描述
开 本: 16开纸 张: 铜版纸包 装: 精装是否套装: 否国际标准书号ISBN: 9787301235775丛书名: 徐仁修荒野游踪·寻找大自然的秘密
编辑推荐
1,本书作者徐仁修是华人世界**荒野探险家(2013年下半年被美国《国家地理》杂志授予“杰出探险家”奖章)、生态摄影大师、《中国国家地理杂志》专栏作家、台湾出版界**奖——金鼎奖优秀图书得主,其作品畅销台湾及海外华人群落。
2,本书首先是一部诗意盎然的新“朝花夕拾”。作者生长于台湾新竹乡村,成年后对儿时邻乡村童所踩出的荒山野径里的各种动植物有着“美好的、浓得化不开的乡愁”,因此在本书里采取定点透视的写法,以季节为线索来分述一年中与“村童野径”相关的各种经历,从春寒料峭的早春开始,到岁末严寒结束,深刻记录了台湾农家*细致优美的容颜,表达了对土地真挚、朴素而浓烈的爱恋。本书深切关怀的正是现代工业化、都市化过程中人们日益关切的自然退隐、田园牧歌生活方式渐行渐远的大问题,因而可成为所有对大自然和“乡土中国”怀有美丽乡愁之人的枕边书。
3,本书还是**本结合文学与生态来展现台湾四季自然面貌的科普书,是诗歌与影像的完美结合,诗与思的完美结合。它以一年四季的节气来编排登场的生物图片,结合新诗创作与生动有趣的自然生态解说,让读者在获得生物知识与生态常识的同时充分领略二十余年间台湾自然生态的四季面貌,台湾*纯真、动人的美丽脸谱,乃至亿万年来参与这块土地成长、茁壮、丰富的无数生命!所有倾慕宝岛荒野之“惊艳”容颜的驴友、摄影爱好者、环保主义者都可通过本书一解相思之苦。
4,本书畅销台湾8年。大陆首次重磅推出,版式考究,印制精美。
2,本书首先是一部诗意盎然的新“朝花夕拾”。作者生长于台湾新竹乡村,成年后对儿时邻乡村童所踩出的荒山野径里的各种动植物有着“美好的、浓得化不开的乡愁”,因此在本书里采取定点透视的写法,以季节为线索来分述一年中与“村童野径”相关的各种经历,从春寒料峭的早春开始,到岁末严寒结束,深刻记录了台湾农家*细致优美的容颜,表达了对土地真挚、朴素而浓烈的爱恋。本书深切关怀的正是现代工业化、都市化过程中人们日益关切的自然退隐、田园牧歌生活方式渐行渐远的大问题,因而可成为所有对大自然和“乡土中国”怀有美丽乡愁之人的枕边书。
3,本书还是**本结合文学与生态来展现台湾四季自然面貌的科普书,是诗歌与影像的完美结合,诗与思的完美结合。它以一年四季的节气来编排登场的生物图片,结合新诗创作与生动有趣的自然生态解说,让读者在获得生物知识与生态常识的同时充分领略二十余年间台湾自然生态的四季面貌,台湾*纯真、动人的美丽脸谱,乃至亿万年来参与这块土地成长、茁壮、丰富的无数生命!所有倾慕宝岛荒野之“惊艳”容颜的驴友、摄影爱好者、环保主义者都可通过本书一解相思之苦。
4,本书畅销台湾8年。大陆首次重磅推出,版式考究,印制精美。
内容简介
随着现代城市生活的蓬勃发展,优美又充满野趣的自然环境,也如流水般渐渐逝去……衣着亮丽却身体臃肿的现代儿童,他们吹惯了冷气的皮肤,不曾享受过山风的温柔与清凉;总充斥着噪音的耳朵,没有听过画眉从幽静的树林里唱出嘹亮、婉转又动人心弦的歌声;吸满废气的鼻子,竟不知道世间有幽兰的香气;被油腻与浓甜宠坏的味觉,尝不出菜根野果清淡粗糙中深沉的甘美;更没有品尝过饥饿的滋味,当然也享受不到饱足的幸福。 在这本书中,徐仁修满怀喜悦又惆怅的心情,记述了充满野趣的童年生活,来与远离自然的现代人分享他的“荒野乡愁”。本书不仅是一本诗意盎然的新“朝花夕拾”,而且还是一本结合了影像与生态来展现台湾四季自然面貌的科普书。读者在获得生物知识与生态常识的同时,能充分领略台湾自然生态的四季面貌,台湾纯真、动人的美丽脸谱……请和徐仁修一起走进如诗如画的大自然吧。
目 录
【自序】唤醒与大自然深切的情感
【缘起】寻找喜悦又惆怅的荒野乡愁
