描述
开 本: 16开纸 张: 纯质纸包 装: 平装是否套装: 否国际标准书号ISBN: 9787545579185
1.入选四川省年度重点出版规划项目。
2.入选四川出版发展公益基金支持项目。
3.“巴蜀古镇之父”季富政30余年学术调查和理论研究的精华汇集。资料价值和理论价值兼备。
4.通过文字、照片、测绘图等内容，探讨和讲述了宽窄巷子的演变发展、民居原貌、住户情况等，抢救性保留了宽窄巷子和大慈寺历史文化保护区改造前的第一手资料。
5.近400幅精美手绘图和照片，为研究宽窄巷子的由来和变迁提供了形象化的依据和资料。
6.华南理工大学建筑学院教授、博士生导师吴庆洲作序，清华大学建筑学院教授王路、西安建筑科技大学教授刘克成鼎力推荐。
7.精美双封，锁线装订，烫金工艺。颜值和阅读体验俱佳。
本书是2001年至2003年间，作者率学生深入“成都市宽巷子窄巷子历史文化保护区”和“大慈寺历史文化保护区”作调查的成果。全书通过文字、照片、测绘图等内容，探讨和讲述了宽窄巷子的演变发展、民居原貌、住户情况等，抢救性保留了宽窄巷子和大慈寺历史文化保护区改造前的第一手资料。
前 言
第一章 兵营演变成市井
第二章 人性尺度——部分街道测绘
第三章 民居原貌——部分民居测绘
第四章 芸芸众生
第五章 成都市井最后记忆——大慈寺片区式微
后 记
编后小记
总 序
季富政先生于2019年5月18日离我们而去，我内心的悲痛至今犹存，不觉间他仙去已近4年。今日我抽空重读季先生送给我的著作，他投身四川民居研究的火一般的热情和痴迷让我深深感动，他的形象又活生生地浮现在我的脑海中。
我是在1994年5月赴重庆、大足、阆中参加第五届民居学术会时认识季富政先生的，并获赠一本他编著的《四川小镇民居精选》。由于我和季先生都热衷于研究中国传统民居，我们互赠著作，交流研究心得，成了好朋友。
2004年3月27日，我赴重庆参加博士生答辩，巧遇季富政先生，于是向他求赐他的大作《中国羌族建筑》。很快，他寄来此书，让我大饱眼福。我也将拙著寄给他，请他指正。
此后，季先生又寄来《三峡古典场镇》《采风乡土：巴蜀城镇与民居续集》等多本著作，他在学术上的勤奋和多产让我既赞叹又敬佩。得知他为民居研究夜以继日地忘我工作，我也为他的身体担忧，劝他少熬夜。
季先生去世后，他的学生和家人整理他的著作，准备重新出版，并嘱我为季先生的大作写序。作为季先生的生前好友，我感到十分荣幸。我在重新拜读他的全部著作后，对季先生数十年的辛勤劳动和结下的累累硕果有了更深刻的认识，了解了他在中国民族建筑、尤其是包括巴蜀城镇及其传统民居在内的建筑的学术研究上的卓著成果和在建筑教育上的重要贡献。
1. 季富政所著《中国羌族建筑》填补了中国民族建筑研究上的一项空白
季先生在2000年出版了《中国羌族建筑》专著。这是我国建筑学术界第一本研究中国羌族建筑的著作，填补了中国羌族建筑研究的空白。
这项研究自1988年开始，季先生花费了8年时间，其间他曾数十次深入羌寨。季先生的此项研究得到民居学术委员会李长杰教授的鼎力支持，也得到西南交通大学建筑系系主任陈大乾教授的支持。陈主任亲自到高山峡谷中考察羌族建筑，季先生也带建筑系的学生张若愚、李飞、任文跃、张欣、傅强、陈小峰、周登高、秦兵、翁梅青、王俊、蒲斌、张蓉、周亚非、赵东敏、关颖、杨凡、孙宇超、袁园等，参加了羌族建筑的考察、测绘工作。因此，季先生作为羌族建筑研究的领军人物，经过8年的艰苦努力，研究了大量羌族的寨和建筑的实例，获取了十分丰富的第一手资料，并融汇历史、民族、文化、风俗等各方面的研究，终于出版了《中国羌族建筑》专著，取得了可喜可贺的成果。
2.季富政先生对巴蜀城镇的研究有重要贡献
2000年，季先生出版《巴蜀城镇与民居》一书，罗哲文先生为之写序，李先逵教授为之题写书名。2007年季先生出版了《三峡古典场镇》一书，陈志华先生为之写序。2008年，季先生又出版了《采风乡土：巴蜀城镇与民居续集》。这三部力作均与巴蜀城镇研究相关，共计156.8万字。
季先生对巴蜀城镇的研究是多方面、全方位的，历史文化、地理、环境、商业、经济、建筑、景观无不涉及。他的研究得到罗哲文先生和陈志华先生的肯定和赞许。季先生这些著作也成为后续巴蜀城镇研究的重要参考文献。
