论语义疏二种（全二册）

本書所收《論語義疏》二種均爲國內首次出版的稀見文獻，其中南北朝末至隋代《論語疏》古抄本爲新發現的最早的《論語》寫卷，文明十九年抄本是較爲典範的《論語義疏》。附録深度校理、解題研究文章，極具有啟發意義。

皇侃《論語義疏》是南北朝時期義疏體經解的代表性著述，至北宋邢昺編撰成《論語正義》，《論語義疏》遂於南宋時期在中國失傳。然而《論語義疏》傳入日本後一直有抄本傳世。慶應義塾圖書館所藏新發現的古抄本經鑒定爲南北朝末至隋代抄寫，該抄本現由20張紙黏連而成，裝成1軸，收有《論語義疏》的《子罕》《鄉黨》二篇。應義塾大學斯道文库另有所藏文明十九年（1487）抄本十卷，是除上述新發現的殘卷以外，現存有明確抄寫時間較早的抄本，此前從未公開過，卷帙完整。此次二種亦應一併影印，並附校理和研究性解題。

皇侃(488—545)，吴郡(今屬蘇州)人。南朝梁經學家。著有《論語》《禮記》義疏。
慶應義塾大學論語研究會，以住吉朋彦教授为代表，主要研究方向爲日本所藏《論語義疏》古抄本。
北京大學東亞古典研究會，以劉玉才教授爲代表，主要研究方向爲五山版汉籍、日藏汉籍古抄本等。劉玉才，北京大學中文系教授、中國古文獻研究中心主任，北京大學教材建設博雅特聘教授，兼任國家古籍整理出版領導小組成員，國家社科基金重大項目“國家圖書館藏未刊稿整理研究”“兩漢經學佚籍的新輯與研究”首席專家。主要研究方向爲中國古典文獻學、中國文化史和東亞文化交流史。有《清代書院與學術變遷研究》、《中國古代文化史》（主編之一）、《傳承與新變》、《十三經注疏校勘記》（整理）等論著。