【前奏曲】母亲教我的歌谣
【开场】分享无限甜美的村童回忆
【春之一 春光序曲】早春
早春
金银花 金银花、九芎、山黄麻
大乌龟 乌龟不见了 台湾的乌龟
【春之二 盎然春色】暮春
暮春
蓝鹊的英姿
星星虫 神秘的萤火虫 夜里的发光一族
远足
凤眼莲 布袋莲
牧童基地 野牡丹 山坡上常见的植物
【夏之一 夏日野趣】初夏
初夏
大地歌手 夏日蝉鸣 蝉的一生
与蜻蜓斗智 常见的蜻蜓
攀木蜥蜴 攀木蜥蜴
补锅!补锅!——白腹秧鸡之歌
月桃花宴会 与生活关系密切的月桃 月桃的花
【夏之二 夏末时光】炎夏
炎夏
空中的野台戏
野蔷花 野蔷花
与蛇相遇 台湾的蛇
水神之花——台湾萍蓬草 台湾萍蓬草
夏末虫声 鸣虫一族
大蛤蟆 被捕捉食用的蛙 本土的大型蛙类
【秋之一 秋日风情】立秋
立秋
镰刀手螳螂 螳螂
村童的宠物——盖斑斗鱼
村童与伯劳鱼——悄悄话之一
村童与伯劳鱼——悄悄话之二 红尾伯劳、棕背伯劳
捞蚌
七彩云 多变的云彩
蜻蜓与泪水 薄翅蜻蜓与杜松蜻蜓
【秋之二 秋之絮语】晚秋
晚秋 常见的禾本科植物
再会了,彩蝶 彩蝶
老蟾蜍 其貌不扬的蟾蜍
秘密花园 村童的零嘴
寂寞的相思树 相思树与木炭 相思树的花与种子
【冬之一 冬藏时节】立冬
立冬
稻草人
人面蜘蛛 人面蜘蛛 蜘蛛的身体构造 社群性的蜘蛛
野地里的钻石
小老鼠
无患子 无患子 无患子的功用
【冬之二 冬日漫步】冬至
冬至 多功能的稻草
大山背
大卷尾之一
大卷尾之二 大卷尾打老鹰
土狗好友
亲爱的老公鸡
老水牛 牛
【写在后】童年感言
【缘起】寻找喜悦又惆怅的荒野乡愁
【前奏曲】母亲教我的歌谣
【开场】分享无限甜美的村童回忆
【春之一 春光序曲】早春
早春
金银花 金银花、九芎、山黄麻
大乌龟 乌龟不见了 台湾的乌龟
【春之二 盎然春色】暮春
暮春
蓝鹊的英姿
星星虫 神秘的萤火虫 夜里的发光一族
远足
凤眼莲 布袋莲
牧童基地 野牡丹 山坡上常见的植物
【夏之一 夏日野趣】初夏
初夏
大地歌手 夏日蝉鸣 蝉的一生
与蜻蜓斗智 常见的蜻蜓
攀木蜥蜴 攀木蜥蜴
补锅!补锅!——白腹秧鸡之歌
月桃花宴会 与生活关系密切的月桃 月桃的花
【夏之二 夏末时光】炎夏
炎夏
空中的野台戏
野蔷花 野蔷花
与蛇相遇 台湾的蛇
水神之花——台湾萍蓬草 台湾萍蓬草
夏末虫声 鸣虫一族
大蛤蟆 被捕捉食用的蛙 本土的大型蛙类
【秋之一 秋日风情】立秋
立秋
镰刀手螳螂 螳螂
村童的宠物——盖斑斗鱼
村童与伯劳鱼——悄悄话之一
村童与伯劳鱼——悄悄话之二 红尾伯劳、棕背伯劳
捞蚌
七彩云 多变的云彩
蜻蜓与泪水 薄翅蜻蜓与杜松蜻蜓
【秋之二 秋之絮语】晚秋
晚秋 常见的禾本科植物
再会了,彩蝶 彩蝶
老蟾蜍 其貌不扬的蟾蜍
秘密花园 村童的零嘴
寂寞的相思树 相思树与木炭 相思树的花与种子
【冬之一 冬藏时节】立冬
立冬
稻草人
人面蜘蛛 人面蜘蛛 蜘蛛的身体构造 社群性的蜘蛛
野地里的钻石
小老鼠
无患子 无患子 无患子的功用
【冬之二 冬日漫步】冬至
冬至 多功能的稻草
大山背
大卷尾之一
大卷尾之二 大卷尾打老鹰
土狗好友
亲爱的老公鸡
老水牛 牛
【写在后】童年感言
前 言
【缘起】寻找喜悦又惆怅的荒野乡愁
随着我这一代人童年的消逝,优美又充满野趣的自然环境,也如流水般渐渐逝去……污浊的空气与发着恶臭的水沟,竟然好像它们天生就是这样子,被现代人接受。这些射出精明眼光,衣着亮丽又有些臃肿的儿童,没有摸过蛤,不曾与红蜻蜓斗过智,也不曾涉过沼泽,更不曾夜行于山野密林……他们吹惯了冷气的皮肤,不曾享受过山风的温柔与清凉;总充斥着噪音的耳朵,没有听过画眉从幽静的树林里唱出暸亮、婉转又动人心弦的歌声;吸满废气的鼻子,竟不知道世间有幽兰的香气:被油腻与浓甜宠坏的味觉,尝不出菜根野果清淡粗糙中深沉的甘美;更没有品尝过饥饿的滋味,当然也享受不到饱足的幸福。