3.季富政先生对巴蜀民居建筑的研究也作出了重要贡献
早在1994年，季先生和庄裕光先生就出版了《四川小镇民居精选》一书，书中有100多幅四川各地民居建筑的写生画，引人入胜。在2000年出版的《巴蜀城镇与民居》一书中，精选了各类民居20例，图文并茂地进行讲解分析。在2007年出版的《三峡古典场镇》一书中，也有大量的场镇民居实例。这些成果受到陈志华先生的充分肯定。在2008年出版的《采风乡土：巴蜀城镇与民居续集》中，分汉族民居和少数民族民居两类加以分析阐述。
2011年季先生出版了四本书：《单线手绘民居》《巴蜀屋语》《蜀乡舍踪》《本来宽窄巷子》，把对各种民居的理解作了详细分析。
2013年，季先生出版《四川民居龙门阵100例》，分为田园散居、街道民居、碉楼民居、名人故居、宅第庄园、羌族民居六种类型加以阐释。
2017年交稿，2019年季先生去世后才出版的《民居.聚落：西南地区乡土建筑文化》一书中，亦有大量篇幅阐述了他对巴蜀民居建筑的独到见解。
4.季富政先生作为建筑教育家，培养了一批硕士生和本科生，使西南交通大学建筑学院在民居研究和少数民族建筑研究上取得突出成果
季先生自己带的研究生共有30多名，其中有一半留在高校从事建筑教育。他带领参加传统民居考察、测绘和研究的本科生有100多名。他使西南交通大学的建筑教育形成民居研究和少数民族建筑研究的重要特色。这是季先生对建筑教育的重要贡献。
5.季富政先生多才多艺
季富政先生多才多艺，不仅著有《季富政乡土建筑钢笔画》，还有《季富政水粉画》《季富政水墨山水画》等图书出版。
以上综述了季先生的多方面的成就和贡献。他的著作的整理和出版，是建筑学术界和建筑教育界的一件大事。我作为季先生的生前好友，翘首以待其出版喜讯的早日传来。
是为序。
吴庆洲
华南理工大学建筑学院教授、博士生导师
亚热带建筑科学国家重点实验室学术委员
中国城市规划学会历史文化名城规划学术委员会委员
2023年5月12日
宽、窄巷子概况
宽巷子：在城区西部，青羊区辖，东起长顺上街分叉处，西止下同仁路， 长391 米，宽7. 7 米。因与邻近街巷相比较为宽，习称宽巷子。后更名兴仁胡同，又叫仁里头条胡同。民国时又恢复宽巷子旧名，沿称至今。
窄巷子：与宽巷子邻近的平行街巷，东起长顺下街，西止下同仁路，长390 米，宽6 米。因街巷与宽巷子相比而言较窄，习称窄巷子。后名太平胡同，又叫仁里二条胡同。民国时复称窄巷子，沿称至今。
井巷子：为紧邻窄巷子南保护协调区，长375 米，宽10 米，清初名如意胡同，后因巷北有明德坊而称明德胡同。街中有水井，故称井巷子，并沿称至今。1990 年10 月西城区人民政府在井旁立一石碑，上书“此井乃康熙年间满蒙八旗军驻防成都时饮水而凿，地处原少城明德胡同清军营房前。辛亥革命后因巷中有此井，改名井巷子”。
支矶石街，清末称君平胡同，相传严君平卖卜于此。民国初因街西有支矶石庙，故改名为支矶石街，沿用至今。为紧邻宽巷子北保护协调区，街长455 米，宽8 米，其中西口南侧为保护区内重点单位——成都画院。画院1980 年6 月5 日成立，是我市一所绘画艺术学术研究机构。
宽、窄巷子为清代少城42 条兵丁胡同的其中二条，是成都历史文化名城仅存的三个历史文化保护区之一。其由来可追溯到秦代成都城垣的发端，即大城与少城的创立。后历代毁了又建，建了又毁，至清初大体奠基于旧少城遗址上， 又重建少城。
少城又称满城。根据“旗汉分治”原则，1718 年（康熙五十七年）清政府令荆州派旗兵三千驻防成都，1721 年又选留1600 名永驻成都，成都才有了驻防旗兵。选址大城西垣内一新筑少城，作为旗兵营地及将军治所。时城墙四里五分，计八百一十一丈七尺三寸，高一丈三尺八寸。城设五门：东迎祥门，南首受福门，北延康门，南安阜门，西为大城清远门。设城楼四处，共20 间。其中以迎祥门最壮丽，城楼上有两道匾，里面一道书“少城旧治”，外面一道书“既丽且崇”，均黑底白字。城墙由砖砌筑，中填黄土。城内设八旗官街八条，兵丁胡同42 条，设官署8 处。居住人口最多时达2 万余人。
民国二年（1913 年）开始拆除满城，与大城合并为一。
评论
还没有评论。