描述
开 本: 16开纸 张: 胶版纸包 装: 平装-胶订是否套装: 是国际标准书号ISBN: 9787522742045
本书由全国哲学社会科学工作办公室主编，分为中学、西学两篇，主要收录国家社科基金后期资助项目获得者关于古典学研究方面的阶段性的高水平、杰出的研究成果。西学篇主要围绕古希腊、古罗马时期的古典学研究收录相关文章，不仅包括古希腊、古罗马时期的思想和文化，也包括戏剧制作技艺与城邦剧场文化，还涉及古希腊古罗马时期人物如赫拉克利特与赫西俄德、希罗多德、修昔底德、欧里庇得斯、柏拉图、亚里士多德的思想。中学篇围绕中国古代典籍《周礼》《礼记》《孝经》《论语》《中庸》《史记》进行研究，也涉及中国古典学中的重要概念如工夫与教化，心、经、学以及儒家经学中的十二大价值观念、“诗言志”的内传理解和儒家的秩序思想。展现了国家社科基金后期资助项目近年的研究状况和研究水准。
中学篇
重新认识儒家经典——从世界经典现象看儒家经典的内在根据
《周易》的观象体系和古史序列——试论中华文明的基础
先秦乐教制度略论——以《周礼》《礼记》为基础
君子之乐——《论语》之始
论孔子律法——以《孝经》五刑章为中心的讨论
清华简《赤鸠之集汤之屋》篇笺释衍说
礼乐文明的根基重建——《中庸》的古典学阐释
“六家”“六艺”与“一家之言”——司马迁《太史公自序》探析
从《五帝本纪》取裁看太史公之述作
六朝易学研究的新进展
工夫与教化——论朱子“学之大小”之思想结构的形成与特点
《永乐大典》本宋《吏部条法》考述
“帝王之学”——《四库全书》及《总目》的清代官学建构
论《四库全书总目》的“附录”——兼论中国古代书目分类体系的成熟
中国学术史著述中的“学术”
“天下一家”与儒家的秩序理想——重审马克斯·韦伯的中国论述
“诗言志”的内传理解
Contents
Abstract
西学篇
古希腊思想中的秩序与无序——从耶格尔的《教化》谈起
谁来教育王者？——《奥德赛》“特勒马科斯游纪”的政治寓意
赫拉克利特与赫西俄德
试论希罗多德《历史》开篇
赫利俄斯的龙车——欧里庇得斯《美狄亚》中的修辞与伦理
修昔底德论必要性
苏格拉底与家庭——兼论中西文明比较的一个面相
教化与真理视域中的诗——重思柏拉图对诗的批评
分裂之家的友谊——柏拉图《法律篇》中的共同体
《斐多》中的存在与生命
蜂后与主妇——色诺芬《家政论》中社会教育理论在私人领域内的运用
亚里士多德“被动努斯”说发微——基于《论灵魂》3.4、3.5的研究札记
论西塞罗的理性批判
李维论共和政治的安全困境
“柏拉图式的爱”的发明——文艺复兴哲人斐奇诺的哲学继承与创新
海德格尔论亚里士多德的“努斯”概念
伽达默尔式的《斐多》
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