描述
开 本: 32开纸 张: 胶版纸包 装: 盒函装是否套装: 否国际标准书号ISBN: 9787020095599
◎《尘埃落定》出版十五年纪念 专有版权惟一拥有
◎消费时代纯文学神话 长销不衰 发行逾百万册。
◎创下单本图书海外版权量之*
◎历获茅盾文学奖及国内外文学大奖
◎人文本版书影完美呈现
一个声势显赫的康巴藏族土司，在酒后和汉族太太生了一个傻瓜儿子。这个人人都认定的傻子与现实生活格格不入，却有着超时代的预感和举止，成为土司制度兴衰的见证人。小说故事精彩曲折动人，以饱含激情的笔墨，超然物外的审视目光，展现了浓郁的民族风情和土司制度的浪漫神秘。
相关畅销书
那个下雪的早晨，我醒了，母亲正在铜盆中洗手。做土司的父亲在喝了酒后有了我，人们都叫我傻子。我也心甘情愿地当个傻子。这几天母亲正充分享受着土司的权力。父亲带着哥哥到省城告我们的邻居汪波土司。边界上一个小头人率领手下十多家人背叛了我们，投到汪波土司那边去了。我从这个早晨开始记事，这年我十三岁。我对趴在床头上的侍女说：“卓玛，我要你。”卓玛便光光地滑到我被子里来了。
我父亲麦其土司从汉地回来了，并请到了省府大员，我们用大礼迎接，在十里外扎下了迎客的帐篷。我们家里养着两批僧人，一批在官寨的经常里，一批在附近的寺庙里，他们为省府的到来忙碌着。省府大员是个瘦削的人，我们叫他黄特派员。黄特派员用正规的方式为麦其土司训练了一支军队。黄特派员请汪波土司来开个会，汪波土司却给黄特派员送来一双靴子，这是叫他滚蛋的意思。特派员被激怒了，战火很快就烧到汪波土司的地盘上。汪波土司用的是土枪，老是发不出子弹，我们用的快枪。仅仅一顿饭工夫，叛变的寨子就收复了。汪波很快就被打败了，他把叛变头人的脑袋给割了下来。还把一块两倍于原来叛变的寨子的地盘献上作为赔偿。我的同父异母哥哥成了战斗中的英雄。胜利的夜晚，父亲十分悲哀，他感觉自己老了。打完仗，黄特派员却没有走的意思，态度还傲慢，父亲让身为汉人的母亲和他打交道。黄特派员果然愿见麦其土司。他带来一些灰色细小的种子，对父亲说：“只要你们种下这些东西，收成我们会用银子来买。”这就是鸦片种子。下种了，罂粟开花了，硕大的红色花朵令麦其土司的领地灿烂而壮观。一家人兴高采烈地去远足，我们对着美丽无比的罂粟花饮酒。这天我们到了查查寨，查查寨的头人率领一群人迎出寨门。麦其看上了查查头人的老婆央宗。查查头人面有难色。十多天后查查头人的管家枪
了头人，并且大叫：“查查谋反了！”跑进麦其官寨。土司频频地和自己心爱的人在罂粟花丛中幽会，直到最后一枝花朵零落摧折。他们快乐的声音传进官寨，母亲气得头痛欲裂，她想把父亲和央宗干掉。麦其家的家丁队长奉命把查查头人的官家多吉次仁杀了，麦其这才放心地把央宗带回官寨。母亲带上美丽的衣服迎接无可逃避的现实。那天夜半，官寨外响起凄厉的哭声，是多吉次仁的老婆和两个儿子。父亲大声发笑：“你们还是逃命去吧。要是三天后还在我的地界里，就别怪我无情了。”小男孩稚气的声音传来：“土司，我要记住你的样子！”母子三人消失在黑暗中。正当土司在和央宗欢爱时，查查寨子燃起了大火，多吉次仁的老婆投身到大火中。