我试着用丰富又和谐的颜色,用充满盎然生命力的影像,以童稚细微之心,写出对大自然甜美与淡淡忧伤的感受,刻划出喜悦又惆怅的荒野乡愁,这是写《村童野径》的缘起。
随着我这一代人童年的消逝,优美又充满野趣的自然环境,也如流水般渐渐逝去……污浊的空气与发着恶臭的水沟,竟然好像它们天生就是这样子,被现代人接受。这些射出精明眼光,衣着亮丽又有些臃肿的儿童,没有摸过蛤,不曾与红蜻蜓斗过智,也不曾涉过沼泽,更不曾夜行于山野密林……他们吹惯了冷气的皮肤,不曾享受过山风的温柔与清凉;总充斥着噪音的耳朵,没有听过画眉从幽静的树林里唱出暸亮、婉转又动人心弦的歌声;吸满废气的鼻子,竟不知道世间有幽兰的香气:被油腻与浓甜宠坏的味觉,尝不出菜根野果清淡粗糙中深沉的甘美;更没有品尝过饥饿的滋味,当然也享受不到饱足的幸福。
我试着用丰富又和谐的颜色,用充满盎然生命力的影像,以童稚细微之心,写出对大自然甜美与淡淡忧伤的感受,刻划出喜悦又惆怅的荒野乡愁,这是写《村童野径》的缘起。
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【前奏曲】母亲教我的歌谣
汉唐时,汉民族仍然是一个活泼又热情的民族,但后来却变得拘谨又保守,尤其是在唐朝以后,几乎失去了歌与舞,这当然和帝王利用儒家及理学来箝制人民的思想有关系,歌舞成了王公贵族的专属娱乐,这情形扼杀了不少汉民族后来的创造力。反而边疆及少数民族在歌舞艺术上有很大的成就,当阿美族的郭英男,以浑厚的歌声唱出阿美族的饮酒歌,透过奥运传向全世界时,感动了多少世人。我是客家人,客家仅有歌却无舞,但客家山歌多少也丰富了我的童年。
童年时,母亲教我唱了不少的童谣童歌。它丰富了我的想象力,记得她教我唱“红蜻蜓”,那旋律至今仍常盘旋在我脑中,而歌词我虽已不复清晰记忆,但内容所表达的淡淡忧伤……一直冲击着我在世界各地旅行探险途上的游子心情。近年我想为儿童写童诗,儿时与母亲同唱“红蜻蜓”的感受竟常常涌起,我就用我内心的感受,为那一首充满乡愁的旋律重新填上了词,这是童歌、是童诗,你会发现它深深地影响着我…
【开场】分享无限甜美的村童回忆
童年是整个人生的基石,童年的经历以及童年时所做的梦想,会随着成长而逐渐变成了乡愁,而这也几乎决定了往后的人生。我回顾自己的人生时发现,我二十九岁之后所做的事,几乎都慢慢实践自己童年时期的梦想——旅行、探险、摄影、写作……
我亲自验证了童年的经历对于人生所造成的重大影响,所谓“年少时的梦想,是灵魂的愿望”。这句话更是我人生历程中的体认,所以我为孩子或孩子的父母写了许多文章与书籍,像《家在九芎林》、《它们哪里去了?》等等,无非希望孩子们都有一个精彩的经历所转化而成的美丽乡愁,这是父母及老师们无可旁贷的神圣责任,这无关富有或贫穷,而是与爱、与智慧以及豁达的人生观有关。
我写《村童野径》正是分享我的童年经验,这大约是50年代,那时我正是顽皮、好奇又有点叛逆的十岁村童。有着做不尽的农事以及写不完的功课,是所有村童的苦恼,结伴上山下河是的快慰。我们熟悉每一条大小溪流、每一座或高或低的山丘、每一条野径以及每一个有野果的角落……我们更清楚出现在生活场景中的各种动物、植物,无论它们是野生、饲养或栽植……
所以,你会发现《村童野径》里的各种动植物,如何在我童年中形成一种亲密又美好的经验,后变成了美丽的乡愁,让我有无限甜美的回忆,与源源不绝的写作灵感。
我以季节来分述一年中的各种经历,从春寒料峭的早春开始到岁末严寒。现在因为工业化排放大量废气造成全球暖化现象,已经很难体会凄风苦雨、九降风狂吹以及上学途中小路边的草叶上铺着薄薄白霜……但是毕竟每一个时代都有它的场景,会有不同的经历,而这些也都可以是非常精彩的体验。重要的是“心”,做父母、老师的要用心,要有爱,不能有任何的借口,毕竟童年是如此的短暂,又如此的重要啊!
