描述
开 本: 大32开纸 张: 胶版纸包 装: 精装是否套装: 否国际标准书号ISBN: 9787536824201
内容简介
春秋时期,鲁国仕人秋胡被征召服兵役,离家一去就是十年。后来他做了官,在楚国任光禄大夫。因思念老母和妻子,秋胡告假还乡。路经一家桑园,见一女子正在采桑,他认出了那就是久别的妻子罗梅英,但梅英却认不出眼前的这位官员是自己的丈夫,由此产生出了误会。秋胡通过假意的语言“戏调”以及赠金,试探妻子的贞节,招致妻子的斥责。后,秋胡归家见母,说明真相,并向妻子悔过,夫妻终获欢喜团圆。
前 言
在中国传统的优秀民族文化中,戏曲艺术是一颗灿烂的明珠。中国戏曲发源于上古时期的歌舞,历经周、秦、汉、隋、唐长期的孕育期,到了宋代(约在公元十二世纪时),形成了完整的形态。从戏曲文本的角度说,历代不同的戏曲样式,依序为:一、宋元南戏(又名“戏文”,用南曲演唱);二、元杂剧(又名“北杂剧”,用北曲演唱);三、明清杂剧(接续元杂剧发展);四、明清传奇(由南戏发展而来);五、清代乱弹(地方戏,统称“花部”);六、近代地方戏。
以往的“戏曲故事连环画”,多注重于“故事”本身,而疏于对故事来源及“戏曲常识”的介绍,久而久之,会给普通读者带来一些误会与困惑。譬如《西厢记》有多种连环画版本,有的是以喜剧结尾,有些是以悲剧结尾(止于“长亭送别”)。文学史和戏曲史告诉我们:元代剧作家王实甫所著杂剧《西厢记》本是一出“大团圆”结尾的喜剧。就戏曲的当代演出和连环画的当代创作而言,自然是允许当代人据戏曲古本而改编(再创作)的,但,戏曲古本毕竟不能与后世的改编本划等号,它们自有不尽相同的美学价值,不能机械地评判孰优孰劣。可是,从普及戏曲艺术角度来说.我们感到应当有一种“正本清源”的责任。
以往的“戏曲故事连环画”,多注重于“故事”本身,而疏于对故事来源及“戏曲常识”的介绍,久而久之,会给普通读者带来一些误会与困惑。譬如《西厢记》有多种连环画版本,有的是以喜剧结尾,有些是以悲剧结尾(止于“长亭送别”)。文学史和戏曲史告诉我们:元代剧作家王实甫所著杂剧《西厢记》本是一出“大团圆”结尾的喜剧。就戏曲的当代演出和连环画的当代创作而言,自然是允许当代人据戏曲古本而改编(再创作)的,但,戏曲古本毕竟不能与后世的改编本划等号,它们自有不尽相同的美学价值,不能机械地评判孰优孰劣。可是,从普及戏曲艺术角度来说.我们感到应当有一种“正本清源”的责任。
书摘插画
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