的错误，把满足当成是势在必得的东西，沉着冷静是通往满足可靠的道路，特别是在今天这个要求“更高、更远、更快”的世界里，想要获得满足，就应该少做，甚至不做。
215 第十一章 要想成为人，首先必须有情感
无尽的心灵之旅将暂时告一段落
222 致谢
225后记
在等第二个红绿灯时，我意识到自己哭了。那是从录音棚回来的路上，我独自推着摩托车停在弗里德里希斯海因的一个十字路口，眼泪就默默留着。那天上午，我在我的播客对两位嘉宾进行了各一小时的采访。两位受访者都是童年遭受过严重暴力的不幸之人，他们的心灵伤痕累累，他们的描述令人不安。面对这种状况，作为心理学家，情绪当场崩溃是非常不专业的，我需要控制住自己的情绪。正如职业训练的要求，我掌控了这场对话，主要是控制住自己的情绪。我耳闻之事非常震惊，但还是冷静地提问，顺利完成了采访。
我从未如此痛哭，更别说在公共场合。但此时此刻我驻足于此，却忍不住潸然泪下。我感动至深，悲伤欲绝，眼泪止不住地往下流。刚开始，我对此非常惊讶。显然，我还没有意识到那些对话勾起了我何种的情愫。采访结束后，我直接离开了，头脑已然开始思考下一项日程。采访已经完成，我可以将它抛诸脑后了直到红灯让我停下，我的情绪才突然爆发将我拽住。
人为什么会有情感？这个问题看起来也许很奇怪，人类有情感这件事对我们来说是不言而喻的。作为婴儿，我们对他人的微笑报之以喜悦；作为小孩，我们为次教室演讲而紧张兴奋；当我们长成少年，我们跌跌撞撞方徨前行，忍受失恋之苦，证明爱的勇气，迷茫寻找自我；等到成年，我们心生雄心壮志，想有所作为。因此，当我们不能满足别人或自己的期待时，就会感到愧疚；当我们希望在工作中、人际关系中，甚至在为人父母上表现得出色，就会倍感压力。同样，我们也会因为生活中某些小的事倍感欣慰。我们会被婴儿车中的小小婴儿融化，会在伴有浓浓爱意的缠绵后感到安全，也会为上司给予的赞许而自豪。无论我们年龄多大，生活在什么地方，从事什么职业，我们都有情感。情感的本原很简单：情感是一种进化优势。
人类这个物种存续了三十万年，我们谦虚地称自己为智人。这个称谓表明，“智慧”可以将我们与我们较早的祖先以及其他动物区分开来。事实也确实如此，尼安德特人没能发明轮子，海豚既不会读也不会写，乌鸦法设计出吊桥。但真的是智慧让我们与众不同吗？
1996 年，国际象棋大师加里·卡斯帕罗夫输给电脑“深 蓝”的消息举世震惊。时至今日，反转似乎愈演愈烈。一位 聪明绝顶的棋士将死一台电脑？这完全不可想象。计算机早 就不仅仅是在游戏领域中击败我们了。2020 年初，谷歌推出 了一个人工智能，它在乳腺癌诊断方面已经战胜了经验丰富 的放射科医生。计算机算法也可以在一瞬间完成数十亿的全 球金融交易。我们曾经很骄傲地操控方向盘驾驶汽车，今天
行车电脑可以实现更安全的驾驶。理性思维，人类的高智商，不再是我们如此独特的原因了。因为在这方面，人类已经被自己发明的科学技术超越了。
真正使人类与众不同的是我们的感知力。谷歌也许可以 准确运算给出诊断结果。但想像有朝一日，一台机器能满怀 同情向患者宣布病情，这简直是天方夜谭，即使是疯狂的 科幻小说也不敢这么写。人类已经让汽车学会了“思考”，实现了自动驾驶。然而，在情感这件事上，特斯拉与新石器时代的牛车别无二致。
人类之所以能够理解周围的世界，在复杂的社会中与他人共同生活，找到各自的路，是因为他们有大量可供支配的情感。承认出轨、坐过山车、看电视剧、剪新发型、买新的平板电脑或吃一块油腻的披萨，一切的举动都会触发我们的情感。我们的情感就是为了帮助我们理解正在亲身经历的事情。连数字我们都会用感性情感来理解。28 加 8 等于多少？人类和计算机都知道答案。但数字 36 究竟意味着什么呢？36 岁是年轻还是衰老？ 36 欧元买一瓶红葡萄酒，是不是有点太小气了？在车站等待 36 分钟的时间，是短还是长呢？
感觉使我们改变周遭。只有通过感觉，周围的事物才能进入我们的大脑。亲情、信任、羞耻、厌恶、希望、忧郁、 害羞、嫉妒、忍耐或同情—不是每一种情感我们都会喜欢。 然而它们都有一个共同的目的：警告或激励我们。情感是社会的润滑剂，引起我们的关注并决定着我们的行为，让过往的经历深深扎根在我们的记忆中。情感是一切关系、幽默和 创造力的基础，因此也是我们与人相处的前提。情感像路标一样帮助我们找到生活的方向。就像当结束采访后，我的眼泪夺眶而出，它像一个指示牌，告诉我应该停下来了。我的情绪告诉我，我太快忽略了自己听到的事，但我的大脑其实还在消化它们。美国电影评论家罗杰·伊伯特写道：“你的智力可能陷入混乱，但你的情绪永远不会欺骗你”。情感总是真实的，这也是情感如此重要的原因。我们感受到的就是我们的现实。
