灰色的月亮（日本小说之神志贺直哉系列04：不勉强、无妥协地承受人性黑暗，奔向光明）

1. 日本“小说之神”，“白桦派”主将，“大可以比得中国的鲁迅”

志贺直哉被誉为日本“小说之神”、“日本近代文学的巅峰 ”。他是日本近代写实主义的大家，作品畅销百年不衰，且多次入选日本中学教科书，更被称为“同时熟知神的心灵与恶魔心灵的人”。

2. 文学地位超然，享誉百年的国民作家

夏目漱石曾多次亲自向志贺直哉约稿，芥川龙之介视志贺直哉为文学的理想，称自己一生的工作都比不上他；更有谷崎润一郎、宫本百合子、小津安二郎、菊池宽、小林多喜二、武者小路实笃等倾力推崇；在中国文坛，郁达夫、格非、张大春等都对志贺直哉有着很高的评价。

3. 以权威版本为底稿，白桦派研究专家倾力翻译

以改造社《志贺直哉全集》为权威底本，精心遴选而成；白桦派研究专家刘立善教授倾力翻译并撰万字长文解读。

4. 不勉强、无妥协的心灵缠斗，“以笔剖心”名作精选

本书是志贺直哉创作中后期的代表作精选结集，收录了有“为了文学的恋爱”系列之《山科的记忆》《痴情》《邦子》等、“日本战败纪念碑”之称的《灰色的月亮》。志贺以顺从自我、不勉强不妥协的态度，叩问人物的心理动机，贯彻其“心灵自由”与“道德清洁”的创作主张。

5. 全新设计，让经典走入日常

精致小32开，内文顺纹，一手掌握；新锐设计，特种纸印刷，尽览志贺文学神髓。

“他从中感受到了美，纵然做的是丑事，却也不觉得丑了。”

本书是志贺直哉创作中后期的代表作精选结集，收录了他的十一篇代表作品，包括《雨蛙》《护城河畔的住宅》《邦子》《灰色的月亮》等。

其同名篇《灰色的月亮》是典型的反战文学，有“日本战败纪念碑”之称。反对不义战争的志贺，以这篇小说揭示日本无条件投降后举国大饥饿的惨状。他以空袭后的东京为背景，描写了电车上的一个饥肠辘辘快要饿死了的少年。主人公目睹少年的惨状，却又爱莫能助，生出了一种人道主义者的悲怆。

作者：志贺直哉（1883—1971）

出生于日本宫城县石卷市，祖父直道是武士出身，父亲直温是实业家，家道殷实。志贺两岁时全家移居东京，他自此由祖父母抚养长大。

1910年，志贺直哉等人创办《白桦》杂志，并成长为“白桦派”代表作家，在日本文学史上地位超然，有“小说之神”之称，其代表作包括《暗夜行路》、《和解》、《学徒之神》等。

志贺直哉以简洁精准的文体及描绘入微见长，在“没有技巧”的技巧中，写出他个人独有的融合了日本特性的文学形式，确立了日本近代语文的模式。其作品内容着重于对自我主体的绝对肯定，及对清洁的精神生活的追求。

志贺在日本文坛地位斐然，不仅受到夏目漱石、芥川龙之介、菊池宽等名家推崇，也影响了后世许多作家。1949年，因其对日本文学的贡献，志贺直哉获颁日本文化勋章。

译者：刘立善（1950—）

东北大学教授，辽宁大学日本研究所教授、原所长，留学日本，日本文学博士。中国日本文学研究会理事，中华日本学会理事，辽宁省外国文学研究会副会长。主要研究白桦派文学、中日比较文学与日本宗教文化，著“白桦派研究丛书”等。译有《世纪末的漱石》、《关原之战》、《芥川龙之介全集》（合译）等。

格非：重读志贺直哉的小说，将为我们重新思考小说与世界的关系，提供有益的启示。

张大春：志贺直哉以《雨蛙》为篇名，是匠心独运的做法。他小说中看似言不及义的片段像是路边的风景，其实神采异常。

郁达夫：（志贺直哉）在日本文坛上所占的地位，大可以比得中国的鲁迅。

芥川龙之介：志贺直哉是最没有俗气、最接近诗意、最纯粹的日本小说家。他是一个不依赖空想的现实主义者……专论这一点，我可以毫不夸张地说，志贺直哉比托尔斯泰还要细致入微。

广津和郎：在现代日本作家中，志贺是一位同时熟知神的心灵与恶魔心灵的人。

本多秋五：志贺直哉创作出了不说谎的人，写出了不说谎的小说。

菊池宽：志贺直哉是日本文坛最杰出的作家之一。他在形式表现上选择严肃，内容上却充满人性的温暖。

中村光夫：大正时期的作家中，没有谁能够像志贺直哉那样对日本现代文学产生了生动的影响。就这一点而言，就连森鸥外、夏目漱石，毕竟也不及志贺直哉。