初种罂粟那一年，大地确实摇晃了。田野里出现奇怪的情形，失传的歌谣在小儿的口中复活。活佛为种种预兆寝食难安，他三番五次找到土司，提醒他要发生大灾难，忽然地动山摇，土司躺在地上，感到整个官寨就要倒下。地动之后，土司又回到母亲身边。罂粟该采收了，黄特派员派人来，把白色的浆汁炼制成黑色的药膏，麦其家的银子堆满了仓库，又购置了许多先进的武器。这天，官寨来了个身穿袈裟的喇嘛。他叫翁波意西，是来自传播格鲁巴新教的。翁波意西有远大的理想，他要在与汉人接近的山谷地区建立众多的本教派寺庙，但他在这里却难以寻到他的教民。他嗅到炼制鸦片的香味。这香味令他不安，第二天他到乡间传教去了。
侍女卓玛爱上了银匠曲扎，母亲同意卓玛跟曲扎结婚。卓玛由一身香气的侍女，变成脸上常有锅底灰的厨娘。我为她感到悲哀。母亲又给我找了个小女人，我已长成了一个真正的男人。
麦其家因种罂粟空前强大。别的土司都想得到种子，可他们总是碰壁。麦其土司成了别的土司仇恨的对象。汪波土司派人来偷罂粟种子被抓住了，麦其土司传来行刑人尔依，给了那家伙二十鞭子，每一鞭子都是奔他腿下去的。那家伙大感受辱，宁愿被砍头。他请求尽快把他的被砍下的头送给汪波土司，他说不想等自己眼睛里一点光泽都没有了才见到主子。哥哥答应了他的要求。尔依手起刀落，掉下的人头脸向着天空，嘴角还有点含讥带讽的微笑。想不到汪波土司又派人来了，这一次是两个人。哥哥同样砍了他们的头，然后用快马把热乎乎的脑袋送回。汪波土司的人又来了，这次是三个人。这三个人的脑袋也被砍了下来，却没有再送回去。
家里决定我到麦其家的领地上廵行一次。这是土司家儿子成年后必须的一课。我带上小厮索郎泽郎和小尔依、管家等。如果没有这次出行，我都不知道麦其家的土地有多么广阔，我也体会到当土司的味道。用了一个春季，我们才廵游了麦其家领地的一半，夏天到了南方边界，这是麦其和汪波两个土司接壤的地方。这天雨后初晴，我和跛子管家出来观赏山间景色。我们突然看到边界上有在三株艳红的罂粟花。我叫人用刺刀往下挖掘，三棵罂粟下是三个方方正正的木匣。里面是三个正在腐烂的人头，罂粟就从三个人头的耳朵里生出来。这些人被抓到之前就把种子藏到耳朵里面，汪波土司从牺牲者的头颅里得到了罂粟种子，于是用这种方法纪念他的牺牲者。我们立即快马加鞭回到官寨，麦其决定对汪波土司发动战争。我说：“就叫罂粟花战争吧。”这是一场特别的战争。汪波土司聚集了大批神巫，要对麦其家诅咒。我们的门巴喇嘛率领巫师们筑起坛城，穿得五颜六色，汇集了各种法器，堆集着难以尽数的献难神鬼的供品，乌云当头，我们的神巫立即诵出咒语，冰雹变成雨水落下来。门巴喇嘛戴着三四十斤的头盔跳来跳去。累得大汗淋漓。麦其说：“我们胜利了！”我们的巫师又回敬了汪波一场冰雹，三天后，那边传来消息。汪波家的果园遭到毁灭性的打击。但央宗生下了一个死孩子，这是麦其家为这场奇特的战争付出的代价。母亲和央宗和解了。
……
无道刹那 –
一直想要去那方圣土领略一番，可谁知一直没有时间去，先读读这本书吧，先了解一下
阿苏让 –
阿来的文字间总有一种无法言语的美，美中调和着淡淡的悲，就像一个人独自走在银装素裹的高山上，雪落无声，忽然穿破云层的阳光却使我的眼流出了泪。不枉我等了这么久的纪念版《尘埃落定》
燮雨龙 –
此书写了土司制度的晚期景象，了解到了藏族人的文化，也体会到封建文化对人们的毒害，触目惊心又真实。这篇小说很令人感慨。
保时捷 –