与此同时，人类仍在努力跟上智能机器的发展步伐。为此，我们不得不跑得越来越快，满足越来越高的期望，争取对社会越来越有用。我们希望自己理性、直接、准确 ! 而情感只会干扰我们达到这些要求。“他没能控制住自己的情感”或“她变得如此情绪化！”这些批判都来自于我们这个效益至上的社会。社会期望的是强大而不是情感。当我们为人工智能、大数据、机器人和自动驾驶汽车带来的便利欢呼时，也忽略了对智人来说真正重要的东西—人性。没有情感就没有人性。
情绪是人类永恒的伴侣，即使在睡梦中，它也伴随左右。抗拒情绪就像逃避自己的影子一样毫无意义。但人们却在竭 力压制、压抑情绪，或是通过购物、饮食、自我表现或投入工作来转移注意力。这是病态的。
我们为自己临近演讲会的不安和亢奋而懊恼，因为压力和紧张使我们的大脑异常活跃，脑子里一团浆糊，根本无法停下好好休息，我们生怕在演讲时会忘记台词。在爱情里，我们不停地思考自己爱得够不够轰轰烈烈，当我们感觉不好的时候就会不断自责。尽管真实情况表明一切都好，我们大可不必如此！
我们可以学着理解自己的情感，平静地与之相处。如果我们能成功地接纳情感本来的面貌，而不是压制或评判它们，就会释放出无法想象的力量。终，我们就能够将情感转化为我们的巨大优势。我们将获得更好的感受。我们的情感和人类本身一样古老，但我们对它仍知之甚少。幸运的是，这种情况正在慢慢改变。
你手中的这本书就像一张地图，引领你穿越十个非常不同的情感场景。这张地图是我，一个心理学家的探寻之旅：人类情感的核心是什么？它能带给我们什么？我们又如何将其为己所用？这些问题的答案会让您吃惊、让您着迷并改变您。从新加坡，到波哥大、多伦多、洛杉矶、纽约，再到瓦赫宁根、波鸿、耶路撒冷、德黑兰—对于人类情感及其成因的研究遍布世界各地。这本书，涵盖了的大脑扫描实验、惊人的实验结果和世界主流研究人员的见解。
“你在害怕什么？”当我次停下来，与哈佛大学的杰罗姆·卡根教授共同反思时，我发现我对自身的了解超过了以往的任何时候。“我们能否始终如一地深爱着对方？”人类学家海伦·费舍尔曾对 160 多种文化中的爱情进行了研究，她的这项研究让我对这个问题有了新的认识。“我们为开启心灵之旅 为什么我们能感觉 什么会对自己比对别人更加苛刻？”如果没有心理学和神经科学教授马克·理亚利的帮助，我完全不会发现，和自己做朋友原来可以这么简单。他们将毕生的心得倾囊相授，让我可以与更多人分享。他们分享的不仅是智慧和经验，还有诸多技巧和方法。这些技巧和方法并不复杂，却可以给个人带
来根本性的改变。
每一章节都只是冰山一角，冰山之下的基础是数十项研究数据、科学访谈和重要的专业文献。与此同时，这本书还结合了我非常主观的个人之见。书中提到我们无法直面死亡和哀伤，以及为工作殚精竭虑、筋疲力尽的现象，都是我的个人经历。
您很快就会意识到，对“情感”这一概念的全面阐释是我论述的基础。这当中包括情绪和身体的感觉，还有我们对于各种关系的感知。这一全面的概念可以让我们解释情感世界涉及的各个领域。为什么随着年龄的增长人们感觉时间过得越来越快？如何将愤怒转化为动力？我们什么时候能感受到印度式的愤怒的茄子（Obhimaan）？为什么多一点佛教中的慈悲心对我们的心理有好处？恰恰是在异国文化中，我遭遇到了久未发生的情感，这些情感的价值很容易被我们忽视。跟随这幅心灵地图，我们不仅能环游世界，还能回到过去。当孩子迷路时，父母会如何建议他们呢？“回到原点吧。”一旦我们认识到人类从哪里来，那么 21 世纪面临的诸多挑战就会迎刃而解。令人着迷的是，我们可以从中看到古代的哲学家们是如何描述情感的。例如斯多葛主义哲学家塞涅卡和波斯的思想家杜尼，他们早在几百年前就已洞悉现代心理学并用简洁的语言表达了出来。我们在贪婪地追寻新事物的同时，忽略了已被求证过的旧事物。在人类情感这个立题，回顾往昔往往比向前远眺更有意义。人类过往的智慧对未来的帮助不亚于当下从哈佛、硅谷学到的知识。
人们的生活和感受不尽相同，但还是有可以将人类联系到一起的模式。这值得我们去一探究竟。冷静地处理自己和他人的情感，更好地认识自我，可以让我们过上更幸福的生活。这也是我对您的期许。虽然这是一个很宏大的期许，但也请不要顿感压力。平静地开始阅读，任何能触动您的东西都会自动在您的大脑留下，并在那里产生奇妙的连锁反应。
只管读书，其他的一切，就交给时间吧！
心灵之旅即将开启！祝您旅途愉快 !
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