文化遗产的人类学研究

 在全球化背景下，人类过去遗留下的遗产出现了越来越趋同，甚至濒危现象。在这样的历史语境下，由联合国主导，自20世纪中期以降，“保护人类遗产事业”在全球兴起；伴随着历史的发展，各类遗产的内容和形式也在逐渐深入、扩大。本书正是在这样的历史背景中，从人类学的角度对“人类遗产”——包括自然遗产、文化遗产、非物质文化遗产等各类遗产进行全新的研究。全书分为两个部分：遗产与语境、类型与案例，从理论的角度和案例的实证进行阐释和分析。

彭兆荣，江西泰和人，厦门大学一级教授，博士，博士生导师。原厦门大学人类学研究所所长，人类学系主任，厦门大学旅游人类学研究中心主任。中国人类学学会副秘书长，中国文学人类学学会会长，中国艺术人类学研究会副会长。曾到法国尼斯大学人类学系，法国国家科学院“华南及印支半岛人类学研究中心”学习和研究，法国巴黎大学（十大）客座教授，巴黎大学（索邦）高级访问学者，美国伯克利加州大学（UC Berkeley）人类学系高级访问教授。四川美术学院“中国艺术遗产研究中心”首席专家。福建商学院特聘教授。国家社科基金重大项目“中国非物质文化遗产体系探索研究”首席专家。国家社科基金（艺术类）重点项目“中国特色艺术学体系探索研究”首席专家。主要研究方向为人类学与旅游、文学人类学、文化遗产、仪式、博物馆等，出版专著30多部（含合著），在国际国内发表学术论文700多篇。

导言

第一部分  遗产与语境

  第一章  以“民族—国家”的名义

  第二章  遗产政治学：表述与被表述

  第三章  公共财产与家园遗产

  第四章  民俗与遗产

  第五章  口述传统：作为叙事方式的遗产

  第六章  作为身体实践的人类遗产

  第七章  作为物的民族志标识：交换

  第八章  “礼”之物与物之“无礼”

  第九章  博物馆的人类学研究

  第十章  遗产研究的“原真性”与“操作性”

  第十一章  城市遗产的范式

  第十二章  现代遗产与旅游时代

  第十三章  田野调查与遗产研究方法整合

第二部分  类型与案例

  第十四章  人与生物圈：文化—自然共处

  第十五章  美国：国家公园的起源与变迁

  第十六章  法国：遗产的历史形貌

  第十七章  澳大利亚：凸显原住民遗产

  第十八章  日本：文化财

  第十九章  传家宝：中国遗产的原型

  第二十章  泉州：海上丝绸之路起点

  第二十一章  镇江：运河遗产

  第二十二章  哈尼梯田：农业遗业

  第二十三章  客家土楼：建筑中的文化

参考文献

后记