傻子走天涯，大智若愚。有时想想，俗世中的我们又何尝不是那个独立独行的傻子。好书，值得拥有。
绝望的生鱼片 –
《尘埃落定》是青年藏族作家阿来的小说，曾获第五届茅盾文学奖。文中以上个世纪四十年代的四川阿坝地区的土司制度兴衰为主线，以土司的傻瓜儿子为视角，讲述了一个精彩曲折的斗争故事，展现了一幅神秘浪漫的藏族风情。
脑震荡的猪 –
《尘埃落定》是一部让人荡气回肠的小说，它演绎了一段末代土司制度由没落到终结的历史。()简单的叙述，却有无限的张力，留给人无限的感慨。小说展现给我们的是一个陌生的世界，一个独立完整的世界，一个存在着土司制度的世界。在那样的世界里，有各种各样的人，每天都在上演着各种各样的把戏，各种各样的纷争。
张大红 –
拆开的时候装订已经开线了，太令人失望。感觉不像正式出版社印刷的。
雪满华袍 –
小说讲述了一个声势显赫的藏族老麦其土司，在酒后和汉族太太生了一个傻瓜儿子。这个人人都认定的傻子与现实生活格格不入，然而就是这个傻子却有着超时代的预感和举止，不以常理出牌，在其余土司遍种罂粟时突然建议改种麦子，结果鸦片供过于求，无人问津，阿坝地区笼罩在饥荒和残废的阴影下。大批饥民投奔麦其麾下，麦其家族的领地和人口达到空前的规模，傻子少爷因此而娶到了美貌的妻子塔娜，也开辟了康巴地区第一个边贸集市。傻子少爷回麦其土司官寨，受到英雄般的待遇，也遭到大少爷的嫉妒和打击，一场家庭内部关于继承权的腥风血雨悄然拉开了帷幕。最后在解放军进… 展开评论
小说讲述了一个声势显赫的藏族老麦其土司，在酒后和汉族太太生了一个傻瓜儿子。这个人人都认定的傻子与现实生活格格不入，然而就是这个傻子却有着超时代的预感和举止，不以常理出牌，在其余土司遍种罂粟时突然建议改种麦子，结果鸦片供过于求，无人问津，阿坝地区笼罩在饥荒和残废的阴影下。大批饥民投奔麦其麾下，麦其家族的领地和人口达到空前的规模，傻子少爷因此而娶到了美貌的妻子塔娜，也开辟了康巴地区第一个边贸集市。傻子少爷回麦其土司官寨，受到英雄般的待遇，也遭到大少爷的嫉妒和打击，一场家庭内部关于继承权的腥风血雨悄然拉开了帷幕。最后在解放军进剿国民党残部的隆隆炮声中，麦其家的官寨坍塌了。纷争、仇杀消失了，一个旧的世界终于尘埃落定。 老麦其土司是个极具个性的形象，作品一开篇，就让人感受到了他身上的霸气。他与活佛之间有这样一次对话。活佛是借雕喻土司，而土司则是以鹰自指，这形象地展示了麦其土司盛气凌人、不可一世的王者风范，也表现了麦其土司良好的自我感觉。他认为天下所有的好的事物理应归他所有，这就滋生出无限的私欲和贪婪。傻子二少爷的眼中，父亲是：聪明人，麦其土司。作品中以麦其土司来代表整个土司阶层，也代表着那些私欲膨胀的聪明人们。他们自以为是，目光短浅，只知在小小的康巴高原上为了扩大自己的势力连绵不断地斗狠斗法，完全不闻不理不问外面的世界是否正在起变化。老麦其土司敛财、贪色、专制。他为满足情欲而霸占了最为忠诚的查查头人的妻子，并顺势掳去他的家产，结果埋下了仇恨的种子；他贪图权欲，把其他土司玩弄于股掌之中，甚至上演禅让的把戏，待到大儿子旦真贡布被人刺杀致死后，反而精神大振似年轻了二十岁，又充满了当土司的活力。展现出麦其土司由于对权力的贪恋，弃伦理、手足、亲儿于不顾，极度地放大了私欲下人性的扭曲。