董仲舒法律思想研究

 董仲舒作为经学大师将儒家思想正式推上了政治舞台，成为封建社会的正统思想，是儒学适应不同社会制度、时代变迁的结果，也是中国思想史上的重要节点。儒学在历史的变迁中不断顺应社会发展的趋势，迎合统治者的需要，牢牢占据中国封建社会统治思想的地位，此后绵延两千余年，铸就了中华民族的传统文化和时代精神。董仲舒吸取百家之长，“罢黜百家，独尊儒术”，使儒学在汉朝之后成为独尊，改变了中国古代政治思想的走向，对中国古代思想的发展具有无法磨灭的影响。

任建华，男，山东禹城人，1974年9月生，研究生学历，法学博士，曾任县级检察院党组书记、检察长（三级高级检察官），现为德州学院副教授，研究中心主任。主持结项部级课题一个，主持在研厅级一个，发表核心期刊等论文十余篇，多次获山东省法学会、检察院法学优秀法学成果一、二等奖。研究方向为法律思想史、刑法学、检察学。工作期间多次立功受奖，山东省检察业务专家，山东省法学、法律研究领军人物，常州大学史良法学院兼职教授、硕导，山东政法学院兼职教授。

郭付军，山东济南人，1970年4月出生，德州董子研究院副院长，德州学院兼职教授，硕士研究生。现从事专业：《春秋》的法学价值和地位。主要研究方向：董仲舒法学思想与现代社会治理。主要成果：论文《董仲舒思想理论体系结构性分析》，2021年德州市社会科学二等奖，撰写发表论文《董仲舒廉政思想概述》《论董仲舒法的精神》《董学商鉴》《董子文化在提升德州城市软实力中的作用》《董子文化与共产党人修养》《董仲舒大一统思想及其时代价值》《从大一统社会理想看董仲舒的性格特征》等。“清风德州”智库成员。

绪论

第一章  两相骄王董仲舒考

  第一节  董仲舒生平事迹

  第二节  董仲舒思想体系略论

    一  董仲舒的春秋公羊思想体系

    二  董仲舒法律思想的理论基础

  第三节  董仲舒的历史地位及其影响

第二章  董仲舒法律思想的时代背景与渊源

  第一节  董仲舒法律思想产生的时代背景

    一  政治经济背景

    二  社会基本矛盾的变化

    三  中央与地方之间的矛盾

  第二节  董仲舒法律思想的渊源

    一  董仲舒对儒家政治法律思想的继承和发展

    二  董仲舒对黄老思想的利用

    三  董仲舒对法家思想的吸收

    四  董仲舒对墨家思想的汲取

    五  董仲舒对阴阳五行学说的借鉴

  第三节  董仲舒法律思想的儒家化

    一  法律思想儒家化的原因

    二  法律思想儒家化的途径

第三章  董仲舒法律思想的主要内容

  第一节  董仲舒法律思想的根源——法之本源出于天

    一  法的根源：天

    二  立法主体：圣人

    三  立法方式：天人感应

  第二节  董仲舒法律思想的基础——法之神形成于地

    一  董仲舒理论的地域特征

    二  政治一统的地理决定论

    三  德主刑辅的气候示范性

  第三节  董仲舒法律思想的外化——法之宽见之于礼

    一  礼的本质

    二  礼的内容

    三  礼的作用

  第四节  董仲舒法律思想的内核——法之用求之于心

    一  无讼的追求价值

    二  重志的审理原则

    三  深远的历史影响

  第五节  董仲舒法律思想的依据——法之决依之于经

    一  董仲舒推动了春秋决狱实施

    二  春秋决狱的主要思想原则

    三  春秋决狱的利好与弊端

第四章  董仲舒法律思想的时代价值——法之魂传之于今

  第一节  以民为本发展为主权在民的执政基础

  第二节  礼法并重发展为依法治国和以德治国

  第三节  无讼慎刑发展为包容和谐的社会建设

  第四节  立法、司法层面注重案例和自然社会规律

结语

参考书目

后记