北魏礼制变迁研究

 本书尝试跳脱传统五礼（吉、凶、宾、军、嘉）架构论述模式，并不试图面面俱到却失之静止地考察北魏五礼，而是在描摹出礼制两祭典（原始祭典与华夏祭典）与三核心（西郊、南北郊和圜丘方泽）为基准的宏观图景前提下，采用以点连线的方式，依次选取四个在时段上有所牵连的，关涉拓跋原始礼制与华夏典制碰撞、冲突、交融乃至转化的礼制之“点”，深入挖掘点的意蕴，明晰其背后的政治、经学关节，而后以线连接，勾勒出礼制演变的脉络，并揭示脉络下显隐的礼制抉取标准。

刘凯，男，1988年11月生，山东肥城人。复旦大学历史学博士，中国社会科学院古代史研究所博士后。现为中国社会科学院古代史研究所副研究员，研究兴趣集中于魏晋南北朝史、礼制史、童蒙文化史。先后在《历史研究》《中国史研究》《学术月刊》《文史哲》等期刊发表论文30余篇，多篇被人大复印报刊资料、《新华文摘》、《高等学校文科学术文摘》全文转载及摘录;出版《北魏礼制变迁研究》(中国社会科学出版社2024年版)。主持并完成国家社科基金青年项目、中国社科院青年科研启动项目、中国博士后科学基金特别资助及面上一等资助各1项，在研国家社科基金一般项目“中古王朝祭礼仪式空间的转换研究”。

绪论  北魏礼制研究的图景与脉络

上编  羽真号与神部：从部落联盟到平城时代的礼制变迁

  第一章  分贵贱、别尊卑：羽真号及其消亡

    第一节  结构性失忆的“模糊”脉络

      一  碑刻、墓志类

      二  正史类(主要集中于唐初)

      三  羽真第一义非官职或爵称

    第二节  羽真功用考：以内行/大羽真为中心

      一  内行羽真奚干与大羽真诸例差异考实

      二  内大羽真元顺与羽真元素连、元陵差异考实

    第三节  羽真之兴与部落联盟

      一  羽真第一义在北魏前期的演变

      二  羽真号的出现与部落联盟机制

    第四节  羽真号的消亡

      一  羽真号的消亡

      二  羽真三义的勾连

    小结

  第二章  “庙配事重”：神部问题研究

    第一节  “神部令”与“神部长”蠡考

      一  “神部令”辛绍先简老

      二  “神部长”奚买奴与胡注《通鉴》“八部”

    第二节  “神部尚书”王谌与“国之大姓”

      一  “神部尚书”与“祠部尚书”异名同体

      二  “神部尚书”王谌与“国之大姓

    第三节  神部长、令即祠部长、令

      一  “祠部神部各为一曹”说驳难

      二  “神部令、长即祠部令、长”老

    第四节  “北魏后期仪曹综并祠部”说商椎

    小结

下编  宗周旧制与变汉故事：迁洛后礼制变迁

  第三章  宗周旧制：耩田方位的变迁

    第一节  贞观三年君臣“藉田方面”歧义论析

      一  经典记载与先代故事：孔颖达的论据

      二  “礼缘人情”：唐太宗的四点理由

      三  “东郊少阳”与“诸侯象”之间的矛盾

    第二节  “南耕”为“宗周旧制”蠡考

      一  “南耕”系统的经典支持

      二  “南耕”系统经典记载的成篇时间考察

      三  宗周南耕的原因考察

    第三节  “东耕”源出“汉家故事”考实

      一  “东耕”系统的构成

      二  “东耕”源出“汉家故事”考

    第四节  “东耕”内部方位变化与“南耕”复行

      一  先蚕方位的辅助推定：曹魏柑田方位考

      二  东晋哀帝耩田方位与门阀政治

      三  “帝出乎震”，梁武帝的东郊耩田

      四  “宗周南耕”：北朝耩田方位的传袭

    小结

  第四章  变汉故事：北魏九锡之变相

    第一节  九锡与汉制渊源：九锡始出文献时段考辨

      一  《韩诗外传》九锡记载存疑

      二  《汉书·武帝纪》元朔元年“有司奏议”史料驳难

      三  九锡始出《礼纬·含文嘉》考

      四  东汉政府行用九锡二例

    第二节  北魏九锡名物略考

      一  车马：大辂、戎辂各一，玄牡二驷

      二  衣服：衮冕之服，赤烏副焉

      三  乐则：轩悬之乐，六佾之舞

    第三节  九锡之变相：北魏九锡与太和十九年后政局

      一  北魏受九锡者考论

      二  勋臣追赠九锡的横向考察——与卒后赠官、爵的关系

      三  勋臣追赠九锡的纵向考察——孝文至孝明世受者身份变化

    小结

结语

参考文献

书中涉及论文发表情况

索引

后记