同时，封闭的环境、凝滞的思想，使他只习惯于听自己熟悉的声音，拒绝任何他种声音的介入，所以试图闯入土司的领域散布先进思想的书记官翁波意西就只能被列入行刑的对象了。麦其土司统治一切占有一切，却在统治和占有中逐渐迷失自我，沦为权力与欲望的奴隶。他失去理智的疯狂，所极力敛集的财产，建立的政权，在隆隆的炮声中灰飞烟灭。 他是格鲁巴教派的忠实追随者，为宏扬禅宗教旨，宣扬先进理念，不辞劳苦，千里迢迢来到麦其土司的领域传播新教，以代替那些充满邪见的、戒律松弛的、尘俗一样罪恶的教派。翁波意西对政治、经济、宗教等历史发展规律的预言，预示的是新的社会思想和理念和谐统一。这同时触怒了麦其土司和当地教派，因此，他的苦难无法逃避。第一次的割舌，是因为他大胆地说：是那些身披袈裟的人把我们的教法破坏了，还指责野蛮土王对黑头藏民的残暴统治。他预言了历史发展的规律和潮流，却违背了现实的统治意志；他认为所向无敌的教法没有被接纳，却在被割舌后沦为被看作是野蛮人的土司的家奴充当了书记官。他的思想也被集权、暴虐的麦其土司妄图像对待他的舌头那样连根拔除。但历史车轮前进的脚步不会因此受阻，土司的官寨最终变成了尘埃，而翁波意西为之献身的信仰也最终得到了肯定。他的精神姿态是值得人追寻的，他的明慧的历史观，寓喻着作者的理想，就像他亲手栽种的菩提树一样，是尘埃落定后人们惟一能看清的东西。 他是汉藏混血儿，又是父亲酗酒与母亲清醒时的产物。他有着特殊的社会地位、家庭背景、生理特征、智力水准、生活态度。在他身上，聪明与傻是两个聚焦点。二少爷确实是个冒傻气的人物形象。二少爷傻，可他有时候又相当聪明。浅层面地看，他能几次机智地帮卓玛圆谎话，能成功地指挥围剿野画眉的战斗。从深层次看，他能灵智地洞察身边的每一个人，甚至每一件事：土司家庭内部、土司与头人、土司与土司之间以及土司与家奴、百姓之间等围绕权力争夺发生的一系列事件。他开仓济民，倍受爱戴；他开辟前所未有的边境贸易市场，在土司的立场上第一次把御敌的堡垒变为市场，以和平的方式解决了土司间的矛盾冲突。他的举动一次次让聪明人吃惊万分，他似乎拥有左右世界、透视未来的神奇力量。傻子二少爷和智者翁波意西表面上看他们站在智性的两级，但他俩就恰似地球仪上的东经180度和西经180度，貌似南辕北辙，实际却是站在一条方位线上的人。在麦其家族所有的人当中，他是第一个也是唯一一个接受了翁波意西的影响的人。傻子二少爷具有类似巫人般的特异功能的影子，傻子对客人的到来、官寨里出事、复仇杀手的几次现身、旦真贡布的被刺都有未卜先知的预感。最后当仇人向他下手时，他平静以对，以一个先觉者的敏锐与气度，像一个真正高原男子汉那样主动接受父亲仇人的刀剑。就是这样一个傻又不傻还带着先知先觉的人，给人无限遐思。 在《尘埃落定》的历史叙述中，土司制度是一个情节枢纽或叙事重心，并诠释着特定历史时期藏族部族政治生活的主要内涵。
空白世界 –
在拉萨大昭寺的街上看到有家客栈叫尘埃落定，很有文化气息。所以买来此书。《尘埃落定》讲述的是嘉绒藏族的故事，这当然是一个很民族化的题材。因为作家的族别，他的生活经历，这个看似独特的题材的选择其实是一种必然，但小说并不囿于民族题材，小说中涉及到的权力、英雄、宗教、信用、仇杀、爱情等话题都具有现代意义。这使《尘埃落定》在题材上不仅有特殊性，更具有普遍意义。