汉唐时,汉民族仍然是一个活泼又热情的民族,但后来却变得拘谨又保守,尤其是在唐朝以后,几乎失去了歌与舞,这当然和帝王利用儒家及理学来箝制人民的思想有关系,歌舞成了王公贵族的专属娱乐,这情形扼杀了不少汉民族后来的创造力。反而边疆及少数民族在歌舞艺术上有很大的成就,当阿美族的郭英男,以浑厚的歌声唱出阿美族的饮酒歌,透过奥运传向全世界时,感动了多少世人。我是客家人,客家仅有歌却无舞,但客家山歌多少也丰富了我的童年。
童年时,母亲教我唱了不少的童谣童歌。它丰富了我的想象力,记得她教我唱“红蜻蜓”,那旋律至今仍常盘旋在我脑中,而歌词我虽已不复清晰记忆,但内容所表达的淡淡忧伤……一直冲击着我在世界各地旅行探险途上的游子心情。近年我想为儿童写童诗,儿时与母亲同唱“红蜻蜓”的感受竟常常涌起,我就用我内心的感受,为那一首充满乡愁的旋律重新填上了词,这是童歌、是童诗,你会发现它深深地影响着我…
【开场】分享无限甜美的村童回忆
童年是整个人生的基石,童年的经历以及童年时所做的梦想,会随着成长而逐渐变成了乡愁,而这也几乎决定了往后的人生。我回顾自己的人生时发现,我二十九岁之后所做的事,几乎都慢慢实践自己童年时期的梦想——旅行、探险、摄影、写作……
我亲自验证了童年的经历对于人生所造成的重大影响,所谓“年少时的梦想,是灵魂的愿望”。这句话更是我人生历程中的体认,所以我为孩子或孩子的父母写了许多文章与书籍,像《家在九芎林》、《它们哪里去了?》等等,无非希望孩子们都有一个精彩的经历所转化而成的美丽乡愁,这是父母及老师们无可旁贷的神圣责任,这无关富有或贫穷,而是与爱、与智慧以及豁达的人生观有关。
我写《村童野径》正是分享我的童年经验,这大约是50年代,那时我正是顽皮、好奇又有点叛逆的十岁村童。有着做不尽的农事以及写不完的功课,是所有村童的苦恼,结伴上山下河是的快慰。我们熟悉每一条大小溪流、每一座或高或低的山丘、每一条野径以及每一个有野果的角落……我们更清楚出现在生活场景中的各种动物、植物,无论它们是野生、饲养或栽植……
所以,你会发现《村童野径》里的各种动植物,如何在我童年中形成一种亲密又美好的经验,后变成了美丽的乡愁,让我有无限甜美的回忆,与源源不绝的写作灵感。
我以季节来分述一年中的各种经历,从春寒料峭的早春开始到岁末严寒。现在因为工业化排放大量废气造成全球暖化现象,已经很难体会凄风苦雨、九降风狂吹以及上学途中小路边的草叶上铺着薄薄白霜……但是毕竟每一个时代都有它的场景,会有不同的经历,而这些也都可以是非常精彩的体验。重要的是“心”,做父母、老师的要用心,要有爱,不能有任何的借口,毕竟童年是如此的短暂,又如此的重要啊!
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